ثَقَافَةُ الْمَنْع , وَ مَنْعُ الثَقَافَة

[أحمد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

لو كانَ السبب القمع لما خَرَجَ المغدور مازن أمام الملأ..
وأقول المغدور لأنه بُوِّءَ في منزلةٍ ليست له إذ خرج بإسم وطنه في مقامٍ
مُخزٍ قد يُقبَل_ وأقول قد احتمالاً_ يُقبَل في أي مكان إلا هاهُنا_بـ غض النظر
عن كون ذلك مثالية مُصطنعة أو واقع جميل..!
سياسة الحرام لدينا مكمن الخلل فيها عدم التقنين ،عدم التحديد ،عدم التفصيل فيما يجب العلم به ومالايجب،بل كُلٌ حرامٌ أو عيب حديثٌ فيه .
ولا تقل لي أن الأجيال تختلف في ثقافاتها بل على العكس لاشيء يُجهَل ولكن اختلفت الطرق..
حينَ حديث لن تبرحنا المثالية وحينَ تطبيق لن نقدر عليها، والسؤال الاكبر الماثِل الآن:
من المسؤول عن التثقيف.وكيف هي ثقافته؟ وهل يملك جداً التفرقة بين مايجب أن يقُال وما لايجب.؟
أعني :
هذا الحِمْل من سيحمله؟
من هو هذا الشخص المخول بِ التثقيف.؟
أم خبطَ عشواءَ من تُصِبْ....!
لاشيء في الدُنيا يُبرِّر للمتجاوز تجاوزه إلا أن يكون الخطأ مجتمعي كامل..
ولن يحدث ذلك إذ لااجتماعَ على باطل .
:
سعيدة بهذا الفكر والأسلوب السلس المُشجِّع جداً على القراءة دونَ مللٍ من إطالة.

قيد مِنْ وَرد


هو يُمَثِّل هذا الْمُجتمعُ سواءً رضينَا أمْ أبينَا ,
ذكرتي ب أنَّ مايجبُ أنْ يُقال وَ مَا لا يُقال لدينَا غير مُقنَّنة ,
أتفقُ معكِ في ذلك ..
وأرى أن السبب هُو أن مايَتولاهَا قد يكونُ مُؤهلاً في جَانب ولكنهُ
جاهلٌ فِي جوانبَ أخرى كثيرة .

تسألين مَنْ المسؤول عنِ التثقيف ,
أرى - وليس هذا تنظيرًا - أنَّ الجميعَ مسؤول عنه ,
ابتداءً من الوزارات الخدميّة
كالتعليم وَالشؤون الاجتماعيّة وَالشؤون الإسلاميّة وَالإعلام والصحة ,
وليس إنتهاءً بِنَا نحن ولو بأضعف الإيمان
و هو الاهتمامُ بِ أنفسِنَا .

إذا قصدتِ ك َمناهجَ تعليميّة مَنْ سَيقومُ عليهَا ,
أظنُ أن لدينا عديدٌ
مِنْ الْعُلمَاءِ والدعاةُ, والأطباء, وعلماءَ النفس, والاجتماع ,
مثل سلمان العودة وخالد الشايع , وَهمَا من الدعاةِ المُثقفين والمنفتحين عَلَى المُستجداتِ ,
ومن الْمُختصين في علمِ الاجتماعِ وعلم النفس الْمُثقفين والْمُؤهلين
من ناحيةٍ شرعيَّة ,
كَ عبدالله الفوزان - تركي العطيّان - ميسرة طاهر - وطارق الحبيب والذي طرح بعض الرؤى
الجيَّدةُ جدًا في إضاءات الدخيل في العربية قبل أشهر .
وغيرهم كثير بالتأكيد .

 

[أحمد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

أحمد الحربي
ــــــــــ
* * *


أرحبُ بكَ كثيْراً .

:

قَبْل المَنْع بِالقَمْع وَ بَعْد الصّنْع بِالجَمْع ، أقُولُ و َعَنّي :
شُكراً lbc .. شُكراً مَهمَا اخْتلَفت المَآرب ،
فَـ لَو لَم يَظْهر هَذا المُجاهر - كمَا أسْمَوْه - علَى شَاشتكِ ،
أيْن سَيكُونُ مَكانه الآن وَ مَا هُوَ فاعِل ؟!

وَ لأنّك lbc - فَقَط - كَان الظّاهرُ مِنّا فيْكِ مُجْرماً ،
وَ مُخْتلفاً بِـ 99 دَرجَة عَن الظّاهر مِنّا فِيْه ، وَ عَجَبي !

:

أحمد
فَرِحٌ بكَ جداً ،
فشُكراً أنْ أهْديْتني ذَلك .

فِرحَوَا بِإغلاقِ مكاتِبِهَا وكأنَّ هذا الإغْلاق
سيمنعُ شرَّهَا إذا أرادتْ .

نعمْ ,
شُكْرًا LBC , فَقد كشفتِ عوراتٍ ماكانَ لهَا أنْ تُرى
لو لمْ يـظهر على شاشتكِ .


وَ
فرحتي بِكَ ياقايد
لاتُحد وَلا تُعد

 

[أحمد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

أحمد الحربي

بين القدر والإختيار قاعدة90/10
حيث كل بداية أمر له نهايتان تبدء بـ 10 % والتي لا نملكها وتنتهي بـ 90 % والتي يحددها ردة أفعالنا
سعيد بحضورك وحبورك

رد ود

أهلاً
أخي صالح

لا أرى هذه القضيَّة - تحديدًا - وَ مَايشابهِها ,
خاضعةٌ لأيَّةِ مقاييس , حيثُ أنَّ رداتِ الْفَعلِ الناتجةِ عنها
كلُّهَا تقريبًا كانت وتكون متشنِّجة ,
لأّنَّها تمسُ الأعراض .

شُكْرًا وحُبًّا ياصالح

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحربي

فبينما يتحدث بعضُ الآباء في مجالسهم ودون حياءٍ أحيانًا عن العلاقات الجنسية حتى وإن كانت بين الرجل وزوجته , وهو الأمر المعروف تحريمه , في استعراضٍ خائبٍ لقدراتهم الجنسيّة ,

في بعض العقول الفارغة تقاس الرجولة بعدد العلاقات الجنسية ,
وللأسف كثير أولئك المازجين بين الرجولة والذكورة - وشتان -
وهذا مايخلق ثقافة جديدة مارست دورها في الموضوع بإعتقادي : [ ثقافة الفحولة ] ..!
,
أحمد الحربي
شكراً كثيراً لرحابة فكرك

 

[أحمد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان

في بعض العقول الفارغة تقاس الرجولة بعدد العلاقات الجنسية ,
وللأسف كثير أولئك المازجين بين الرجولة والذكورة - وشتان -
وهذا مايخلق ثقافة جديدة مارست دورها في الموضوع بإعتقادي : [ ثقافة الفحولة ] ..!
,
أحمد الحربي
شكراً كثيراً لرحابة فكرك

يا فاطمة
هٌناك نتاجان - في نظري - ورغم تناقضهمَا إلاّ انَّ كليهما سيء ,
لإنهما ينتجان عن مثلِ هذه الثقافةِ / الْمرض .

فاطمة
وأنتِ مِنْ أهمِ مَنْ يكتب بوعي ,
شُكْرًا لوطنيتكِ وَ إنسانيّتكِ أولاً الْعاليتين .
.