( لي ثلاث سنين ما جاني شكر ) *

[ناصر المخيليل]

علي فكره قرأة العنوان قلت افااااااااا قايد الحربي ماحد شكره او اشاد به مصيييييييييييييبه

جيت اكتب كل عباره حلوه تليق بشخصك الكريم ,,, الحمدالله انه عنوان مقال مو صحيح ..


اخوك عربي اصلي ,, مع اول شعار انجرف ,,,



مادري وش اقول بس ,, ,,,,,,,,, لي ميول لما كتبة ,, ولكن ميولي الاكثر لما كتبة العنود


تحياتي لك

 

[قايـد الحربي]

سلطان ربيع
ــــــــــــــ
* * *

لو يعلم هذا الفيلسوف بأنّ هذه الأورام
أصبحت : عادة
و ما عاداها من " الصح " أصبح ورماً ،
لتراجع عن قوله لأنّه بذلك سيبيد العالم بأكمله
ولن يبقى إلا الأغبياء .


شكراً لحضورك .

 

[قايـد الحربي]

شاعر البدر
ـــــــــــــ
* * *

قريبٌ من هُنا وأقربُ من هَنا
حضورك النور : بهجةُ رُبىً و مَرْج .


كُنْ جبلاً بِلا فَتَى
لأنّ هذا الزمن مرهونٌ بالفِتْيَةِ و الفُتْيَة و لا يؤدي ذلك إلا
إلى صفّ الأغبياء و صنفهم .

و أنت المعقود بقلمك الخير ... والخير : عقل
ستكون الأبعد عنهم كيوم الحشْر .



شكراً لكرمك

 

[قايـد الحربي]

العنود ناصر
ـــــــــــــــ
* * *

لردّك باقةُ وردٍ من صُبح .

:

الخبرة : جمود
لذلك لا يمكنها إلاّ أنْ تنتج نفسها بعيداً عن حاضر الزمن ومستقبله
هي لا تتطور لتواكب
هي تتطور لتزيد من ثبات الشيء وعرقلة سيره تجاه الأفضل .

لكِ الشكر الممتدّ كحرفك .

 

[حمد الرحيمي]

قايد الحربي ...

لستُ ممّن يؤمنون بالخبرة
وأعتقد بأنّها سببُ تخلّفنا !!

أليست الخبرة هي اختصار للطرق الوعرة / السير في الطرق الأسهل ؟؟

لذا فهي ليست بهذا القدر من السوء إلا إن صاحبها جمود ...


ربما كانت خبرة مبدعة مبتكرة ...

سخيفٌ من اعتقد بأنّ الكتابة تُقاس بالمدة التي يسكن القلم بها بين الأصابع
و الأسخفُ منه من اعتقد بأنّ الكتابة تقاس بكمية الحبر المسفوك على أوراقه !!

ألا تؤمن بالعلاقة الحميمية بين الكاتب وقلمه ؟؟

فكثرة الحبر المسفوك لابد وأن تخلق في الكاتب إحساساً بقلمه ...

الكتابة : مَلَكةٌ و هِبَة

الكتابة ليست ملكةً بقدر ما هي تعلم وممارسة فالكل يكتب ...

الملكة والهبة هي الإبداع في الكتابة ...

فما أكثر الكّتاب وما أقل المبدعين ...




كُن بخير ..

 

[قايـد الحربي]

العزيز ناصر المخيليل
ــــــــــــــــــــــ
* * *

مَن يكتبُ لينتظر الشكر سيبوء كَتْبُه بالسوء
لأنّ الكتابة وسيلةٌ لغاية الكتابة وإنْ كان لغايتها
غيرها فهي تسير بالاتجاه الخاطئ .

شكراً لمرورك .

 

[قايـد الحربي]

الأصدق : حمد الرحيمي
ــــــــــــــــ
* * *

مرحباً بك قبل القول ،
وبعده :

الخبرة ليست اختصاراً إذ لو كانت كذلك لما أُطلق عليها
هذا الاسم الذي يدلّ على عكس " الاختصار " ولا يتّجه إلاّ
لما هو أطول من ذلك جهداً و زمناً .

