مقولة ورأي .. !!

[منى مخلص]

[quote=عبدالله السهلي;999489]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى مخلص

[color="navy"][size="4"][font="traditional arabic"][b]
قال تعالى :

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا



علاقة الزواج المتكرر باليتامى في هذه الاية الكريمة تجعله شرطا اليس كذلك ؟


الآيات المقصودة في السؤال هي الآيه الثانية والثالثة من سورة النساء وساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وفيها يقول الله عز وجل : ( وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا . وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/2-3.

والمتأمل في الآيات ومن له لب عقل يتبين له انها تتحدث عن اليتامي في الاصل وحفظ اموالهم وتحريم اكلها بالباطل

سبب نزول هذه الآية وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
يُظهر العلاقة بين حفظ أموال اليتامى وبين الزواج بما طاب من النساء .

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :

( أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ نَفْسِهِ شَيْءٌ ، فَنَزَلَتْ فِيهِ : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ) أَحْسِبُهُ قَالَ : كَانَتْ شَرِيكَتَهُ فِي ذَلِكَ الْعَذْقِ وَفِي مَالِهِ ) العذق : النخلة .

رواه البخاري (رقم/4573

وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وهذا المعنى الذي ذهبت إليه أم المؤمنين ، عائشة ، رضي الله عنها ، يبينه ويشهد له قوله تعالى : ( وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النساء قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يتلى عَلَيْكُمْ فِي الكتاب فِي يَتَامَى النساء اللاتي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ ) النساء/127

والله اعلم
قال تعالى "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
لذا مررت من هنا قصا قصا ولصقا لصقا
شكرا للأخت سيرين

وهنا فقط يذكر الزواج المتعدد أليس كذلك ؟ ام انه مذكور في اية كريمة اخرى ؟

 

[سيرين]

مقولة لي :
قالت له رافضة السفر معه : احب وطني ولا أريد هجرته
فقال لها :
من نحب ومن يحبنا بالمثل هو الوطن الجديد ..
هل أجمل من أن يحتل المعشوق صدر العاشق ويعلي فيه رايات العناق ؟

ما رأيكم ؟؟؟

\..

 

[حسن زكريا اليوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

مقولة لي :
قالت له رافضة السفر معه : احب وطني ولا أريد هجرته
فقال لها :
من نحب ومن يحبنا بالمثل هو الوطن الجديد ..
هل أجمل من أن يحتل المعشوق صدر العاشق ويعلي فيه رايات العناق ؟

ما رأيكم ؟؟؟

\..

سيرين

مساؤك النور يا بسمة النيل

رأيي :

من لا يحب وطنه الذي احتضنه

لا يمكن أن يحب حباً حقيقياً

لذلك، فإنَّ قلب المحب ( الحقيقي ) هو وطـن بامتياز

عامرٌ بالدفء والحنان

لأنه متحدِّرٌ من نسل حب الوطن

سلمت أناملك الوردية

مع شهد محبتي وتسنيم تحياتي

ح س ن ز ك ر ي ا ا ل ي و س ف

 

[رشا عرابي]

يقول فريدريك نيتشة

ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﺭﻉ ﺷﻴﺌﺎ
ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻧﺎﺿﺠﺔ !


ما رأيكم !

 

[سيرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عرابي

يقول فريدريك نيتشة

ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﺭﻉ ﺷﻴﺌﺎ
ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻧﺎﺿﺠﺔ !


ما رأيكم !

الوسطية في كل شيء مطلوبة
والعزلة لبعض الوقت لها من فوائد التأمل ووالتفكر والاستجمام
هي تزرع الراحة النفسية ومحاسبة النفس بما ينضج الذات ويطور من سلبياتها
وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال‏:‏ خذو بحظكم من العزلة‏.‏
وقال ابن سيرين‏:‏ العزلة عبادة‏.‏

\..

 

[سيرين]

الكاتب الحقيقي هو الذي يحدثك عن البحر،
فَتتحسس المُلوحة في فمك،
باحثاً عن حلول سريعة في إمكان تحويل سريرك إلى زورق،
لو فاضَ الماء من زوايا الغرفة.
أحلام مستغانمي ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..

 

[رشا عرابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

الكاتب الحقيقي هو الذي يحدثك عن البحر،
فَتتحسس المُلوحة في فمك،
باحثاً عن حلول سريعة في إمكان تحويل سريرك إلى زورق،
لو فاضَ الماء من زوايا الغرفة.
أحلام مستغانمي ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..

الكاتب هو الشخص الوحيد الذي يُمكنه إيجاد
عوالم من لحظته تكاد تفاصيلها تُلمس
وإنه لم يُحسن ذاك فليس عليه أن يتّخذ من قلمه إلا دواةً صماء مصنوعةٌ من خشب

 

[رشا عرابي]

يقول نيتشة :


ﻛﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ !


هل أنصف؟!
رأيكم