الـ آه ونصْ ، عَاليَة الدقّة !

[ماجد موني]

الـ آه ونص ، عالية الدقّة !
هي كذلك عندما تكون مَجبُوراً ذاتَ مرّة أن تُنْصِت لها عُنوةً دون قصْد وهي " تُلعْلع " داخل بنَايةٍ إسْلاميةٍ يُصلّى فيها للمَوْلى جلّ في عُلاه ، ولنا أن تخيّل وقْعُ صوت نانسي بالآه ونص أو إليسّا بقولها المحبوب "مابعرفش ليه" بينما نستمع للسّبعِ المثانْ حين تُقرأ خاشِعة وقبل أنْ يَنْطلق رنِين محمولِ أحَدِهم مُعلناً المُقَاطعة ودون إنتظار الإذْن لذلك .
حسناً ، هو الآن بالطبعِ يَنتظر أن يفْرغ من صَلاتِه ليُطلق قَدميه مُسرعاً نحْو أقْرب مَخْرجٍ للفرار من هذه الضائقة ظناً منْه بأنّ الجَميعَ سيلتِفت إليه مُباشرةً بعد إنتهاء الفريضة بحثاً عن شخصٍ نسيَ أن يُغلق المحمول .
بينما هم في الحقيقة يَبحثون عن شخصٍ قد لايتجاوز عمره الـ 15 عاماً سيُحاوِلون بِلا شكّ نُصْحَهُ والتّغيير من طَريقة فكْرهِ وتوجيه قناعاته التوجيه الصحيح بمُخاطبةِ باطن عَقْله الإيجابيْ
ولا تولد الكارثةُ إلا بَعد تحيّة السّلام عندما يتّضح تمَاماً بأنّ صَاحِب ذاك المَحْمول شخص تجَاوز عُمْره الثلاثونْ ولا يظْهر إلا غاضِباً من إتصالٍ جَاء في غير حِينه وكأنّ العَالمُ بأسرِهِ يُؤدي الفريضَة في توقيتٍ ثَابتٍ على حدٍ سواءْ متجاهلاً المعزوفة التي تسلّلت من أطرافِ المكعّبِ الصغيرْ
كان هذا مُجرّد موقف مُتكرر ومُعتاد في أزماننا الحُبلى بالمُفاجآت ومِثلها يَتعدّد مَع إختلافِ الأمْكنةِ في بُعْدِها عن خطِ الإستواءْ .

كم هو جَمِيل أن تجتمع في يومٍ ما وبمناسبةٍ ما ، بحشدٍ متفرّق لتجد نفسك تستمع بتلقائيةٍ مُفرطة وبإنسجامٍ تام لصوت - العفاسي أو المعيقلي وغيرهم - وهو ينطلق من محمول طفلٍ لم يتجاوز عمره العاشرة فترمي بلسانك لاشعوريّاً " تعال يابابا " ومن ثم تتوالى الأسئلة إعجاباً بعقل الطفل لافضولاً كمَا كلُ مرةٍ نفْعل !
فَمِن الطبيعيّ جِداً أن تَجِد كلّ الأعْين تَتقاذفُ ساخرةً مِنا في حَال احْتوت نغَمَاتنا على ألحَانِ هيْفاء وهبي في إجتماعٍ أسري على سبيل الفرضيّة
ومن الطبيعي جداً أن تجد علامات الإعجاب والإحترام والتقدير واضحة تماماً على أعْين الحاضرين في حين انطلقت آية أو نشيدٍ إسلامي أو نغمة محمولٍ إفتراضيّة لأنها بشكلٍ أو بآخر ستُعبّر عن مدَى الوعْي والنّضج فينا
وبالتالي حتماً علينا طرح الأسئلة منّا ولنا ، كم منّا سيسعى لتغيير مبدأ " أنا أؤمن بقناعاتي وإن كانت على خطأ " وكم منا سيؤمن تماماً بأن لهكذا أمور علاقة قويّة في الحُكم عَلى رقيّ الفكْر وسموّه .
فالأمر لايتعلق فقط بكونها مُحرمة في أماكن معينة وحسْب ، ولنا أن نتخيل ذلك في أماكن العمل كونها أماكن عامة قد يُباح فيها المحظور
وسنلحظ أيضاً بأن شبيه الآه ونص تجعلنا نغتاض كثيراً من صاحبها وقد نُشير إليه بالإنحلال الفكري الذي يجعل من الأربعينيّ يحمل أقل من العشرينيّ وعْياً وحكمة
والمُحزن فعلاً أن البعض لايكترث بمدى أهمية هذا الأمر ويرى أنه مُبالغاً فيه إلى أن يُبادر بتنفيذه فيشعر بالفرق !
أظننا لانحتاج إلا لتَجرُبة عَميقة لنؤكّد صِحّة النظريّة وحينها لن يَهتمّ كثيراً ذاك الشّخص الذي كان ساهياً عن إغلاق محموله عند دخوله لحرمٍ إفتراضيّ
لأنه وبكل بساطة لن يتسببّ إلا في إزعاجٍ بَسيط لن يُفقد المأموم متابعة إمامه ،
وبالتالي لن يُسببّ لنا حرجاً ذات إجتماع في ظل وجود أهل الحكمة والمنطقْ والذين يكون حكمهم علينا بمثابة تأييدٍ وإثباتْ .

