من هو [ Avicenna ] ؟ - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
[ جسد متـ.هالك ]! (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 24 - )           »          بوح المشاعر!..حديث الذات! (الكاتـب : فرج البلاز - مشاركات : 139 - )           »          ليل جابك (الكاتـب : نوف مطير - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 3 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 192 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7493 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 75336 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 464 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 3891 - )           »          إيراق واحتراق (الكاتـب : د. لينا شيخو - مشاركات : 61 - )           »          طلقة الطيش (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 0 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد أبعَادية > أبعاد المكشف

أبعاد المكشف يَفْتَحُ نَافِذَةَ التّارِيْخِ عَلَى شَخْصِيّاتٍ كَانَتْ فَكَانَ التّارِيْخُ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-2008, 09:48 PM   #9
بلياديز
( كاتبة )

الصورة الرمزية بلياديز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

بلياديز غير متواجد حاليا

افتراضي القانون


اضافة الى ماذكرت الاخت نورا عن كتاب القانون





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أشهر كتب ابن سينا الطبية كتاب القانون الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس فيجامعات أوروبا
طبع أولا في روما سنة 1593م ثم في القاهرة بمطبعة بولاق سنة 1877
كتب عنه الدكتور فيكتور الكك مقالة تحت عنوان: "الطب الحديث يعود إلى أعشاب ان سينا- كتاب "القانون في الطب" لا يزال منذ ألف سنة يخرج "الحكماء" في شبه القارة الهندية
وهذا تقسيم الكتاب ( بتصرف )

**( الروابط باللون الاحمر تعمل )

-----------------------------

الكتاب الأول: الأمور الكلية في الطب

حد الطب وموضوعاته من الأمور الطبيعية
الفن الأول:
موضوعات الطب

الفن الثاني:
الأمراض

الفن الثالث:
التربية

الفن الرابع
وجوه المعالجات بحسب الأمراض الكلية
----------------------------------------

الكتاب الثاني:

مقدمة
الأدوية المفردة

الجملة الأولى

القوانين الطبيعية (القوانين الطبيعية التي يجب أن تُعرف من أمر الأدوية المستعملة في علم الطب)
:
الجملة الثانية:

ألواح وقواعد في بيان الأدوية المفردة (قسّمناها إلى عدة ألواح وإلى بيان قاعدة في بيان الأدوية المفردة)


-------------------------------------------


الكتاب الثالث: الأمراض الجزئية


الفن الأول:
أمراض الرأس والدماغ
الفن الثاني:
أمراض العصب
الفن الثالث:
تشريح العين
الفن الرابع:
أحوال الأذن
الفن الخامس:
أحوال الأنف
الفن السادس:
أحوال الفم واللسان
الفن السابع:
أحوال الأسنان
الفن الثامن:
أحوال اللثة والشفتين
الفن التاسع:
أحوال الحلق
الفن العاشر:
أحوال الرئة والصدر
الفن الحادي عشر:
أحوال القلب
الفن الثاني عشر:
الثدي وأحواله
الفن الثالث عشر:
المريء والمعدة وأمراضهما
الى اخر الفن الثاني والعشرون

----------------------------------------------------

الكتاب الرابع: الأمراض التي لا تختص بعضو بعينه

مقدمة
االفن الأول:
الحميات
الفن الثاني:
المعرفة وأحكام الحران
الفن الثالث:
الأورام والبثور
الفن الرابع:
تفرق الاتصال
الفن الخامس:
الجبر
الفن السادس:
السموم
الفن السابع:
الزينة
--------------------------------

الكتاب الخامس: الأدوية المركبة والأقراباذين

 

التوقيع

طَبطب عَلى كَتف السَهر،،




التعديل الأخير تم بواسطة بلياديز ; 12-12-2008 الساعة 09:54 PM.

بلياديز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 02:21 AM   #10
بلياديز
( كاتبة )

الصورة الرمزية بلياديز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

بلياديز غير متواجد حاليا

افتراضي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


تأثير ابن سينا العظيم على الطب العالمي :

إن شهرة كتاب القانون لابن سينا كانت عظيمة حتى أنها حجبت شخصيات مرموقة مثل أبقراط وجالينوس حتىنهاية القرن السابع عشر، وقد وصفه اوسلر بأنه أشهر كتاب وضع في الطب على مر العصور؟، وكإنجيل طبي دام أكثر من أي كتاب آخر.

