حدث في رمضان

[هدب]

موضوع رائع
يعطيك العافية

 

[هدب]

اليوم الثالث من رمضان
مدينة الرملة في فلسطين

في يوم الأربعاء الثالث من شهر رمضان سنة 583 هجري 1187م.
استعاد الناصرُ صلاح الدين الأيوبي مدينتي اللد والرملة من الصليبين الذين كانوا قد احتلوهما عام 1099 ميلادي .
وظلت المدينتان تحت الحكم الأيوبي إلى أن وقعت الهدنة بينه وبين ريتشارد قلب الاسد في صلح الرملة سنة 588 هجري 1192م، فتنازل لهم عن بلادٍ، وجعل «اللد» و«الرملة» بينه وبينهم مناصفة ومدينة اللد تقع فوق رقعة منبسطة من أرض السهل الساحلي الفلسطيني ترتفع نحو خمسين متراً عن سطح البحر، ولها موقع مهم، فهي ظهير شرقي لميناء يافا علىالبحر المتوسط، ومفتاح الطريق الى مدينة القدس من الغرب، واللد توأم لمدينة الرملة. لذا كانت عقدة مواصلات عظيمة الأهمية، وقد تعاقبت عليها أمم شتى للاستفادة من موقعها الفريد في السيطرة على المنطقة الساحلية من ناحية والانطلاق إلى المنطقة الجبلية وغيرها من ناحية أخرى.
وقد وردت أول إشارة لمدينة اللد في كتاب أعمال الرسل الملحق بالأناجيل.
قال هشام بن محمد الكلبي: ان اللدّ. كانت قصبة فلسطين ولم تزل على هذا الشأن إلى أن ولى الخليفة الاموي الوليد بن عبد الملك أخاه سليمان جند فلسطين، فنزل اللد، ثم أحدث مدينة الرملة، ومصرها، واختلط مسجدها. وكان في موضعها «رملة». فبقي على المدينة اسمها، وصارت القصبة وخربت «اللُدّ».
ولم تزل على ذلك أيام العزيز، والأفضل، والعادل، والمعظم، والكامل، إلى أن ملك ولده العادل، فنقض الفرنجة الاتفاق وتغلبوا عليهما.
وبقيتا في أيديهم إلى أن فتحها السلطان الظاهر بيبرس، في سنة 664 هجري، فعمر الرملة وولى فيها عاملا وقاضيا، وقواها وصيرها مصراً، وجمع إليها الناس من كل قطرٍ، وأسكنهم فيها، وأنزلهم في نواحيها.

 

[هدب]

اليوم الثالث من رمضان
وفاة ابن الخشاب

في يوم الجمعة الثالث من رمضان عام 567 هجري توفي العلامة ابن الخشاب. العالم المشهور في الأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب والقراءات القرآنية.
هو أبو محمد عبدالله بن أحمد بن أحمد بن أحمد المعروف بابن الخشاب البغدادي العزيز، وكان متضلعا في العلوم وله فيها اليد الطولى، وكان جميل الخط. ولد في بغداد عام 492 هجري.
ذكره العماد الأصبهاني في كتاب الخريدة وعدد فضائله ومحاسنه، ثم قال «وكان قليل الشعر». ومن شعره في الشمعة:
صفراء من غير سقام بها
كيف وكانت أمها الشافيه
عارية باطنها مكتس
فاعجب بها عارية كاسيه
وذكر العماد الاصبهاني له لغزا في كتاب، وهو:
وذي اوجهٍ لكنه غير بائح
بسر وذو الوجهين للسر مظهر
تناجيك بالأسرار أسرار وجهه
فتسمعها بالعين ما دمت تنظر
وهذا المعنى مأخوذ من قول المتنبي في ابن العميد:
فدعاك حسدك الرئيس وأمسكوا
ودعاك خالقك الرئيس الأكبرا
خلفت صفاتك في العيون كلامه
كالخط يملأ مسمعي من أبصرا
ذكره ياقوت الحموسي في معجم الادباء فقال عنه «وكان ثقة في الحديث صدوقا نبيلا حجة إلا أنه لم يكن وفي دينه بذاك وكان بخيلا متبذلا في ملبسه وعيشه قليل المبالاة بحفظ ناموس العلم، يلعب بالشطرنج مع العوام على قارعة الطريق، ويقف في الشوارع على حلق المشعبذين واللاعبين بالقرود والدباب، كثير المزاح واللعب طيب الأخلاق».
من أثاره العلميه «المرتجل في شرح الجمل» وهو شرح لكتاب الجمل لعبدالقاهر الجرجاني، وترك أبوابا من وسد الكتاب ما تكلم عليها، وشرح اللمع لابن جني ولم يكملها، وكان فيه قلة اكتراث بالمأكل والملبس.

