هَفَوَاتُهُم .. !!

[قايـد الحربي]

:

الرّائع : عبدالعزيز الرميحي ..
بعْد التّرحيب الوافِر بِضوئكَ الوضّاء ،
أُجيب :

هُو عيبٌ من عيوْب القَافيَة يُسمّى :
[ التضمين ] وَ يَعْني :" تعليق قافية البيت بصدر البيت الذي بعده "
وَ مِثْلهُ قَوْل النّابغَة :
وَهُم وَرَدُوا الجِفَارَ على تَميمٍ
ـــــ وَهُم أصْحَابُ يَومَ عُكَاظ إنِّي
شَهدتُ لَهم مواطِن صادقاتٍ
ـــــ ... أتَيْنهمُ بِودِّ الصَّدرِ منِّي


كُل الشّكر لك .

 

[عبدالعزيز الرميحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

:

الرّائع : عبدالعزيز الرميحي ..
بعْد التّرحيب الوافِر بِضوئكَ الوضّاء ،
أُجيب :

هُو عيبٌ من عيوْب القَافيَة يُسمّى :
[ التضمين ] وَ يَعْني :" تعليق قافية البيت بصدر البيت الذي بعده "
وَ مِثْلهُ قَوْل النّابغَة :
وَهُم وَرَدُوا الجِفَارَ على تَميمٍ
ـــــ وَهُم أصْحَابُ يَومَ عُكَاظ إنِّي
شَهدتُ لَهم مواطِن صادقاتٍ
ـــــ ... أتَيْنهمُ بِودِّ الصَّدرِ منِّي


كُل الشّكر لك .

الف شكر لك ولحضورك المثري أخي قايد الحربي
لكن السؤال هل الأهتمام بوحدة النص أكثر تشفع للشاعر اللجوء الى التضمين
وبخاصه في الشعر الشعبي ؟؟ أنا لا أذكر نماذج من التضمين في الشعر الشعبي
الذي له خصوصيه كألإلتزام بقافيتين في الغالب على عكس الفصيح
وهل العيب هنا هو عيب قافيه فقط ؟!

تحياتي وتقديري

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرميحي

الف شكر لك ولحضورك المثري أخي قايد الحربي
لكن السؤال هل الأهتمام بوحدة النص أكثر تشفع للشاعر اللجوء الى التضمين
وبخاصه في الشعر الشعبي ؟؟ أنا لا أذكر نماذج من التضمين في الشعر الشعبي
الذي له خصوصيه كألإلتزام بقافيتين في الغالب على عكس الفصيح
وهل العيب هنا هو عيب قافيه فقط ؟!

تحياتي وتقديري

الشّكر لرَحابة خُلقك وَ فِكرك .

هيَ بعَيبهَا تُشبهُ [ ضَرورَات الشّعر ] ، تلْك التيْ يُقدِم عليْها الشّاعر
وَ هُوَ مُتأكّدٌ مِن خَطئِهَا ، حَتى أنّهم قَسّموْها - رغْم تَخطِئتهم لهَا - إلى حَسَنٌ وَ قَبيْح
مَانحِين فيْها رُخْصَة للشّعراء وَ بِشعْرهم اسْتدلّوا وَ قَعّدوا لِذلك .
شَبّهها أحدهم قَائلاً : " هي كالحرام في بعض أحوالها كالذي يأكل لحم خنزير
لضرورة فلا يحق له أن يملأ بطنه أو أن يشبع بل يأخذ ما يقيه الهلاك فقط،
وحتى ما يحسن منها فينبغي ألا يكثر منه حتى لا يشين القصيدة "

أمّا عدَم وجُود نمَاذج للتّضميْن فذَلك عائدٌ للمَعرفة وَ الثقافَة كَغياب البَيت المُدوّر
طِوال تاريْخنا الشّعبي ، إلى أنْ ظهَرت بعض البَوادِر التيْ سَاهم الاطّلاع وَ القرَاءة
في اسْتخدامهَا مِن قِبَل بعْض الشّعراء .

:

علّني بِوجهة نظري السّابقة ، أكُون قَد أجَبْت ،
وَ كلّ الشكر لك .

 

[عبدالعزيز الرميحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

الشّكر لرَحابة خُلقك وَ فِكرك .

