اللصوص حـقـيـقـة أم بـرسـتـيـج للـشـعـراء

[أمجاد محمد]

(بـسـم الله الـرحمـن الـرحـيـم)

(أتـمـنـى مـنـكم التـفـآعـل مـعـي فــي هذا الموٍضوٍع )

كـثـيرآ مـآتــردد عـلـى أسـمـآعـنـآ سـرقـت الـنـصـوٍص الـشـعـريـه

لـكـل شـآعـر نـمـطـه الـخـآص بـه الـذي يـمـيـزٍهـ عـن غـيـرهـ مـن

الـشـعـراء .

هـل هنآكـ سـرقـه للنـصـوٍص الــشـعـريـه أم أنهـآ

كـذبـه أثـآرهـآ الـشـعـراء للدلآله عـلى أهـمـيـتـهـم

فــــــــلـــــوٍوٍوٍ ......................


صــــــدقــــــت .............


بأن هـنآكـ سـرقـه لـهـذهـ النـصـوٍص الـشـعـريه

حآوٍلت أن أخـلـق لـهـم مـبـررآ وٍهـوٍوٍوٍوٍ

1\ أهــمـيـة الـشـعـر وٍ الـشـعـراء فـي مـجـتـمـعـنآ

2\ تـركـيـز الآعـلآم المـرئـي وٍالمـقـروٍء عـلى الـشعـر وٍالشعـراء فـي الآوٍنه آلآخـيـرهـ

3\ دعـم الـشـعـراء مـن قـبـل شـخـصـيآت لهآ مكآنتهآ فـي الـمـجـتـمـع


(فـقـد آحـتـرت بـيـن الـتـصـديـق آوٍعـدمـه )





تــــحـــــيـــــآتـــــي ..................