[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -6-

[سـ/ـماء غازي]

4- فيصل الحلبوص : يمتلك الاهتمام بالصورة ربما , وأبعد مدىً من هذا فيها
5- نادية المطيري : تميل إلى الحداثة أكثر وإلى أيضاً تكثيف المفردة.
6- فارس مهدي ليس هذا نمطه ولا مفردته .
7- شيخة الجابري تميل غالباً إلى النهج المتزن فلا يطغى المعنى على المفردة ولا المفردة على المعنى , استبعادٌ قد يُستَدرَك .

 

[حياه]

..

وديع ، إن كان المالكي .. فهذا تـخفي على أصوله !!


..

 

[رزان العتيبي]

اذا كانت شاعرة واراد شعرنا التمويه ..
لن تكون الغيد : لتكثيف صورها أكثر من ذلك ..
أيضاً اتفق معكِ ياسماء بالنسبة لنادية وشيخة ..
وأستبعدكِ أنتِ .. فنهجك ليس بالمطروح في الابيات ..
تبقى الجفول هي الوحيدة هُنا ..
مع اني اجزم انها شاعر : وليست شاعرة ..

الاقرب : محمد عيضة .. إلى الآن

 

[رزان العتيبي]

عطر أحتاج قرأتك بالقرب

 

[سـ/ـماء غازي]

رزان , أنا أرى إن كانت شاعرة فهي الغيد
الغيد قطعيّة كهذا وَ بها حسّ الحزن الحنون كما أشارت أسماء
لا أستبعد الغيد .

 

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

7-8-9 بَركات , عُمر المسفر , عُون الْقَحطاني , أكرم الْتَلاوي : أستبعدهما دُفعةً واحِدة لأسبابٍ كثيرة تُبعدهما بمسافةٍ سفرٍ عن هذهِ الأبيات .
10 - عَاطِف الْحَربي : لأقل 4 % منه , مَرْبوطٌ فِي الأبيات , وغيرُ ذلك : أدفعهُ للبحر لاختلافهِ عنها .
11- خَالِد الْدَاوودي : لا يَميلُ إلى هذا الْنمطِ مْن الْمُفردات , أيضاً : يبتدع الْتصاوير , حدّ أنه متفرّد فِي ذَلك .
12 - نَادِية الْمطيري : كَثيرةُ الْحَديث عَن الْنَفسِ فِي شّعرها , بعيداً عَن مُناداتها لِشخصٍ آخر , إنّها مُتماهِية حَتى فِي ألفاظها , وتحملُ تَراكِيباً مُختلفة .
13- الْغِيد بِنت فَواز : عَميقة هذه الأنثى جداً , لكن أنوثتها بَيّنة فِي أبياتها , وعِنابّها اللون الَّذي تكتبُ به , مربوطٌ فِي رُوحها .. وهيئتها الشّعرية .

 

[حياه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطْرٌ وَ جَنَّة

7-8-9 بَركات , عُمر المسفر , عُون الْقَحطاني , أكرم الْتَلاوي : أستبعدهما دُفعةً واحِدة لأسبابٍ كثيرة تُبعدهما بمسافةٍ سفرٍ عن هذهِ الأبيات .
10 - عَاطِف الْحَربي : لأقل 4 % منه , مَرْبوطٌ فِي الأبيات , وغيرُ ذلك : أدفعهُ للبحر لاختلافهِ عنها .
11- خَالِد الْدَاوودي : لا يَميلُ إلى هذا الْنمطِ مْن الْمُفردات , أيضاً : يبتدع الْتصاوير , حدّ أنه متفرّد فِي ذَلك .
12 - نَادِية الْمطيري : كَثيرةُ الْحَديث عَن الْنَفسِ فِي شّعرها , بعيداً عَن مُناداتها لِشخصٍ آخر , إنّها مُتماهِية حَتى فِي ألفاظها , وتحملُ تَراكِيباً مُختلفة .
13- الْغِيد بِنت فَواز : عَميقة هذه الأنثى جداً , لكن أنوثتها بَيّنة فِي أبياتها , وعِنابّها اللون الَّذي تكتبُ به , مربوطٌ فِي رُوحها .. وهيئتها الشّعرية .

عطر يمكن التلاوي غير من اسلوبه هذه المرة
ترى يجي منه التغيير الجذري ،
والغيد هل اسبتعدتيها أم ماذا؟

..

 

[حياه]

..

التلاوي و الغيد لن استبعدهما ،
..