مالذي سأجنيه كقارئ مِن تلك الحميمية بين كاتبٍ وقلمه
أو مالذي سأستفيده من إحساس كاتبٍ ما بكَتْبِه ؟
لا يعني حملك للقلم في جيبك الواقع قرب قلبك بنبضاتٍ
كتابيةٍ تجبرني على التصفيق إنْ لم يكن هناك لغةٌ تنبض
لا إحساسٌ ينبض .

إنْ كانت الكتابة تعلم وممارسة ولم تكن هبة وملكة فلماذا
لا يكون الزمن بامتداده كفيلٌ بتحويل كل كاتبٍ إلى مبدع ؟

- أتمنى منك الإجابة
لأجيب .

 

[حمد الرحيمي]

الأنقى / قايد ...


أهلاً بك خِلاِل القول ...


الخبرة هي اختصارٌ للطرق الوعرة ... >> عناد بكيفي

لأن الخبير بتراكماته المعرفية سيختصر كل الطرق وسيصل حتماً إلى مراده بأقل كلفةٍ وجهد ...

وكمثالٍ بسيط سطحي - لا يخفى عليك - من الواقع :

لديك فني جديد / حديث و آخر خبير / قديم ، الأول سيستغرقه الوقت الطويل للوصول إلى مرادك بينما الآخر لا يتكلفه سوى عدة دقائق ليصل إليك قبل مرادك ...

ومثلاً أنا أعرف طرقاً لا تعرفها لخبرتي في الغربة و أجزم بأنك ستضيع في الطرقات التي أعرفها ...



لأن الخبرة هي اختصارٌ للزمن المهدر ...


فأنت تربط يا صديقي بين الخبرة والجمود وتجعلهما متلازمتين مع أن الخبير الخلاّق / المبدع / المبتكر لا يحق لنا عقلاً ولا أدباً أن نصفه بالجامد ...

لذا فالربط بينهما ظلمٌ له و لإبداعاته وخبرته ...

أما إن كان جامداً فعتبنا سيقع على جموده لا على خبرته ...



هذه أولاً ...


ثانياً :

مالذي سأجنيه كقارئ مِن تلك الحميمية بين كاتبٍ وقلمه
أو مالذي سأستفيده من إحساس كاتبٍ ما بكَتْبِه ؟

ألا تؤمن معي يا صديقي الأعز بأن الإحساس هو روح اللغة وقلبها النابض ؟؟!!

أليست اللغة وليدةً للإحساس ؟!!


إن خلت اللغة من أية إحساس فلا أظنني سألتفت نحو كاتبٍ لا يتحسس حرارة أحرفه ودفء صدقه فيها ...


لأن لغته ستكون أشبه بجسدٍ لا تسكنه روح ...

لا يعني حملك للقلم في جيبك الواقع قرب قلبك بنبضاتٍ
كتابيةٍ تجبرني على التصفيق إنْ لم يكن هناك لغةٌ تنبض
لا إحساسٌ ينبض

ثق بأني لا أعني أي حاملٍ للقلم ... فذاك شأن آخر لن أعنيه ...


لكن كيف ستنبض اللغة إن خلت من إحساس ؟؟


أليست حياة لغته بصدق أحاسيسه وموتها بفقدها ؟

إنْ كانت الكتابة تعلم وممارسة ولم تكن هبة وملكة فلماذا
لا يكون الزمن بامتداده كفيلٌ بتحويل كل كاتبٍ إلى مبدع ؟

هناك خلطٌ يا عزيزي بين الكتابة - لمجرد الكتابة - وبين الإبداع / النبوغ في الكتابة ...

مازلت أصر على أن الكتابة - مجرد الكتابة - تعلمٌ و ممارسة لأن الكل يكتب .. وسيكتب ... والزمن كفيلٌ على امتدادته بمنحها للجميع لأن يكون كاتباً ...

أما الإبداع في الكتابة فهو الهبة التي لا يمتلكها أي كاتبٍ ولا أظنه وليداً لامتدادات الزمن ...



ما رأيك في قلب ميزان سؤالك ؟

إنْ كان الإبداع في الكتابة تعلم وممارسة ولم تكن هبة وملكة فلماذا لا يكون الزمن بامتداده كفيلٌ بتحويل كل كاتبٍ إلى مبدع ؟

حينها سنتفق على أن الإبداع في الكتابة ليس تعلماً ولا ممارسة بل ملكةٌ وهبة ...




كُن بخير