ماقصصته من جريدة وقتي

[سعد المغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

(ردّا على مقال لتركي الدخيل عن سفرته الى سويسرا وعن جمال مدنها ومطاعمها وثقافة شعبها)
لـ عبدالرحمن الجوهري




نحن يا تركي، يامن حرق محل الفديو في شارع عسير ايام الصحوه الامريكيه ويامن كان يجند شبابنا لذهاب الى محاربه الروس . ويامن انظم الى قناة العربيه عندما استدعى الامر الى ذلك وتغيرت الخطط . نحن مشغولون بما يكفينا، مشغولون بمآسينا، بأوجاعنا، نحن لا صيفية لدينا أصلا، ...كل عامنا صيف، إن لم يكن في درجة حرارة الجو، ففي درجة حرارة قلوبنا، ..لأننا منهكون، لأننا منهمكون، في البؤس، لأننا فقراء، لأننا في بلد طبقيٍ عنيف، لأننا يا تركي نقرأ صحافة أنت كاتب فيها، ونشاهد إعلاما، أنت أحد من يدّعي "إضاءاته" .!
لا شيء يمكنه ثنيُ شخص ما عن أن ينحط، إنْ أراد هو أن يصل إلى ذلك!
نعم إنها إرادة الانحطاط ، إرادة ذاتية، انحرافية، طلبية، استجدائية أحيانا، دراسية أحيانا.. أبكي .. أتخيّلُ عينا أبي حسن، الستينيّ الوحيد، الذي يسكن "صامطة" ويجيد القراءة، . ضمن سياسات تعليم شامل وكامل بديع.. يقرأ أبو سعيد الوطن اليوم، مقالة الدخيل: "الأوربيون المتخلفون".. يااااااه ، ويفكّر بعدها، كيف يشتري كيس رز مناسب،

