طُّوْب سَرْمَديّ

[عَلاَمَ]

" طُّوْب سَرْمَديّ "
للتَأمُّل..

 

[عَلاَمَ]

.


..أنتِ لم تري السجن، لو رأيته يوماً لتغير صوتك، كانوا يريدون صوتاً، مجرد صوت، يصرخون ... و اصمت، و لا أقول شيئًا، ويضربون، لو عرفت السجن يا أشيلوس لتعلمت كيف تصمتين...
"عبدالرحمن منيف"

 

[عَلاَمَ]

.



.. نتعوّد ؟ تعرف ماذا تعلَّمنا يا أبي؟ ذات يوم شرحوا لنا في المدرسة شيئاَ عن التعوّد. حين نشم رائحة تضايقنا فإن جملتنا العصبية كلها تتنبه وتعبّر عن ضيقها، بعد حين من البقاء مع الرائحة يخف الضيق. أتعرف معنى ذلك؟ معناه أن هناك شعيرات حساسة في مجرى الشم قد ماتت فلم تعد تتحسس. ومن ثم لم تعد تنبّه الجملة العصبية. والأمر ذاته في السمع، حين تمرُّ في سوق النحَّاسين فإن الضجة تثير أعصابك. لو أقمت هناك لتعودت مثلما يتعود المقيمون والنحَّاسون أنفسهم. السبب نفسه : الشعيرات الحساسة والأعصاب الحساسة في الأذن قد ماتت. نحن لا نتعوّد يا أبي إلا إذا مات فينا شيء. تصوّر حجم ما مات فينا حتى تعوّدنا على كل مايجري حولنا ..
"ممدوح عدوان"

 

[عَلاَمَ]

.



.. توقفت عيناي على صورة الشهادة، كانت في زاويتها اليسرى صورتي، نهضت على رؤؤس أصابعي، صعدت فوق المقعد ونظرت طويلاً إلى الصورة، " ليس بيننا أي شبه " ذهبت إلى المرآة وتطلعت إلى وجهي: شعرات بيضاء في الفودين وفي منتصف الرأس، صفرة خفيفة في العينين، تجاعيد " لمن هذا الوجه؟ " وعدت أتطلع إلى الصورة في زاوية الشهادة، قلت في نفسي: " أن أحد هذين مات"..
" عبدالرحمن .. "

 

[عَلاَمَ]

.




.. إنَّ تاريخ البشرية عرف عشرات الملايين من الناس دخلوا السجن وعشرات الآلاف منهم الذين كتبوا ارتساماتهم عن هذه التجربة. لكن كل هذا لم يكن كافياً لإطفاء عطش الإنسانية، ولم يقلص من الاهتمام البالغ والمستمر الذي يثيره موضوع الأسر. ذلك أن الإنسان منذ أقدم العصور تعود على اعتبار الموت والجنون والسجن من أشد المظاهر هولاً. إننا نستهوي ما يرعبنا وننجذب إليه كما هو الشأن بالنسبة إلى كل ما هو مجهول. نعم لو رجع الآن شخص مات من الآخرة، فمن المحتمل أنه سيقتل من جديد لفرط الأسئلة التي ستوضع عليه.
" فلادمير بوكوفسكي "