زاويَة ُ الحَجَر..

[ماجد الذيبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

مَاجد
عليْك أنْ تُدَرّب نَفْسَك َ كَثِيْرَا ً فِي القِرَاءِة حَتّى تُجِيْد فَهْم مَايُكْتَب ، فَمَا قَرَأتُه هُنَا يَدُل على ذلِك!

وأهْلا ً بِكَ قَارِئِا ًيَاكَاتِب

حاولت يا عبدالله ان ادرب نفسي ففشلت / صعب جداً ان يقراء الانسان مالم يكتب
وانا على ثقه / لو تجهد نفسك يا عبدالله بـ فكرة المقال واركانه كما تجهد نفسك بـ الحركات من / ضمة وفتحة وكسرة
ستخرج بنص نص ولو بعد حين

وبما انك تجالس ائمة المساجد والملتزمين كما يتكررعلى مسامعنا منك دائماً
اسمحلي ان اقول لك / فضيلة الشيخ العلامة الكاتب الشاعر عبدالله العويمر دمت كما انت لا تتغير

مخرج
لـ يغفر الله لي / حين اقف بين يديه على الخمس دقائق التي اهدرتها من عمري فيما لا ينفع
اللهم اغفرلي اللهم اغفرلي اللهم اغفرلي / ولن اعودها هنا ثانية

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد محمد

سلمان العودة ليس هو سلمان العودة قبل 10 سنوات
ربما الظروف التي مر بها هي من غيرت من حالة
عزيزي / عبدالله العويمر
شكراً لك وتقبل مروري
دمت بود

جَمِيْل ٌ ماكَتَبْت ِ يَاأمجَاد

باعْتِقَادِي أنّ سَلْمَان العوْدة إثَارَتُه للجَدَل ليْسَت بِسَبَب تَغيّره للإعْتِدَال ، ولَكِنّه بِسَبَب تَخلّيْه عن بَعْض ِ الأشْيَاء الّتي بِإمْكَانِه أنْ يَكُون بِأفْضَل حَال ٍ منْ حَالِه الآن لَو تَمَسّك بِها!

لاأتَحَدّث عن سَلْمَان العَودة لِوحْدِه ، ولكِنه أحد الاسْتِشْهادَات المُثِيْرة للتّسَاؤُلات من النّاس!
على سَبِيْل المِثَال:
بَرْنَامج العَودة كَان بِالإمْكَان أنْ يَكُون فِي قَنَاة تَحْمِل ُ علَى عَاتِقِها بِنَاء ُ الأسْرَة ، لاأنْ يَكُون في قَنَاة ٍ أولى بِالشّيْخ ِ أنْ يُحَارِب تَوجّهها التّغْريبي والقَاتِل ُ لِكُل قيْمَة جَمِيْلَة ، بَل إنها تَقْتُل القِيْمة الّتي يَأتي بِهَا الشّيْخ فِي بَرْنَامجِه الظّاهِر ُ مِن خِلالِها!


أشْكُرك ِ

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم منصور

والحديث في هذا الأمر طويل جدا ً

كم أنا مشتاق إليك
وحاليا ً أنا متواجد في الرياض
وأتمنى أن أراك قريبا ً يا صديقي

محبك

أهْلا ً بِك يَاغالي
نَعَم الحَديْث ُ فِي هَذا الأمر يَطُول !

،،
حاتِم
أهْلا ً بِك فِي الريَاض
أنْتَظِر زِيَارتك
مَحبّتي

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ونيس الدرعان

أ / عبدالله
كثيرا مااشعر انني ب حاجة لـ كاتب يكتبني ..!
وشاعر .. يشعرني ..!
لكن لسان إنكساري .. لا يتكلم .. لا ينادي ..!
كثيرا مااشعر ب التخبط..!
والتناقضات..!
كل يوم ازداد سوء .. وتعب ..!
جفت لهاتي ..!
وذبلت كلماتي ..!
واعلم اني سوف اموت عطشا .. وانا اردد يامحسنين :
اعطوني جرعة جرأة وحرية..!

ونيْس
أهْلا ً بِك َ وبِجُرْأتِك
بِانتِظَارك

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الذيبان

حاولت يا عبدالله ان ادرب نفسي ففشلت / صعب جداً ان يقراء الانسان مالم يكتب
وانا على ثقه / لو تجهد نفسك يا عبدالله بـ فكرة المقال واركانه كما تجهد نفسك بـ الحركات من / ضمة وفتحة وكسرة
ستخرج بنص نص ولو بعد حين

وبما انك تجالس ائمة المساجد والملتزمين كما يتكررعلى مسامعنا منك دائماً
اسمحلي ان اقول لك / فضيلة الشيخ العلامة الكاتب الشاعر عبدالله العويمر دمت كما انت لا تتغير