لأطفال جوعى ، لا يفكرون بمغادرة القرية يا تركي الدخيل!
نعم، القرية، "صامطة"، وليس جازان، وليس الجنوب، وليس السعودية، إنهم لا يحلمون بجدة، لأنها غير! .. تركي، لن أنزل لمستوى أن أحكي عن جسدك الثقافي، ولا تآلفات إيلافك، ولا أميركانيتك، ولا التزاماتك "السابقة"، وانفراطاتك اللاحقة، لا، أنت أقل من ذلك، وأنا، بالتأكيد أكبر، وأكثر، أيها المخذلّون من الأعراب.. تركي، في "قال غفر الله له"، أظنه يجيد أن يدعو الله بالمغفرة قولا، لكنّه يجيد أن يعصي الله بالحرف فعلا .. تركي، الذين منحوك هذه الزاوية، لصحيفة، تتّشح بكونها شعبية، صحيفة المهمّشين من الوطن، صحيفةٌ يقرؤها من لا يقرؤون حتى، .. يلمحون صور التزاحم على مكاتب الضمان الاجتماعي، وجمعيات التعاقد التعاوني، ومنحات طويل العمر يا تركي .. ويبحثون عن صورهم، في صفحات الحوادث والجرائم، وصفقات الأسهم المزيفة، واكتتابات الوهم يا تركي .. هؤلاء يا تركي، لا يهمّهم أين تقضي إجازاتك المباركة، ولا أسعار الفلل جنوب جنيف، ولا أشهر مطاعم زيورخ، ولا أجمل منتجعات الألب اللعين! هؤلاء الذين يبكون من أجل ارتفاعات أسعار الرز، وأسعار حديد بيوتهم الصدئة، هؤلاء لا يفكرون ببيروت، ولا القاهرة، ولا كازا، فما بالك بمدريد، وجنيف، وباريس، .. باريس التي تشمخ يا تركي، بأنّك تجوسها عشرات المرات، وأطفالك، الذين هم نفس أطفال أبي حسن، لولا "العبريّة"، و"ظلمات"، والحظ يا تركي، وهم نفس أطفال أي أب سعودي يزور باريس بعائلته، ولكنّ الله لم يصبه بنقمة التبجح، والتمشهر، والتمظهر السافل أمام العالمين!
تركي، إنّ "وطنك" الذي تكتب فيه، تكتب به، وتزعم أنك تكتب له أيضا، مشغول عن أمسياتك الأوربية، وعن ليالي صيفياتك ما بين مروج الأنهار، وأنهار المروج، مشغول بـ: نقل معلماته، بموارة جثامين خطوطه السريعة، بقضايا طلاقه، بمخالعاته، بمسياره، بسرقاته، بغلائه، بأسهمه الوهمية، بالفقر، بالطرق المعتورة، بالكهرباء المتهرئة، بالرز يا تركي، الرز، أكرر لك، بالرز، الذي أضحى سعره ضعفا كاملا عما كان عليه قبل عام!
إن آخر ما ينبغي أن يفكر فيه كاتب ذو ضمير، ذو إحساس وشعوريّ نبيل، أن يقول لمجموعة من الفقراء ليثقفهم قليلا: لدي مليون ريال، وهو بالمناسبة يكفي لشراء خبز كثير جدا، أن يريهم مليون ريال يملكها أبوه، بحجة أنه يريد أن يعلمهم معنى مليون، أن يريهم المال، وكيف يطغى الإنسان!
إنها مرحلة ما، تصيب المرء أخريات نزوح عقله الراشد، ولو كان صغيرا، مرحلة استعراضية إشكالية، تجعله ينصّب من المجتمع أعينا لا تحدق إلا به، وآذانا لا تسمع إلا نديّ صوته، وقلوبا مرهفة بالتفكير فيه، .. مرحلة التعرّي البجح، مرحلة باريس هليتون، ومرحلة مارلين مونرو، ومرحلة أنيس منصور، تجيء بالجسد أحيانا، بالقلم، بالوجاهة، وبالفكر أحيانا!
مرحلة انتكاسة، هي ليست من صميم الخلق الإنساني الرفيع، ولا القويم، .. أن يقول إنسان ما، أنا اشتري شيكولاتتي المفضلة من فرنسا، لأحافظ على صحتي، وصحة أبنائي، في وطن يشحذ خبزه من استراليا، كي يستقر سعر الدقيق، وينام فقراؤه من غير ما أنين!
تركي، أنا لا أشكّك في مصداقيتك، في حسن نيتك، في أخلاقك، لا أملك ذلك، ولو ملكته ما فعلته، لأنك لا تهم، ولأني مهموم بأمور أخرى.. إنك حين تريد بكل حب، ووطنية، وطيبة، وإيمان، وخلق بلدي رفيع، من رجال شرطتنا الذي أنهكتهم الشمس والديون والعوائل التي لا تصيّف بعيدا، ..أن يحتذوا بضباط سويسرا، وجنود باريس، ومجندات روما، في الابتسامة، والخلق، والأريحية، في البعد عن البيروقراطية، ..إنه جميل يا تركي، لكنه كمن يعوّد مريضا بالسرطان، على الطيران بالمظلة

