" عبده خال من كاتب فاشل إلى روائي إباحي إلى ناقد إلى مفتي !! "

[سكون]

مع احترامي لكل وجهات النظر هنا

الشيخ عايض القرني بغني ان يطلب من محمد عبده الغناء

فماهي حاجة داعيه لان تغني قصائده لتشتهر وتشتعل الفتنه

كـ مكائن سنجر...
(اللهم إن أردت بقومي فتنةً فتوفني غير مفتونه )........

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون

مع احترامي لكل وجهات النظر هنا

الشيخ عايض القرني بغني ان يطلب من محمد عبده الغناء

فماهي حاجة داعيه لان تغني قصائده لتشتهر وتشتعل الفتنه

كـ مكائن سنجر...
(اللهم إن أردت بقومي فتنةً فتوفني غير مفتونه )........

أختي النقيه سكون


هل يعني هذا أنك ِ ترين أن الإنشاد مُحرم ؟
أولا ً عائض القرني طلب من محمد عبده إنشاد قصيدته لا غنائها وهناك فرق إذ لا وجود لآلات الموسيقى في الإنشاد , ففي الوقت الذي يقوم فيه الشعراء بإعطاء قصائدهم لمغنيين ليتغنوا بها , قام عائض القرني بإعطاء قصيدته لمغني لينشدها , فأين الخطأ في ذلك ؟ وأي فتنه تقصدينها ؟ هل الإنشاد يـُشعل الفتنه والغناء لا يفعل ؟

لم أفهم قصدك ِ للأمانه

تحياتي لك ِ وودي

 

[محمد السالم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبا يأستاذ أكرم


سيدي الفاضل

تصدق مع كرهي وأحتقاري لعبده خال ؛ والنقيدان ؛ وعبدالحميد الانصاري

وشلة حسب الله الذين بعضهم لم يعطيه الجبن مجال بالتصريح بأنه محسوب على الجوقة فكريا وعاطفيا

وفاحت ريحته وهو ساكت


إلا أني أرى بأن عبده خال محق في ما قال وهذا شيء يجب علينا قوله

قصيدة الشيخ مع سموّها إلا أنها ترزح تحت وطئت النظم هذا شيء

الشيء الثاني وما ألدافع على أن يتغنا بها محمد عبده ولا عبدالله بالخير ؟!

الشيء الثالث الذي أصاب فيه عبده خال ؛ سالفة المليون ومسابقته

أليس هنالك وجوه للخير ومحتاجة لمثل هذا المبلغ من أرامل وأيتام ومرضى
وغارمين وربما أنهم قريبا جدا من مقر إقامة الشيخ حفظه الله


أستاذي أكرم

الشيخ عائض لا شك لدي بأنه أفضل من كاتب هذا السطر في كل شيء

في الأخلاق وفي العلم وفي العبادات

ولكن يسمح لي فضيلته التي أقسم بالله أنني أحبه وأجله وكل علماء أهل السنة والجماعة عندي على حدٍ سواء
في التقدير والإجلال

يسمح لي هنا بأن أقول أخطأ الشيخ وأصاب عبده خال



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبا يأستاذ أكرم


سيدي الفاضل

تصدق مع كرهي وأحتقاري لعبده خال ؛ والنقيدان ؛ وعبدالحميد الانصاري

وشلة حسب الله الذين بعضهم لم يعطيه الجبن مجال بالتصريح بأنه محسوب على الجوقة فكريا وعاطفيا

وفاحت ريحته وهو ساكت


إلا أني أرى بأن عبده خال محق في ما قال وهذا شيء يجب علينا قوله

قصيدة الشيخ مع سموّها إلا أنها ترزح تحت وطئت النظم هذا شيء

الشيء الثاني وما ألدافع على أن يتغنا بها محمد عبده ولا عبدالله بالخير ؟!

الشيء الثالث الذي أصاب فيه عبده خال ؛ سالفة المليون ومسابقته

أليس هنالك وجوه للخير ومحتاجة لمثل هذا المبلغ من أرامل وأيتام ومرضى
وغارمين وربما أنهم قريبا جدا من مقر إقامة الشيخ حفظه الله


أستاذي أكرم

الشيخ عائض لا شك لدي بأنه أفضل من كاتب هذا السطر في كل شيء

في الأخلاق وفي العلم وفي العبادات

ولكن يسمح لي فضيلته التي أقسم بالله أنني أحبه وأجله وكل علماء أهل السنة والجماعة عندي على حدٍ سواء
في التقدير والإجلال