مخرج
لـ يغفر الله لي / حين اقف بين يديه على الخمس دقائق التي اهدرتها من عمري فيما لا ينفع
اللهم اغفرلي اللهم اغفرلي اللهم اغفرلي / ولن اعودها هنا ثانية

شَاطِر يَامَاجِد









ارجِع لِكُرسيّك

 

[عبدالله العويمر]

سبق - الرياض: في برنامج نبض الكلام الذي يقدمه الإعلامي عبد الله المديفر على شاشة قناة mbc كشف الشيخ عائض القرني، أنه شاهد حلقتي طاش اللتين تعرضتا للمتدينين، ورفض وصف ما يقوم به مسلسل طاش في نقد المتدينين بأنه استهزاء بالدين أو كفر.

وقال: "ليس صحيحاً أن كل نقد لإنسان متدين هو نقد للدين واستهزاء به، وأنا معهم في نقد الداعية والقاضي، وليس لهما قداسة أو حصانة من النقد", وأبدى إعجابه بمشاهد تقليد القصبي للقاضي المرتشي، ووصفها بالمضحكة.لكن القرني اعترض على الغلو في نقد المتدينين في الحلقة الأولى، وكان في مشاهد قياس اللحية، كما اعترض على إظهار طاش للمتدينين بأنهم "دراويش ومخابيل دائماً، ما قد يفهم عند العامة أن كل من يتدين سيصبح معتوهاً".

وعند سؤال المديفر له عن أن البعض يعتبر انتقاد المتدينين استفزازاً لهم، رد القرني بأن "ليس في ذلك استفزاز، ويجب التفريق بين الدين وبين ممارسات المتدينين".

ولا يرى القرني أي خطأ في نقد جهاز القضاء، وقال: "لا يجب التفريق بين جهاز القضاء والمرور والشرطة والجامعة".

وفي الجانب الآخر:

سبق – الدمام: طالب الشيخ الداعية محمد عبدالرحمن العريفي بمقاطعة مسلسل "طاش ما طاش"، وكذلك القناة التي تعرضه، وحذفه من قائمة القنوات؛ "لاستهزائهم بالدين والمشايخ وأصحاب الفضيلة".
واعتبر العريفي أن "هذا المسلسل فشّلنا أمام العالم". وقال: "الناس ينظرون إلى المشايخ نظرة طيبة ونظرة حسنة، وعندما أسافر خارج السعودية أجد الكثير يسألني عن نظرة المشايخ وأصحاب الفضيلة حسبما صوّرها المسلسل". وطالب العريفي ممثلي المسلسل بـ"التوبة والعودة إلى الله". وطالبهم بانتقاد الفساد الإداري والعنوسة والبُعد عن الدين والمشايخ.

جاء ذلك إثر الحلقة الأولى التي بُثَّت هذا العام بعنوان "التعايش"، وتضمنت مشهداً عن الجمارك الشرعية و"الاستهزاء بأصحاب الفضيلة" الدعاة.

وبعد تلقيه مكالمة عبر برنامجه التلفزيوني بقناة دبي من أحد المشاهدين، يشكو قيام ممثلي "طاش" بالاستهزاء بالدين والمشايخ، قال العريفي: "تلقيتُ عبر صفحتي بالفيس بوك الكثير من الشكاوى ضد مسلسل طاش ما طاش".

ولفت العريفي إلى فتوى لهيئة كبار العلماء، تفيد بأن "هذا المسلسل له العديد من المخالفات الشرعية؛ حيث يستهزئون بالدين وأهله وبعفة المرأة والرجل".

 

[فرح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

سبق - الرياض: في برنامج نبض الكلام الذي يقدمه الإعلامي عبد الله المديفر على شاشة قناة mbc كشف الشيخ عائض القرني، أنه شاهد حلقتي طاش اللتين تعرضتا للمتدينين، ورفض وصف ما يقوم به مسلسل طاش في نقد المتدينين بأنه استهزاء بالدين أو كفر.

وقال: "ليس صحيحاً أن كل نقد لإنسان متدين هو نقد للدين واستهزاء به، وأنا معهم في نقد الداعية والقاضي، وليس لهما قداسة أو حصانة من النقد", وأبدى إعجابه بمشاهد تقليد القصبي للقاضي المرتشي، ووصفها بالمضحكة.لكن القرني اعترض على الغلو في نقد المتدينين في الحلقة الأولى، وكان في مشاهد قياس اللحية، كما اعترض على إظهار طاش للمتدينين بأنهم "دراويش ومخابيل دائماً، ما قد يفهم عند العامة أن كل من يتدين سيصبح معتوهاً".