جاء في سيرته كما كتبها أحدتلاميذه أبو عبيد الجوزجاني أن ابن سينا وهو في السادسة عشرة من عمره. كان طبيبذائع الصيت حتى أن حاكم بخاري في ذلك الحين نوح بن منصور دعاه لعلاجه، وبعد شفائهوضع مكتبة قصره تحت- تعرفه، فقرأ فيها كتبا نادرة، وفي عامه الثامن عشر، كان ابنسينا قد قرأ كل ما عرف في عصره.

إن القصة التالية لدليل على مدى براعة ابنسينا واكتشافه الصلة الوثيقة بين الحالة النفسية والمرض العضوي للمريض : ـ

"استدعى ابن سينا للكشف على أحد المرضى، وبعد فحصه فحصا دقيقاتأكد أنه لا يعاني من مرض عضوي ولكن من حالة نفسية، وعندئذ استدعى رجلا يعرف أحياءالمدينة وشوارعها خير المعرفة، وأخذ في سرد أسماء الأطباء اسما اسما بينما يضع ابنسينا إصبعه على رسغ المريض ويحس نبضه ويلحظ التغيرات على وجهه، حيث لاحظ عليهالتأثير عند ذكر اسم حي معين، وعندئذ بدأ في ذكر شوارع ذلك الحي حتى اكتشف الشارعالذي تأثر بذكره هذا المريض، وهكذا حتى وصل إلى ذكر البيوت وساكنيها فردا فردا، حتىذكر اسم فتاة معينة، فعرف إن الشاب يهواها ، وكان العلاج هو الزواج وتم بعده الشفاء ".

إن كتابات ابن سينا في فروع الطب المختلفة كثيرة، فهو من روادالطب النفسي البدني السيكوسوماتيك، وهذه القصة مثال للطرفة[طلبابن سينا لعلاج حالة مريض نفسي يعتقد انه بقرة، ويرفض الطعام الذي يقدم له ويطلب أنيذبح، وعندئذ استدعى ابن سينا جزارا ووعد المريض أن يذبحه، أوهم المريض أنه جاد فيذبحه ولكنه أخذ يتحسس جسمه ثم قال "لا.... هذه البقرة هزيلة جدا وتحتاج لبعضالتغذية وفعلا أخذ المريض في تناول الطعام ثم شفي بعدها]

كتبجرونر في رسالته عن طب ابن سينا التي نشرت في لندن عام 1930 م، إن انجازات ابن سيناالطبية، وأفكاره هي ما يعتبره البعض الآن انجازات حديثة، ومنها العلاقة القوية بينالمشاعر والتغيرات الجسدية وفسيولوجية النوم وأهمية تنقية مياه الشرب ،وتأثيرالمناخ على الأمراض، وأهمية إتباع نظام في الطعام،

واستعمال التخدير بالفم،واختبار مدى قوة العقار بالتجربة من الشرج، وعلاج الأمراض العقلية باستعمالالملا ريا المفتعلة.

ونجح ابن سينا في وصف الأمراض بدقة متناهية مثلالتيتانوس، والسل، وذات الجنب، كذلك كتب في قانون الطب والتعارف الطبية والنبض.

كان ابن سينا أول من شخص مرض التهاب العصب الخامس، وفرق بين أنواع شللالوجه المختلفة، كذلك كتب عن تأثر بؤ بؤ العين بالضوء ووصف عضلات العين السته ،كماوصف التهاب السحايا وصفا إكلينيكيا مفصلا مع أعراض المختلفة ، وقد أدرك أهميةالرضاعة الطيعية للمولود والأم ، ووضع قائمة لأحسن الطرق للرضاعة ، وذلك من خلالكتابه عن تدبير الحبالي والصبيان .


 

التوقيع

طَبطب عَلى كَتف السَهر،،



بلياديز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 02:23 AM   #11
بلياديز
( كاتبة )

الصورة الرمزية بلياديز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

بلياديز غير متواجد حاليا

افتراضي


ابن سينا والصيدلة

إن كتاب القانون يحتوي علاوة على المعلومات الطبية أجزاء خصصت للصيدلة،بالرغم من أن ذلك العصر لم يعرف بعد الصيدلة كعلم مستقل بذاته.

وصنف ابن سينا العقاقير تبعا للون والرائحة والتأثير، ففي الطعم فقط جعلها ثماني مجموعات،وبالتأثير صنفها إلى 41 مجموعة.

