ناقة ناصر الفراعنة مسروقة!

[نوف عبدالعزيز]

م.سعد
أعجبتني مشاركتك وأوافق سحايب في رأيها
فبحسب دراساتي من الأدب الجاهلي اخذ المعنى وصياغته بمعنى أجمل منه يحسب
للشاعر ولا يعتبر سرقه أدبيه كما تفضل الأخوه ..
وان حسب الأمر كذلك لما تبقى للشعراء المحدثين من معاني حتى يذكروها في شعرهم فقد سبقهم
القدماء إلى الكثير من المعاني الأدبيه الجميله ..
واخي منصور البلوي كفى ووفى بذكر رأي ابن طباطبه في كتابه عيار الشعر و هو اول كتاب
نقدي شهير في عصره ومن اراد التزود في الموضوع فليرجع إلى هذا الكتاب
فهو راااائع جداً ..
خلاف هذا فالشاعر ناصر الفراعنه شاعر شهير منذ القدم وليس معنى أقتباسه لمعنى من المعاني
بانه سارق فالرجل له احترامه مهما أختلفنا في الرأي معه ..
وهناك مسأله قد يغفل عنها الكثير ..
عندما يعجب الأنسان بشيء ما او يعشقه ويكثر رؤيته أو قراءته يثبت هذا لا أرادياً في العقل
الباطن للفرد وعندما يريد كتابة شيء او عمل شيء..
يظهر ما خزن في عقله الباطن على كتاباته او عمله حتى لو لم يرد هذا وهذه
مسأله ثابته في علم النفس وشهيره ..
أتمنى أستاذنا خالد ان توضح لي ردك بخصوص نقد
سحايب فأنا أرغب بالأستفاده والله ..
فأتمنى أن لا تبخل علينا بما رأيته متناقضاً في حديثها وشكري الجزيل مقدماً..
،،
،،
،
كل الود والورد