في جناح قسم الأورام، قبل عملية كيماويّ أخيرة، على أمل أن يشفى، ويخرج، ويطير!
نحن يا تركي، مشغولون بما يكفينا، مشغولون بمآسينا، بأوجاعنا، نحن لا صيفية لدينا أصلا، ..كل عامنا صيف، إن لم يكن في درجة حرارة الجو، ففي درجة حرارة قلوبنا، ..لأننا منهكون، لأننا منهمكون، في البؤس، لأننا فقراء، لأننا في بلد طبقيٍ عنيف، لأننا يا تركي نقرأ صحافة أنت كاتب فيها، ونشاهد إعلاما، أنت أحد من يدّعي "إضاءاته" ..!
نحن مشغولون، بما يكفي، فلا تحرق قلوبنا بمتعاتك الرفاهية الباذخة، ولا برجوازيتك الساحقة، ولا أطفالك المدلّلين، ولا أسرتك المترفة ... لأن أبوحسن، في صامطة، سيبكي بصمت، وسيوراي دمعة ما، يوم يقول لمريم، فتاته العشرينية الكبرى، وهي تطلب منه أن يزيرهم هذه المروج الجميلة يا تركي،سيقول لها، وعيناه تندّان دمعا: "هذي يا بنتي بعيدة، بعيدة جدا، هذي يا مريومي، يمكن في الجنة"!
نعم، هنا، حيث كل الطرق، كل الديون، كل الضجر، كل الاستهبال، يؤدي لصامطة، حيث صامطة، ستظل أبدا .. صامتة!

اقرأه يـ.اتركي واعلم انك تعلم ولن تتعلم ابداً..

شكراً ياعبدالعزيز فـ.أنت بنا(حكاية)

 

[فاطمة العرجان]

هوس [ سنجر ]

 

[عبدالعزيز رشيد]

فرض الإقامة الجبريّة على طفل هي محاولة لاستفزاز الأهالي أكثر وأكثر ومحاولة تضييق على مدى طويل تهدف إلى إزاحة أكبر قدر ممكن من السكّان الأصليين - مايثير الغيض وجود ثغرات بالنظام وبهذا الحجم المُقلق أساسا الجولان لغزٌ لايعرف حلّه بالعلن فلن نستغرب مثل تلك الأمور الغريبة

ايه ع طاري السنجر هههههههههههههههههه بجد توّني عرفت تفسير الرسالة اللي وصلتني وتقول:"السعوديين من سوق الأسهم لمكاين الخياطة" أعتقد السبب بيع مكينة خياطة قديمة وبسعر كبير وعاد فيه ناس على الريحة مايصدّقون وأتذكّر خبر كان موجود في أكثر من جريدة مثل "الرياض" وكان فيه سعودي لقى لوحات عالميّة بـ حراج ف جدّة وقالوا ان اللوحات أصليّة ووحده منها للفنّان الانجليزي كونستابل الغريب شفت واللوحة واللوحة موجودة في متحف لندن حيّة ترزق منذ سنين طويلة وخبر آخر يقول موجودة في حراج!

"عربة القشّ" لكونستابل

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

فرض الإقامة الجبريّة على طفل هي محاولة لاستفزاز الأهالي أكثر وأكثر ومحاولة تضييق على مدى طويل تهدف إلى إزاحة أكبر قدر ممكن من السكّان الأصليين - مايثير الغيض وجود ثغرات بالنظام وبهذا الحجم المُقلق أساسا الجولان لغزٌ لايعرف حلّه بالعلن فلن نستغرب مثل تلك الأمور الغريبة

ايه ع طاري السنجر هههههههههههههههههه بجد توّني عرفت تفسير الرسالة اللي وصلتني وتقول:"السعوديين من سوق الأسهم لمكاين الخياطة" أعتقد السبب بيع مكينة خياطة قديمة وبسعر كبير وعاد فيه ناس على الريحة مايصدّقون وأتذكّر خبر كان موجود في أكثر من جريدة مثل "الرياض" وكان فيه سعودي لقى لوحات عالميّة بـ حراج ف جدّة وقالوا ان اللوحات أصليّة ووحده منها للفنّان الانجليزي كونستابل الغريب شفت واللوحة واللوحة موجودة في متحف لندن حيّة ترزق منذ سنين طويلة وخبر آخر يقول موجودة في حراج!