 

[أحمد آل زاهر]

..
..

اليوم الثالث من رمضان ..

في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المبارك عُقد التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند سيدنا علي من ناحية وبين بني أمية وأمنا عائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36 للهجرة وبعد موقعة صفين في محرم عام 37 للهجرة بين جند سيدنا علي ومعاوية رضي الله عنهما وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر رضي الله عن الصحابة أجمعين ..

..

 

[إيمان محمد ديب طهماز]

عبد الإله المالك

ألف شكر لمرورك ودعمك لي يا طيب

أنتظر مشاركتك هنا فمعلوماتك تعني لي الكثير
.
.
هدب
.
.
أحمد آل زاهر

معلومات رائعة وقيّمة
بوركتما
وجزاكما الله كل خير

بحقّ مجهود تشكران عليه

تقديري

 

[إيمان محمد ديب طهماز]

المسلمون في الأندلس .. 1- رمضان

حققت الفتوحات الإسلامية في المغرب الكثير من النجاح؛ إذ بعد مقاومة كبيرة من القبائل البربرية للفاتحين المسلمين، آمنت القبائل البربرية بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًّا ورسولاً، ومن ثَم أصبح هؤلاء البربر مسلمين، لهم ما للفاتحين من حقوق، وعليهم ما عليهم من واجبات، ومن هنا أدرك الفاتحون العرب أن الأخوَّة في الدين تستوجب نشره.
كان موسى بن نصير عامل الخلافة الإسلامية في إفريقية قد استأذن الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك في غزو الأندلس، بعدما خضعت بلاد المغرب الأقصى للدولة الإسلامية، وعُيّن طارق بن زياد واليًا على مدينة طنجة، وبالفعل وافق الوليد على فتح الأندلس، وأرسل أوامره إلى موسى بن نصير بضرورة التحرك نحو الأندلس.
جهز موسى بن نصير حملة استطلاعية مؤلفة من خمسمائة جندي، منهم مائة فارس بقيادة طريف بن مالك -الملقَّب بأبي زُرعة وهو مسلم من البربر- وجاز هذا الجيش الزُّقاق (مضيق جبل طارق) من سبتة بمجموعة من السفن، ونزل في جزيرة "بالوما" في الجانب الإسباني، وعُرفت هذه الجزيرة فيما بعد باسم هذا القائد: جزيرة طريف. وكان إبحار هذه الحملة من سبتة في الأول من رمضان عام 91هـ، وقد جال طريف في المدينة والنواحي المحيطة بها، واستطلع أخبار العدو في تلك الجهات، وعادت حملة طريف بالأخبار المطمئنة والمشجعة على الاستمرار في عملية الفتح؛ فقد درس أحوال المنطقة وتعرّف على مواقعها، وأرسل جماعات إلى عدة أماكن -منها جبل طارق- لهذا الغرض، فكانت هذه المعلومات عونًا في وضع خُطة الفتح، ونزول طارق بجيشه على الجبل فيما بعد.
وبدخول القائد المسلم طريف بن مالك البربريّ الأندلس -لأول مرة- في الأول من رمضان من عام 91هـ، فقد هيأ لدخول الإسلام هذه الأرض؛ ليظل فيها مدة ثمانية قرون متواصلة، حتى شاء الله أن تزول دولة الإسلام في الأندلس في أواخر القرن التاسع الهجري.

 

[هدب]

اليوم الرابع من رمضان

عقد اول لواء بالاسلام
في مثل هذا اليوم وفي السنة الاولى من الهجرة وبعد سبعة شهور من هجرة الرسول صلى اللع عليه وسلم عقد الرسول صلى الله عليه وسلم اول لواء بالاسلام من ثلاثين رجل تقريبا وولى عليهم
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب عمه واخيه من الرضاعة واعترضوا عير لقريش كان على رأسها ابو جهل الا انه لم يحدث قتال .

 

[أحمد آل زاهر]

..
..

في الرابع من رمضان ..

فتح مدينة بلغراد:
في 4 من رمضان 927 هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م: نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوربا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني.

إعلان الحرب على ألمانيا:
في 4 من رمضان 1073 هـ الموافق 12 من أبريل 1663م: أعلنت الدولة العثمانية الحربَ على ألمانيا بعد 56 عامًا من معاهدة سيتفاتوروك التي أوقفت الحرب السابقة بين الجانبين، وكان سبب الحرب هذه المرة هو بناء الألمان قلعة حصينة على الحدود مع الدولة العثمانية.

..