هيَ بعَيبهَا تُشبهُ [ ضَرورَات الشّعر ] ، تلْك التيْ يُقدِم عليْها الشّاعر

شَبّهها أحدهم قَائلاً : "

هي كالحرام في بعض أحوالها كالذي يأكل لحم خنزير
لضرورة فلا يحق له أن يملأ بطنه أو أن يشبع بل يأخذ ما يقيه الهلاك فقط،
وحتى ما يحسن منها فينبغي ألا يكثر منه حتى لا يشين القصيدة "


:

علّني بِوجهة نظري السّابقة ، أكُون قَد أجَبْت ،
وَ كلّ الشكر لك .

شافي ووافي وكله اثراء وفائده وجودك هنا اخي قايد

ولعلي اتتبع الرخص وأكتب بيتين حتى تكون نموذج إضافي في الشعر الشعبي

ردك الوافي ضروره
ـــــــــــــ لجل يتبين وكي
يأخذ التوضيح دوره
ــــــــــــوالعلاج أخره كي

 

[عون القحطاني]

ثراء هذا المتصفح .. وجمال فكرته
تدفعنا للبحث عن المزيد من المعرفة

يقول الشاعر العذب
مساعد الرشيدي


تعبت أسأل من المخطي ..؟! تعبت اردّد الموّال
............. ما دامك ما سقيت [الزرع] .. ما لك حق في [قطفه]


حديثنا عن الشطر الثاني
لن نختلف على جمال الصوره .
سؤالي حول توظيف المفردة في مكانها الصحيح او الانسب

في اعتقادي ان مفردة الزرع لا تناسب مفردة قطفه
ربما لو استبدلها بمفردة [الورد]لكانت انسب

في ثقافتنا المحلية وربما العربية
الورد يقطف والزرع يحصد

شكراً للجميع

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل

ثراء هذا المتصفح .. وجمال فكرته
تدفعنا للبحث عن المزيد من المعرفة

يقول الشاعر العذب
مساعد الرشيدي


تعبت أسأل من المخطي ..؟! تعبت اردّد الموّال
............. ما دامك ما سقيت [الزرع] .. ما لك حق في [قطفه]


حديثنا عن الشطر الثاني
لن نختلف على جمال الصوره .
سؤالي حول توظيف المفردة في مكانها الصحيح او الانسب

في اعتقادي ان مفردة الزرع لا تناسب مفردة قطفه
ربما لو استبدلها بمفردة [الورد]لكانت انسب

في ثقافتنا المحلية وربما العربية
الورد يقطف والزرع يحصد

شكراً للجميع

:
أُوَافقُكَ على هذه الإلتِقَاطَة يا عَسَّاف .
رغمَ أنّي قرأت هذه القصيدة أكثَر من مَرّة إلاّ أنّي لم أنتَبِه لهذه المُلاحَظَة إلاّ هذه اللّحظَة .
_ احتراماتي الكثيرة _

 

[عبدالعزيز الرميحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل

ثراء هذا المتصفح .. وجمال فكرته
تدفعنا للبحث عن المزيد من المعرفة

يقول الشاعر العذب
مساعد الرشيدي


تعبت أسأل من المخطي ..؟! تعبت اردّد الموّال
............. ما دامك ما سقيت [الزرع] .. ما لك حق في [قطفه]


حديثنا عن الشطر الثاني
لن نختلف على جمال الصوره .
سؤالي حول توظيف المفردة في مكانها الصحيح او الانسب

في اعتقادي ان مفردة الزرع لا تناسب مفردة قطفه
ربما لو استبدلها بمفردة [الورد]لكانت انسب

في ثقافتنا المحلية وربما العربية
الورد يقطف والزرع يحصد

شكراً للجميع

الغالي عساف المقبل
من وجهة نظري أن البيت لاغبار عليه في شطره الثاني !!
فالورد يزرع ثم يقطف

والقطوف الدانيه هي يالأصل من زرع
مالك حق في قطفه أي ما يستوجب القطف منه

ونتذكر أغنيه مشهوره تقول ( وردك يازارع الورد )

كل التحايا

 

[عون القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرميحي

الغالي عساف المقبل
من وجهة نظري أن البيت لاغبار عليه في شطره الثاني !!
فالورد يزرع ثم يقطف

والقطوف الدانيه هي يالأصل من زرع
مالك حق في قطفه أي ما يستوجب القطف منه

ونتذكر أغنيه مشهوره تقول ( وردك يازارع الورد )

كل التحايا

العزيز
عبدالعزيز الرميحي

لن نختلف كثيراً ..
ولكن بما انك شاعر !

( تقطف الورد ) او ( تقطف الزرع )
ايهما انسب في السياق الشعري , ولن اقول ايهما اصح ؟

مودتي