//يـــــا إنســـــــه /وحشي وقرب/ هي فكاهيه بحال وحال تفسير - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
قال لي مجنوني .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - مشاركات : 1 - )           »          رثاء متأخر، وعتب على الـ"غرغرينا"! (الكاتـب : حسام المجلاد - مشاركات : 6 - )           »          ورده رقيقه .. (الكاتـب : تفاصيل منسيه - مشاركات : 0 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 529 - )           »          >الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 470 - )           »          طفل الغيم (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 1 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 518 - )           »          تساؤلات تضج بالإجابة (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 255 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7499 - )           »          {} أؤمِــــــنُ بـِــ ...... {} (الكاتـب : إبتسام محمد - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 190 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الهدوء

أبعاد الهدوء اجْعَلْ مِنَ الْهُدُوْءِ إبْدَاعَاً

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2010, 07:51 PM   #1
خلف المهيلان
( شاعر )

افتراضي //يـــــا إنســـــــه /وحشي وقرب/ هي فكاهيه بحال وحال تفسير


يأإنسه هوفيه ماجذب الحب


........................................ولاتميلح بالغزل عند غسان





هذا لو يشوفه غلا قال ياهب


..............................ولبس الحزن واستبدل الفرح باحزان





ذا لدته وحشي عظم حمله قرب


..............................شوفيه صاد مشنفـ(ن)عكف الاذان





لايغرك الشدات وتزخرف الكتب


......................................يبقاالحبر للون والنحت فنان





وتبقين فتـنـة جيل وغواية الصب


..................................ولهام لشاعر وكبريت الاشجان





ويبقاغرورالكبر للمزوالسب


.................................من ختار تحكيمه وخلاه طغيان





يدين القزم واشبورها وقزمه اتب


................................عن من يطولون ولهم باع وإيمان





لسلس جذع وفاسه المنثلم جب


............................حتى غصون العفوواحساس الانسان





وش يفرقه لالد من حرشت الضب


...............................غير العقال وصدت ٍملحهاادران





يقطع تفلسا ف ٍ على مثله يخب


...............................فضل ٍ عن يحكم أويعرف الاتقان





يعلق على شمعة اكديشه غبارتب


...............................بشقراء مهرج تنخربعج فرسان





لونبحث بصفحة قديمه لقي لب


.................................الاعتقاد بمنبته صدق برهان





وسكر نبات الي يسمى اكسرشب


..........................مطحون بتطفل مع فضول جوفان





مال عتقاد اقروف طعم الغجرطب


...........................برشوم شوكن سنبلة وخز عيدان

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[COLOR=#7a1d42][FONT=Tahoma][B]«من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة»

خلف المهيلان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2010, 09:20 PM   #2
خلف المهيلان
( شاعر )

افتراضي


[poem=font=",6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
كنت الوح بالاماني ورجوايه تحلق=مع سماء يارب تعرج وإنطحها السماء
ماخشية الي عيونه على رصدي تبلق=جعلها للحول والا عساها للعمى
إعرف الي دور اكتاف من شان يتسلق=واعرف أخشاش الشجريوم عانقنانماء
ومن قبل تطفل فضول جمعه لايتخلق=ويزعم أنه مر دربي وأنا اشوفه ظما
يحذف إيدينه بخط استواناوإيتطلق=لين يرجع يم نبقه ورجز الي كما
عفرتت مخيول ذوده وجا ( زراره مغلق=يمكن إنه طابخـ(ن)له لتحيه مع كمى
عند مدري مين شقراء ورى دبكه يشلق=لاوصل حول القهاوي ولاحدالحما
يصتبح بالزنجبيله ثم يعود لتملق=عادته يارب لايشق بالكبرالغماء[/poem]

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[COLOR=#7a1d42][FONT=Tahoma][B]«من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة»


التعديل الأخير تم بواسطة خلف المهيلان ; 09-20-2010 الساعة 09:27 PM.

خلف المهيلان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.