يسمح لي هنا بأن أقول أخطأ الشيخ وأصاب عبده خال



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغالي محمد السالم


أهلا ً بك يا صديقي


لاحظ أيها العزيز بأني لم أتطرق لجودة قصيدة عائض القرني من عدمها , ولكي أكون صادقا ً هي قصيده عاديه ولكنها أفضل بكثير من وجهة نظري من الكثير من القصائد التي تملأ الساحه وأفضل بكثير من أغلب القصائد التي يتغنى بها الكثير من المطربون , ما قصدته ُ في مقالي هو تتبع عبده خال لأي أمر يجعل منه ُ قضيه ضد المشايخ أو الهيئه لدرجة أنه ُ جعل من نفسه ِ ناقدا ً أدبيا ً وقام بنقد النص , رغم أنه ُ لم يفعلها سابقا ً مع أي نص سابق , وزاد على ذلك بأن قام بإسداء النصائح للشيخ ولومه على وضع جائزة مليون ريال لمجاراة القصيده , رغم أنه ُ لم يقم مرّه بنصح الأمراء والشيوخ ورجال اللأعمال بعدم بذل الملايين على مسابقات الشعر ومزاين الإبل وهدر الأموال على اللاعبين , رغم أن مسابقة مجاراة القصيده هي محاوله من الشيخ لحث الشعراء على كتابة القصيده ذات الطابع الديني وفعلته ُ أشرف بكثير مما ذُكر سابقا ً من أمور أولى بنقد عبده خال , صدقني يا محمد إن فعلة عائض القرني في محلها وأنا على ثقه بأنها ستكون خطوه أولى لخطوات أخرى فستجد الكثير من المطربين يتجهون إلى إنشاد القصائد الدينيه عوضا ً عن أغاني الطرب , المسأله وما فيها يا سيدي بأن عبده خال يحاول الإصطياد في الماء العكر كعادته لا أكثر .


تحياتي لك

 

[دانا البراهيم]

لم أصل لِ قصيدة القرني، ولكنّي أثقُ بِ عبده خال ثقة عمياء؛
ليسَ لأنه كاتبٌ من الطراز الأول، وليسَ لأن النّخبة هم من يقتنونَ مؤلفاته، وليس لأنهُ كاتبٌ اجتاز المسافات الطويلة برشاقة قلمه و انتقاءهِ الفريد لمفرداته / بوقتٍ وجيز،
بل لأنهُ رجلٌ أبعدُ ما يكون عن الهرطقاتِ العامّة المتداولة في الأوساط الأدبية، يحترمُ قارئه قبل قلمه ../!

أستغرب من التجاوز اللفظي في أحد الرّدود هنا ../!
عبده خال كاتبٌ أشوس، وله ثِقلٌ [ ليس بالهيّن ] في الأوساط الأدبية، أقلّ ما يمكن أن يكونَ من شخصٍ يجهل هذا الكاتب أن يحترمه كإنسان بما أنهُ لم يعرفهُ ككاتب ../!
النّقدُ من حق الجميع، والتطاول أمرٌ آخر لهُ مسالكٌ شائكة ../!

أكرم، أجدُ العنوان فرقعة ، والمقال في عكاظ كانَ منطقي وجاءَ بمستوى الحدث الذي اقترفه القرني ../!

احترامي

-][-

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانا البراهيم

لم أصل لِ قصيدة القرني، ولكنّي أثقُ بِ عبده خال ثقة عمياء؛
ليسَ لأنه كاتبٌ من الطراز الأول، وليسَ لأن النّخبة هم من يقتنونَ مؤلفاته، وليس لأنهُ كاتبٌ اجتاز المسافات الطويلة برشاقة قلمه و انتقاءهِ الفريد لمفرداته / بوقتٍ وجيز،
بل لأنهُ رجلٌ أبعدُ ما يكون عن الهرطقاتِ العامّة المتداولة في الأوساط الأدبية، يحترمُ قارئه قبل قلمه ../!

أستغرب من التجاوز اللفظي في أحد الرّدود هنا ../!
عبده خال كاتبٌ أشوس، وله ثِقلٌ [ ليس بالهيّن ] في الأوساط الأدبية، أقلّ ما يمكن أن يكونَ من شخصٍ يجهل هذا الكاتب أن يحترمه كإنسان بما أنهُ لم يعرفهُ ككاتب ../!
النّقدُ من حق الجميع، والتطاول أمرٌ آخر لهُ مسالكٌ شائكة ../!

أكرم، أجدُ العنوان فرقعة ، والمقال في عكاظ كانَ منطقي وجاءَ بمستوى الحدث الذي اقترفه القرني ../!