وذكر ابن سينا الأخطاء التي يمكن أن تحدث أثناء تحضير العقاقير، والتغيرات التي تنتج عن طبخها وتسخينها، ثم شرح طرق تحضيرها بمنهاج صحيح، مثل الطحن والعجن والتكسير والتسخين... الخ.

ويشرح في تلك الأجزاء كذلك الفرق بين العقاقير المركبة، والعقاقير البسيطة، ويشمل هذا الجزء من كتاب القانون اثني عشر مقالا، وتشمل بجانب العقاقير أنواع الترياق المضادة للسموم وكيفية حفظ الفواكه والمربى والحبوب والزيوت والمراهم وكذلك طرق التخزين السليم.

ثم يتبع هذا بمناقشة مفصلة عن الاستعمال السليم للعقاقير لكل عضو من اعضاء الجسم المختلفة، ولكل مرض منفصلا والكميات السليمة تبعا لمرحلة المرض، ففي المرحلة الأولى يصف الدواء الواقي، وفي المراحل المتأخرة الأدوية المعالجة ،ورسالته الألواحية توضح ذلك.

وفي حالة عدم القدرة على تشخيص العلاج يصف في بادئ الأمر دواء مسكناً للأعراض حتى يتم التعرف على التشخيص الصحيح. وقام ابن سينا بتحضير ترياقين مضادين للسموم، وبتحضير بعض العقاقير التي جعلت منه علامة في تاريخ الصيدلة.

 

التوقيع

طَبطب عَلى كَتف السَهر،،




التعديل الأخير تم بواسطة بلياديز ; 12-13-2008 الساعة 02:35 AM.

بلياديز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 02:41 AM   #12
بلياديز
( كاتبة )

الصورة الرمزية بلياديز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

بلياديز غير متواجد حاليا

افتراضي الادب والحب لدى ابن سينا


ابن سينا في الأدب ؟

استطاع خلال حياته الغنية أن ينتج في الآداب كذلك، وكان له تأثير عظيم على الدوائر الإسلامية والمسيحية في العصور الوسطى ومن مؤلفاته كتاب (الشفاء)
(والنجاة) و (الهداية) و (كتاب النفوس)، و (الإشارات والتنبيهات) و (حكمة العلي) علاوة على (القانون في الطب) كما أنه من المعروف أنه كتب كتبا أخرى عديدة ومنها أثبت قدرته الأدبية الفائقة .

كما أن إيران باضطراباتها السياسية في ذلك الوقت جعلت من ابن سينا سياسيا حيث أنه تولي عدة مناصب إدارية، ومن العجب أنه بالرغم من إنتاجه العلمي والأدبي استطاع أن يسدي النصيحة، ويجد الإجابات لقضايا حيوية: مختلفة. وعندنا اليوم أكثر من عشرين مقالة تناول فيها مثل هذه الأمور ومنهاكتابات في علم النفس والمنطق والفلك والطبيعة ومنها رسائل موجهة لعلماء معاصرين له مثال البيروني وأبي عبيد الجوزجاني وطبيب بغداد الشهير أبي الفرج بن الطيب، وأبي طاهر بن حصول، والفيلسوف الشهير ابن مسكوية، وشيخ نيسابور، أبي سعيد ابن أبي الخير.

ابن سينا في الحب والتصوف

كغيره من أطباء في عصره اهتم ابن سينا بالحب والتصوف في مقالته عن الطبيعة والحب، وهو يعرف الحب كالتالي "الحبالحقيقي هو البحث والرغبة فيمن هو طيب جميل ومناسب حقيقة" ولهذا فإن الحب بالتالي بحث عن الكمال وبالتالي ما هو خير. الحب هو أن تجد الخير والكمال وتحتفظ به.

والحب عند ابن سينا لا يشمل الكائنات الحية، فقط بل في كل شيء وأعلى درجات الحب ليس في جماله بل في خيره، والخير يحب الخير، والحب الأعلى والأول هو حب الله عز وجل.

ثم ينتقل إلى الميل إلى الأشخاص الرقيقة والشجاعة، خاصة الوجه الجميل، فحب الوجه الجميل يأخذ قوته من قوة الإنسان والحيوان، ففي الإنسان نجد أنحب وجه من الوجوه يعكس الجمال الآلهي، وهو علامة على الحظ السعيد، ووسيلة للتقرب إلى الله.

