إنسانية مبتورة .. مطمور نصفها في وحل الاستعباد - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
هــايــكــو (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 304 - )           »          رسائل عطرها رماد .. (الكاتـب : سهيل العلي - مشاركات : 1 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 71 - )           »          اتُنسى؟ (الكاتـب : إبراهيم الجمعان - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 1 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 793 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7442 - )           »          خربشات لا أكثر .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 10 - )           »          مرضى متلاعبون (الكاتـب : إبراهيم عبده آل معدّي - مشاركات : 4 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 439 - )           »          بحر الحزن !! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-25-2011, 11:14 AM   #2
فيْصَل الصَقّار
( شاعر )

افتراضي


العَلاَقَات الإنْسَانِيِّة مُصْطَلَح يَدُل علَى الإهْتِمَام بالعُنْصُر البَشَرِي ..
تَدعُو إلَى إبْراز القِيْمَة الإنْسَانِيِّة ، مِنْ خِلال :
إنْفِتَاح الذَّاتْ ( الأنَا ) علَى الذَّات ( الآخَر ) .

علاقَة مُبَاشِرة دُون وَسِيْط ..

اليَوم الوَسِيْط هُو .. الكمبيوتر / النِتْ .. الهَاتِف .. التِلْفَاز ...
مِنْ هُنا جَاءَ التَشويْش وصُعَوبَة فِهْم الآخَر

العَمليّة الإتصالية ..
مُرسِل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة رِسَالَة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَسيْلَة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة مُسْتَقْبِل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة رَجْع الصَدى



كَمِثَال للتَوضِيْح ..
  • مُرْسِل : أنَا ..
  • رِسَالَة : عِبَارة أو جُملة سواء كتابيّاً أو لَفظيّاً ..
  • وِسْيلة : مبَاشرة كالاتِصَال وَجْهَاً لِوجْه .. أخُرى ( النِتْ .. الهَاتِف .. البَريْد .. التِلفَاز .. الإذاعَة .. الصُحُف .. )
  • مُسْتَقْبِل : أنْت ..
  • رَجْع الصَدى : أو التَغْذيَة الرَاجِعَة .. وتَكُون فَورِيّة في الإتصَال وجْهَاً لِوَجْه .. بينما في الإتصال عبْر وسيْلَة غَالِبَاً مَاتتأخّر ..
كلّ ماسبَق رَغِبْت أن اقُول أن الاتصَال وَجْهَا لِوَجْه يُمَكننا مِن الشعُور بالإنْسَانيّة أكْثَر وأكْثَر ..



لانّه الإتصال الوَحِيْد الصَادق في نظَري لما يَحْوي من تعَابِير لفْظيّة وغيْر لفظيّة

التعابير غير اللفظية .. وهي الأصْدَق كالحَركَات والإيماءات وتعَابيْر الوَجْه فمثَلا حيْن يكون المُتَحدّث غَاضِباً
ويقول بأنه ليْس بِغاضِب فإننا نُصّدِق تعابيْر وَجهِه حيْن يبْدو عليْهَا الغَضَب ..






رُبّمَا لِي عَودَة حسَب المُوْد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لاتنسي أن المُوْد لَه تأثير في العلاقات الإنسَانيّة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



فَوق هَذَا كِلّه إحْتِرامِي لكِ هَمْس الحَنيْن ..

 

فيْصَل الصَقّار غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:50 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.