احترامي

-][-

الكريمه دانا ابراهيم


تحياتي لك ِ وأهلا ً ومرحبا ً

سيدتي لاحظي في البدايه أنك ِ ذكرت ِ بأنك ِ لم تصلي لقصيدة القرني وختمت ِ حديثك ِ بجملة " جاء بمستوى الحدث الذي اقترفه ُ القرني " ولاحظي أنك ِ جعلت ِ ما قام به ِ القرني جنايه إذ أن مدلول كلمة إقتراف يدل على ذلك , رغم أنك ِ لم تقرأي القصيده ورغم أنه ُ لم يأت ِ بشيء مخالف للشرع , الشيخ كتب قصيده واتفق مع محمد عبده على إنشادها دون موسيقى , فأي اقتراف تقصدين ؟ ثانيا ً يا سيدتي تقولين بأن عبده ُ خال يحترم قراءه , إن كان يفعل ذلك فعليه أن يكون محايدا ً في الطرح , عبده ُ خال ترك كُل ما يخص الشعب من مشكلات وجعل قلمه ُ سيفا ً ضد المشايخ والهيئه , هو الأمس انتقد عائض القرني على بذل مليون لمن يجاري قصيدته , لماذا لم يقم بانتقاد الأمراء الذين يبذلون الملايين على صفقات الرياضيين ؟ أو انتقاد من يبذل الملايين على مزاين الإبل ؟ أو من يبذل الملايين لمطرب أو مطربه ليغني له ُ أحد قصائده ؟ فإما أن يكون عبده ُ خال لا يجرؤ على ذلك أو أنه ُ راض ٍ عن هذا الأمر , أو أنه ُ لا يعنيه وكل ما يعنيه هو مليون عائض القرني , وقيادة المرأه للسياره , والدفاع عن الأشخاص الذين من حقهم الإحتفال بالفلنتاين , والدفاع عن كل ما يسيء للولايات المتحده وايجاد أعذار لهم في كل قضيه , يا سيدتي حتى يكون الشخص كاتبا ً يحترم قراءه عليه أن يحترم نفسه ُ أولا ً وأن لا يجعل همه ُ فئه من الناس دون الأخرى عليه أن يكون حيادي , فمهما وصل من بلاغه لا يجعله ُ ذلك كاتبا ً إن لم يحمل قضايا تستحق الطرح , بالنسبه للعنوان هو ليس فرقعه بتاتا ً فأنا لم أسيء لشخص عبده خال , ولكني ذكرت رأيي فيه ككاتب وكروائي لا أكثر .



لك ِ تحياتي

 

[عبدالرحمن الزهراني]

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ..

الفرق واضح بين الثراء والثرياء .. من احبه الله جعل له القبول في الأرض ..

والمهم هنا ما هو دافع الشيخ عائض وماهو دافع عبدو .. هل سألنا انفسنا ..

فأما الشيخ عائض فلم يفتح هذا الموضوع وينشره ويرصده له هذا المال الا لسبب وجيه يراه الشيخ ويراه كل
محب لله سبحانة وتعالي ولرسوله ولهذا الدين .. الا وهو حث الناس على مدح الواحد الأحد الذي يحب المدح سبحانه
ولا يستحقه غير من أباطرة الأرض وملوكها وغيرهم الذي اصبح توجه الشعراء في الأونة الأخيره اليهم ..

وكلنا يعلم ان مدح الواحد الأحد من اجل واعظم القربات .. ولكن عبده خال غفل عن هذا تماما ..

اما دافع عبده خال فهو لا يعدو غيره ممن هم على شاكلته ولن يعدو مكانه ..

واما القصيدة فليست عادية ومن يقول غير ذلك فليأتي بمثلها ..

تحياتي لكم ..

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الزهراني

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ..

الفرق واضح بين الثراء والثرياء .. من احبه الله جعل له القبول في الأرض ..

والمهم هنا ما هو دافع الشيخ عائض وماهو دافع عبدو .. هل سألنا انفسنا ..

فأما الشيخ عائض فلم يفتح هذا الموضوع وينشره ويرصده له هذا المال الا لسبب وجيه يراه الشيخ ويراه كل
محب لله سبحانة وتعالي ولرسوله ولهذا الدين .. الا وهو حث الناس على مدح الواحد الأحد الذي يحب المدح سبحانه
ولا يستحقه غير من أباطرة الأرض وملوكها وغيرهم الذي اصبح توجه الشعراء في الأونة الأخيره اليهم ..

وكلنا يعلم ان مدح الواحد الأحد من اجل واعظم القربات .. ولكن عبده خال غفل عن هذا تماما ..

اما دافع عبده خال فهو لا يعدو غيره ممن هم على شاكلته ولن يعدو مكانه ..

واما القصيدة فليست عادية ومن يقول غير ذلك فليأتي بمثلها ..

تحياتي لكم ..

الكريم عبد الرحمن الزهراني


تحياتي لك يا نقي

هذا هو السؤال يا عبد الرحمن ما دافع عبده خال وهذا ما تجاهله ُ الكثير من الأخوه هنا , ولاموني على تطرقي للكاتب ذاته ومقالاته السابقه , رغم أن مقالاته السابقه هي ما جعلتني أتطرق لطرحي هذا , فحين أرى تصيده ُ لأخطاء الهيئه دون غيرها من مؤسسات الدوله , وللمشايخ دون غيرهم من عامة الناس فهنا ما يجعل الكاتب في نظري شخصا ً غير حياديا ً وكتاباته ُ نابعه من حقد لا من نقد يُثري , نقد عبده خال لقصيدة الشيخ هي محاوله لإخراج الشيخ بصورة المخطيء لا لنقد القصيده ذاتها ولو كان كذلك لكنا قرأنا لعبده خال من النقد في غير قصيدة عائض القرني وما أكثرها !!



لك ودي وشكرا ً على اثراءك