إن الحب الكامل هو حب الخير المطلق، أو العشق الإلهي، يمكننا أن نقول إن مفهوم ابن سينا للحب أدى به إلى فلسفة التصوف، ولكن متعة العقل عنده تفوق كافة المشاعر، حيث أن الاهتمام بالمادة يمثل عقبة في سبيل الوصول إلى الكمال.

في كتاب ابن سينا يستعمل كلمة (فرح) بدلا من (المتعة والسعادة) إن العلماء الذين يبلغون ما بعد المنطق والعلم والقريبين من الحقيقة صوفيون، وهؤلاءهم الذين يصلون إلى أعلى المراكز.

إن الإخلاص والحكمة يبعدان العالم عن أن يصبح (كهلا)، إن العالم شجاع وكريم ومتسامح ،ولا يحمل ضغينة أبدا. إنه لا يسعى إلا للحق (الله)، ولا يعبد غيره. إن هدف العلماء هو الوصول إلى الله عز وجل.





منقول

 

التوقيع

طَبطب عَلى كَتف السَهر،،




التعديل الأخير تم بواسطة بلياديز ; 12-13-2008 الساعة 02:45 AM.

بلياديز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 05:14 PM   #13
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي





بلياديز ...



أهلاً بك ....



أشكركِ شكراً عظيماً جليلاً يليق بهذه الإضافات العظيمة الجليلة وهذا التفاعل الكريم ....



و أشكركِ صدقاً على هذه الكتب القيمة و هذا الجهد الكبير في التعريف بابن سينا ...





مودتي ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 06:08 PM   #14
بلياديز
( كاتبة )

الصورة الرمزية بلياديز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

بلياديز غير متواجد حاليا

افتراضي


كيف أتقن ابن سينا العربية ؟
كان ابن سينا دائما ينشد الكمال، لقدتعلم وأتقن الفارسية والعربية، وحفظ القرآن، وهو في العاشرة من عمره، علق أحدالعلماء على مقدرة ابن سينا في اللغة العربية في جلسة حضرها الأمير، وأبدى فيها ابن سينا رأيه في كلمة عربية، فكان رأي العالم أنه بالرغم من حكمة ابن سينا الواسعة في مجالات كثيرة إلا أنه ليس متمكنا من اللغة العربية لدرجة تمكنه من أن يعطي رأيه في خصائصها، وبعد إبداء الملاحظة كرس ابن سينا ثلاث سنوات من عمره لدراسة اللغة العربية بنحوها وآدابها، وبعث لإحضار الكتب من مناطق نائية جدا ثم قام بعد ذلك بكتابة ثلاث قصائد باللغة العربية مستعملا كلمات قديمة ونادرة، وكذلك ثلاث مقالات كل منها بأسلوب تقليدي مختلف، ثم جمعها في كتاب واحد، ولكي يبدو الكتاب قديما فقدغمره في التراب ثم قدمه للأمير مدعياً أنه عثر عليه في رحلة صيد وأنه لا يفهمه تماما، ثم قدمه الأمير بناء على طلب ابن سينا إلى نفس العالم الذي أهانه من قبل حتى يقوم بشرحه، وشعر العالم بحرج شديد بعد أن أدرك أن هذه التحفة النادرة كانت نتاج ملاحظته منذ ثلاث سنوات





















حمد ، نحن من يتوجب علينا شكرك لهكذا بادرة \ سؤال

دعواتي الصادقة لك بأن تجد ( القطة السوداء) وان تعود بها ممسكا برسنها واضعا إياها تحت ( المكشف )
** الا تعتقد انه يجب ان تعرف أولا ما يجذب هذا [اللون] من القطط ، بعد ذلك تبحث عن الأماكن التي يكثر بها ( ما يجذبها ) ؟!

 

التوقيع

طَبطب عَلى كَتف السَهر،،



بلياديز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 08:05 PM   #15
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي




ابن سينا..

أحتاجُ بَسطة وَقت..لأقرأ
تَفضلتم بالكثير،الكثـير

.
حمد
نورا
بلياديز

شُكراً تتفرَّع بامتنان.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-15-2008, 11:18 AM   #16
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية حمد الرحيمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 244

حمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي





بلياديز ..

قيد من ورد ...



شكراً لكما ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:30 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.