أفراحُنا المؤجلة

[مجاهد المنصور]

لماذا تأتي الأفراح مؤجلة ويأتي الفقد في كل حين..؟

سأتكفي بهذا السؤال، وقد كفى الأستاذ محمد البلوي جانبًا في الحديث عن هذا السؤال، بورك فيه وسُدّدتْ مساعيه.
هذا السؤال يُكثرُ النًّاس منه، ويتردد عليهم كلّما حزنوا وفقدوا وفارقوا وجُفوا ...
والإجابة لَهي أدنى من أحدهم من شعر رأسه لو كانوا يعلمون، وكما قال أحدهم: من شدّة الظهور الخفاء!
لشدَّة ظهور الإجابة لهم، وبيانها في أذهانهم، وكثرة الأدلة أمامهم؛ ذهلوا عن حقيقة الإجابة ..

الإجابة هي في كتاب الله تعالى حين أخبرنا أن السعادة والفرح الحقيقي هناك وليس هنا!
قال جلّ وعلا: "وَلَوْلا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ * وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِؤُونَ * وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ"، فالأفراح مؤجّلة لأنها تذكرنا أن الحياة الحقيقة مؤجلة أيضًا، كما قال تعالى: "وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"، أمَّا الدنيا فهي دار الأوجاع والأسقام والأحزان والأنكاد، قال الله جل في علاه: "إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ".

هذه هي الحقيقة، ولكنّا غافلون عنها.

رشا:
لا حرمكم الله الفرحة العظمى بدخول الجنّة.
ومن علم أنّه راح عن دار الممر؛
فليعمّر دار مستقرّه !

 

[رشا عرابي]

الأستاذ القدير مجاهد المنصور
بورِكتَ يا طيب بردّك الراقي ودُعائك النور

وإن كان البوح عميقاً بالألَم وحُمّى الفقد
ففي العمق يَقيناً غائِراً بأنّ كل أمر المؤمن خير
وهذا ما تَجدُلُهُ الروح صبر
عساها لَهُ تُجيد وبِهِ تؤجَر
لِحُضورك وقراءَتِك وردّك امتناني العميق
وتحايا عاطِرة بالورد
ماطرة بالدعاء