شُ ـمــحُـوط . . !!

[صالح العرجان]

لم أشاء العبث ليلة الامس


ولكن هل أرتحت من عناء السفر قدوما من القرية إلى المدينة


بنتظارك

 

[معجب الفرحان]

[ ::
:: ]



أحياناً أفعالنا تكون صائبه
ولكن لـ جهلنا في الفروقاتِ
بين الصائبِ والخطأ ..
نُخفي الصواب تحت بند [ الإحتياط واجب ] !!


\

قلب الشعر

شُكراً . .

’
’


[::
::]

 

[معجب الفرحان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان ربيع

أولاً / يا معجب
أهلاً وسهلاً بك , تشرفت أبعاد بتواجدك
فكان حضورك نور وأهلاً كبيرة .

يتبع الأول أخر :
القروي أو غيره يرتبط بطبيعته ويتكون وتتكون ملامح العلاقة مع مرور الإرتباطات
ويتشكل لديه كم هائل من الولاء والإعتزاز لـ أرضه - قريته - ويتبادر له الوجع الذي تعاني منه القرى على مر العصور وهو الهجرة - العقوق - من أبنائها إن صح التعبير
هنا ينشأ الخوف من الإنجراف فتُبطن الرغبة بمبررات غير مقتعة أحياناً
فيكون الحال بين القروى والمدينة - غزل مبطن - لا يستطيع الافصاح عنه خوفاً من العقوق أو تمسكاً بولائه لها , والمدن ترحب بالقادم .


في الأخر : أعتقد ذلك .

[ ::
:: ]



ينشأ إعتزاز
ثُم ينقلب لـِ غزل مُبطن

وفِي النهاية
[ حمل ] لـِ الأمتعة وإنتقال غير شرعِي !!

::

أعتقد أن الأمر يكمن فِي تركيبة شخصية القروي [ المُشتت ] !!

::

سُلطان مرحباً بك هُنا !!

’
’


[::
::]

 

[السندريلا]

اقْتِبَاسٌ / لِماذا يكره القرويون إظهار
علاقاتهم [ الغير شرعية ]
فِي المدن !!

لأنّهمْ سَـ يَفْقُدونْ هَويتْهمْ !
وَ بِـ الإفْصَاحِ عَن عِلاقَتهمْ .. اعْلان بِـ تَغييِرِ كُل جَميِلٍ
فِيْ تَرْكيبَةِ ارْوَاحهمْ !

♦.
♦.

:: الْشَمْحُوطْ / معْجَبْ :: حَيُّ هَـلا بِكَ ..

~