الشعر العمودي والتفعيلة و الآخـَر !

[خالد شجاع]

نجدي حاطوم
جميل جداً نوعيّة طرحك ، والأجمل طريقة تفكيرك التحليليّة
نجدي لتعلم أنّ القصيدة عندما تكون موزونة مقفّاة ولكن لم تمتلك للحس الرفيع سوف نقول لكاتبها حسناً .. أنت تملك الأدوات والثوابت للشعر ولكن للأسف لم تفيك التعابير أو بمعنى آخر خانك التعبير حسناً هو شعر هذا جوابي .
ولكن عندما آتيك بعشرات الساعات وبمئات الأحرف ، وأجتهد في صناعة الصور ..، مثلاً أقول مثلاً يا نجدي لو كان كلامي هذا الآن كلّه بتصوير وتركيب تعبيري ومفردات عذبة ... هل هو شعر ..؟
.....
للأسف يا نجدي لم تقرأ ما كتبته أنا في أصل الموضوع ، لأنّ أساس موضوعي هو شعر التفعيلة أنا قلت أنّ التفعيلة شعر لذلك أتّفق معك ، علماً أنني أساساً قد قلته في الموضوع الرئيسي ..!
ولكن النثر لا وألف لا الذي لا تحكمه موسيقى أو تفعيلة ، وأنا لست أساساً متمسّك بتراث لأن عندي أساساً وجهة نظر في مسألة التمسّك بأي شيء مأثور هكذا كيف ما اتّفق ، طبعاً غير الدين وأعلم أنّك تعلم ذلك لأنّه مسألة أكبر من جميع مواضيعنا هذه ، وعليه منطلقي ليس منطلق غَيرة ولكن المنطلق فقط الجمال ونحن أهل الجمال والتميّز فكيف نتركه ..!
نجدي أرجوك فقط أن تقرأ الموضوع الرئيسي لأنّ هدفي كان تمييز شعر التفعيلة عن غيره من نثر أو كما يسمى شعر حر ، لذلك أنا أوافقك تماماً أنّ شعر التفعيلة ليس سهل وله ضوابط ، ولكن النثر أو كما يسمى الشعر الحر هو الذي سهل وليس له ضوابط .
.....
ومسألة الرداءة وعكسها أقول نعم قد صدقت يا نجدي شعر التفعيلة والعمودي يوجد بها الرديء والحسن .
....
أمّا يا نجدي مسألة أن ألغي الآخرين ، أعلم جيداً كما أنّك تعلم وتفوقني بالعلم أنّ وجهة نظري هذه كانت وجهة نظر ، وأنا دائماً أقول عند بداية حديث أو نهايته "هذه وجهة نظري التي قد لا تتعدى محيط رأسي" . أعود وأقول أنّك تعلم وانا كذلك ، أن ليس هناك أيّ إنسان يستطيع أن يلغي أيّ شيء في الوجود حتى لاحظ كلمة حتى .. وإن كان ذلك الشيء أصل الخطأ .
نجدي أقول لك همسة بيني وبينك ، حقيقةً بعض الأحيان تعجبني كثيراً كتابات من الأعمال النثريّة وأشعر هكذا أن لو تكتمل فيها الحياة كأن تصبح قصّة أو رواية ستكون بديعة .
نجدي سعدت جداً ثم جداً بالحديث معك هنا ، ولكن للأسف أنا أختلف معك في وجهة نظرك لا وهذا الإختلاف في أصل الموضوع ولكن نعلم أنت وأنا أنها فقط إختلافات عقليّة ليس لها علاقة بالأرواح ، والأهم أن ليس بالضرورةِ أن تقتنع أو أن أقتنع وهذا مهمّ جداً بالنسبةِ لي ، لأنها بالنهاية وجهات نظر لأشياء متغيّرة وغير أساسيّة . شكراً جزيلاً أيها العزيز