وعند سؤال المديفر له عن أن البعض يعتبر انتقاد المتدينين استفزازاً لهم، رد القرني بأن "ليس في ذلك استفزاز، ويجب التفريق بين الدين وبين ممارسات المتدينين".

ولا يرى القرني أي خطأ في نقد جهاز القضاء، وقال: "لا يجب التفريق بين جهاز القضاء والمرور والشرطة والجامعة".

,* ,

َصحِيْح أَنّهُ لَيْسَ ُهنَاكَ اْنسَان فَوْق النّقْدِ مَهْمَا كَانَتْ ِمَنْزِلَتُهُ
وَلَكِنْ بِالّنْسَبةِ لِ[ طاش ماطاش ] بِالتّحْدِيْد
مِنْ ِوجْهَةِ نَظَرِي أَكْثَرُوا مِنْ ذَلِك الهُجُومِ الغَيْرِ مُبَرّر
َوكَأَنّ مَشَاِكل المُجْتَمَعِ تَوَقّفَتْ عِنْدَ فِئَةِ المُلْتَحِين المُتَدَيْنِين
َولْنَكُنْ أَكْثَرَ َواقِعِيّّة ( أَجِْدهُم مُحَاِربِيْن لِلمُتَدَيّنِيْن مِنْ َورَاءِ ِقنَاعِ الإصْلاحِ الإعْلامِي نَقْلاً عَنْ لِسَانٍ كَاِذبٍ للمُجْتَمَع )


*

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

وفي الجانب الآخر:

سبق – الدمام: ".
واعتبر العريفي أن "هذا المسلسل فشّلنا أمام العالم". وقال: "الناس ينظرون إلى المشايخ نظرة طيبة ونظرة حسنة، وعندما أسافر خارج السعودية أجد الكثير يسألني عن نظرة المشايخ وأصحاب الفضيلة حسبما صوّرها المسلسل". وطالب العريفي ممثلي المسلسل بـ"التوبة والعودة إلى الله". وطالبهم بانتقاد الفساد الإداري والعنوسة والبُعد عن الدين والمشايخ.

,* ,

بِالِفعْلِ عَرْضُ مُسَلسَلٍ كَـ َهَذَا فِي قَنَاةِ فَضَائِيةٍ عَرَبِيّةٍ لايَخْدِمُ الّديْنَ وَلا حَتى المُجْتَمَع بِشَئٍ
سوى خَلْق نَظْرَةٍ سَلْبيّةٍ لِلدّينِ وَمُلتَزِمِيهِ عَانَيَنا مِنْهَا سَابِقَاً وَلا زِلْنَا نُعَانِي مِنْهَا وَسَـ نَظَلُّ نُعَانِي مِنْهَا مَادَامَ هَذَا هُوَ إعْلامنَا

18 عَامَاً لِِهَذا المُسْلسَلِ َوفِي كُلِّ عَامٍ يُخَصّصُّ أَكْثَر مِنْ حَلَقَةٍ فِي ذَاتِ الَمْوضُوعِ
هَلْ هُو فَقْرٌ للَمَواِضيعِ الإجْتِمَاعِيّةِ أَو فَقْرُ أَدَبٍ قِصَصِي حُوَارِي أَو هُوَ....... ؟!

 

[عبدالله العويمر]

الغَريب ُ في الأمر يافَرح أنّ مَن كان يُعَارض أصبَح يُشَاهِد ُ ويأتي بِقدميْه للقنَاة ، والأغْرَب أيْضَا ً هُو عَدم الإنكَار مِن البَعض مايَحصُل من تجنّي على شيْخ ٍ آخر لِوجُود برنَامَجه بنفْس القَناة!!
ولعلّ ماشَاهدنَاه من سُكوت العَودة في العَام المَاضي وقنَاة الإم بي سي تَعرض القَذف والإسَاءة لِعَالم جليْل يجعلُنا نستَغرب كثيرا ً!!
وهَاهُو بعد إيقَافِ برنَامجِه عن القَنَاة أراد أن يُعرض على قَناة الحيَاة-على ماأعتقد- دون َ أن يُفَكّر في أن يُعرض على قَناة دينيّة يَزيد ُ من مشَاهديها وتكثُر الفَائِده!!
وهَاهو القرني يُشااهد الإم بي سي
فهل أنا غاش ٌ لرعيّتي وأنا أضعها؟!!
وهل يُستغرَب من سُقوط اسهُم ِ بعض ِ المشَائِخ وهُم يتغيّرون من حَال ٍ إلى حَال!!
وكِيف نربِط بيْن اجتِماع الغَالب من المشَائِخ في تحريْم المسلسل ومُشاهَدة القرني له!!
هل هُم على خطأ أم أن الشيخ هُو المُخطيء والمُخالِف!!
أشيَاء كثيرة مُضحِكة ٌ ومُبكيَة!!


كُل الشّكر