 

[نواف العطا]

ماجد موني
كلماتك تعبر عن واقع بات ملموساً مع كل فريضه
ومع كل صلاة وبكل أسف لا أحد يرتدع ويتعلم
وتكون هذه الكلمات دوماً مكرره مع كل موقف
ومع كل صلاة إلى أن سئم الجميع الترديد ولا تغيير
شكراً على هذا الفكر الراقي والكلمه الصادقه
ودمت دوماً أخي ماجد بود .

 

[عائشه المعمري]

ماجد موني


أنا معك في كل حرف نفثته في هذا المقال الواعي ..
بصراحة أنا أنزعج حتى من النغمة العادية لـ الهاتف ،

أما مسألة اختيار النغمة ، فهي حقاً قناعة تعبر عن فكر الشخص ذاته ، واهتماماته
مهما كان عمره ..


ولكن ما رأيك فيمن يضعون نغمة - أيا كان نوعها ( شعر ، موسيقى ، أغنية )
حينما تقوم بالإتصال له عوضاً عن ، كلاسيكية الـ ( تووووووووت تووووووت )
؟

 

[حمد الرحيمي]

ماجد موني ...




أهلاً بك ...




أجزم أن لهذه الصرعة / الموضة حدٌ ستتلاشى عنده ... و تتشكل قناعاتٌ في الوعي الجمعي بإفلاس هكذا مظاهر ...


كلنا يتذكر بدء الجوالات [ البلوتوث و الكاميرا ] كيف هب الناس فيها أصنافاً من الاستخدام السيء ... و بعدها تضاءلت استخداماتها السيئة و أفاقت ملامح الوعي ...







ماجد ..


قلمٌ واعٍ أضاء المقال بطيب / طيب حضوره .... شكراً لك ...

 

[ماجد موني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف العطا

ماجد موني
كلماتك تعبر عن واقع بات ملموساً مع كل فريضه
ومع كل صلاة وبكل أسف لا أحد يرتدع ويتعلم
وتكون هذه الكلمات دوماً مكرره مع كل موقف
ومع كل صلاة إلى أن سئم الجميع الترديد ولا تغيير
شكراً على هذا الفكر الراقي والكلمه الصادقه
ودمت دوماً أخي ماجد بود .

لأننا يانواف نحتاج للنظر للقضية بأنها تربوية فكرية لا دينية فحسب !
فالأمر لايقتصر على حصره والتأويل اعتماداً على حُكمه في الشريعة
وإنما لإرتباطه كلياً بمدى وعي المستهلك ونضج الفكر وارتقاء الذات .
لو حاولنا أخذ الأمر من هذا الجانب سيتحقق المُراد ، أَعِدُكْ .

أضأت الجوار حيث استقر عبيرك و وقعْ
شكراً حتى النهاية

 

[ماجد موني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه المعمري

ماجد موني
أنا معك في كل حرف نفثته في هذا المقال الواعي ..
بصراحة أنا أنزعج حتى من النغمة العادية لـ الهاتف ،
أما مسألة اختيار النغمة ، فهي حقاً قناعة تعبر عن فكر الشخص ذاته ، واهتماماته
مهما كان عمره ..
ولكن ما رأيك فيمن يضعون نغمة - أيا كان نوعها ( شعر ، موسيقى ، أغنية )
حينما تقوم بالإتصال له عوضاً عن ، كلاسيكية الـ ( تووووووووت تووووووت )
؟

وجودكِ يا عائشة سيكمل ماتبقى لتصحيح الوجهة .
فأنتِ البارعة في حضوركِ وتلويحاتكِ الرقيقة في كل إطار
وإجابة لسؤلك ، فالأمر سيّان وغالباً ما سيعتمد على نوعية الموضوع
فإن كان شعراً بالنسبة لي فلا بأس وإن كانت موسيقى فلا بأس أيضاً لولا أنها ستجمعنا بآثام استماع المتصل !
أما الأغنية فلم يكن لها محلاً من الإعراب فيما سبق وكون حداثة التقنية أوجدتها فلا يعني تطبيقها واتباع الموضة ..
لاسيما أننا نعلم تماماًُ بإستحالة وضعها من قِبَل شخصٍ حكيم مما قد يقلل من وعيه وبالتالي نظرة الآخرين له بعيداً عن حُكمها الشرعيّ .
والبدائل الجميلة متعددة ولا تنحصر في كلاسيكية التووت توووت ^_^

نوّرتِ كـ دائماً