"عربة القشّ" لكونستابل

أما لوحة عالمية وفي حراج !!
قويييييييييييية



,


خلينا ناخذ الصورة هذي من مشاركتك ياعبدالعزيز
ونطبعها ونضبطها في برواز ونبيعها
ترى يمشي سوقها




اللهم ثبت علينا العقل والدين





منور بيتك ومكانك أستاذي

 

[عبدالعزيز رشيد]

(الفقر هو سبب انتشار شائعة الزئبق الأحمر)
الاندبنت والبي بي سي وصحف أخرى

اكدت صحيفة الاندبندنت الإيرلندية ان الفقر جعل من شائعة الزئبق الاحمر تنتشر في المجتمع السعودي وبالذات في صفوف الطبقة الوسطى. واشار موقع بى بى سى الإخبارى في تعليقه على الشائعة التي انتشرت أخيرا في السعودية كما تنتشر النار في الهشيم الى ان الكثير من السعوديين لديهم اعتقادات بان الزئبق الأحمر يستخدم من اجل العثور على الكنوز والحماية من الأرواح الشريرة ووصل الامر عند البعض لدور الزئبق الاحمر فى صنع القنابل النووية. وأضاف الموقع الاخباري أنه لتأكيد الإشاعة فان البعض روج أن الخبراء والشركات الاجنبية تقوم بشراء ماكينات الخياطة واظهرت مدى حرص الناس على إكتشاف الزئبق لدرجة ان هناك من الناس من يمسك باجهزة الجوال مع ماكينات الخياطة اعتقادا منهم أن هذه الأجهزة يمكنها إكتشاف الزئبق الأحمر فى الماكينة.
ورجحت صحيفة يو إس إيه توداى الأمريكية أن يكون مصدر الإشاعة والخداع من الشبكة العنكبوتية متسائلة ما هو مصدر الخدعة ؟ إنه الإنترنت وماذا غير ذلك ؟ وأوردت الصحيفة تقرير صحيفة سعودى جازيت عن هذا الموضوع الذي اثار اهتمام الشارع السعودي طوال اسبوع كامل.

 

[عبدالعزيز رشيد]

(تجاربكم الجن والسحر والحسد)
الـ BBC


قالت الشرطة السعودية إنها تحقق في انتشار شائعة أدت بالعديد من
السعوديين إلى دفع مبالغ طائلة تصل إلى ما يعادل عشرات الآلاف من الجنيهات الإسترلينية لشراء ماكينات خياطة قديمة من طراز سينجر، بل ولقد بلغ الأمر إلى قيام البعض باقتحام محال الخياطة لسرقة هذه الماكينات.
ومفاد هذه الشائعة أن هذه الماكينات تحتوى على آثار طفيفة من الزئبق الأحمر الذي يستخدم في تحضير الجان وفي ممارسة السحر.
الاعتقاد بالسحر والاستعانة بالجان لا يقتصر على السعودية بل يمتد إلى دول أخرى في العالم العربي.
فمثلا في مصر والمغرب يلجأ البعض للأعمال السحرية لقضاء الحوائج مثل الزواج ولرواج تجارة من بارت تجارته أو للحمل لمن لم تنجب.
كما يتشاءم الكثيرون من أشياء ويتفاءلون بأخرى، فالبعض قد لا يخرج من بيته إذا رأى قطة سوداء أو بومة أو غراب.
فهل تعرضت لللحسد أو لتأثير الجان؟ وهل تتفاءل وتتشاءم من أشياء بعينها؟ وهل دفعك التشاؤم من شيء معين إلى تغيير قرارات كنت اتخذتها؟ وهل لجأت مرة إلى ساحر أو مشعوذ لقضاء حاجة ما؟


المصدر

 

[فاطمة العرجان]

المشكلة بأن هذه الإشاعة لاقت رواج في المملكة فقط
في حين أن (مكائن) الخياطة في كل مكان ..


يعني معقول نكون حنا الصح والعالم كله خطأ ؟!

,

يا شماتة العالم فينا : (

 

[فاطمة العرجان]

حظر إطلاق اللحى في بعض المؤسسات الدينية والعسكرية في الهند