دنيا الألوان ..

[لحظة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الدويخ

الازرق ...لون منتخب بلادي

صحيح غلبتنا الهند ...بس ماعليه

محسن الدويخ ...


مرورك أزرق ... وأجمل أزرق

حتى مع الغلبة ..!

وبإذن الله يكون بعدها فوز ..


ولك َ ..




دمعة في زايد

 

[نـــجد]

سألتها ..


لية البحر ساكن عيونك ؟!
جاوبتني .. للغرق


******
***
*



الموجُ الأزرقُ في عينيك.. يُجرجِرُني نحوَ الأعمق
وأنا ما عندي تجربةٌ
في الحُبِّ .. ولا عندي زَورَق

 

[نـــجد]

اللــون الأزرق

يقترب اللون الأزرق في معانيه من اللون الأسود في الثقافة العربية,
ذلك أنه لون كريه, لأنه لون الموت والمرض والكآبة والحزن,
وقد قال المفسرون في تفسير الآية الكريمة ( يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقاً )
بأن الزرقة هي لون كلون السماء إثر الغروب وهو في جلد الإنسان قبيح المنظر لأنه يشبه لون الإصابة بحروق النار,
وظاهر الكلام أن الزرقة لون أجسادهم, وقيل أن المراد لون عيونهم, لأن زرقة العين مكروهة عند العرب,
والأظهر على هذا المعنى أن يراد شدة زرقة العين لأنه لون غير معتاد, فيكون كقول بشار:

وللبخيل على أمواله علل ,,,,, زرق العيون عليها أوجه سود

 

[لحظة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـــجد

سألتها ..


لية البحر ساكن عيونك ؟!
جاوبتني .. للغرق


******
***
*



الموجُ الأزرقُ في عينيك.. يُجرجِرُني نحوَ الأعمق
وأنا ما عندي تجربةٌ
في الحُبِّ .. ولا عندي زَورَق

نجد لقلبك كل هذه البراءة .. الزرقاء











أسعدتيني فكوني بالقرب ...


دمعة في زايد

 

[نجمة أمل]

بسم الله الرحمن الرحيم








استمتعت هُنا كثيراً .. واستفدت به




:




دمتِ بجمال يا أخيه






:






نجمة أمل

 

[لحظة]

لماذا لانجد أطعمة طبيعية كالخضار أو الفواكة

باللون الأزرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أممممممممممممممممم


لقلوبك فراشة زرقااااااااااااااء








دمعة في زايد

 

[لحظة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـــجد

اللــون الأزرق

يقترب اللون الأزرق في معانيه من اللون الأسود في الثقافة العربية,
ذلك أنه لون كريه, لأنه لون الموت والمرض والكآبة والحزن,
وقد قال المفسرون في تفسير الآية الكريمة ( يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقاً )
بأن الزرقة هي لون كلون السماء إثر الغروب وهو في جلد الإنسان قبيح المنظر لأنه يشبه لون الإصابة بحروق النار,
وظاهر الكلام أن الزرقة لون أجسادهم, وقيل أن المراد لون عيونهم, لأن زرقة العين مكروهة عند العرب,
والأظهر على هذا المعنى أن يراد شدة زرقة العين لأنه لون غير معتاد, فيكون كقول بشار:

وللبخيل على أمواله علل ,,,,, زرق العيون عليها أوجه سود

نجد ...شكرا ً ....

مرورك فكرة جميلة ... ومنفعة أكبر



:
:


" يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا "

طه 102

قوله تعالى: «يوم ينفخ في الصور و نحشر المجرمين يومئذ زرقا» «يوم ينفخ» إلخ، بدل من يوم القيامة في الآية السابقة، و نفخ في الصور كناية عن الإحضار و الدعوة و لذا أتبعه فيما سيأتي بقوله: «يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له»: الآية - 108 من السورة.
و الزرق جمع أزرق من الزرقة و هي اللون الخاص، و عن الفراء أن المراد بكونهم زرقا كونهم عميا لأن العين إذا ذهب نورها أزرق ناظرها و هو معنى حسن و يؤيده قوله تعالى: «و نحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا»: الإسراء: 97.
و قيل: المراد زرقة أبدانهم من التعب و العطش، و قيل: زرقة عيونهم لأن أسوأ ألوان العين و أبغضها عند العرب زرقتها، و قيل: المراد به كونهم عطاشا لأن العطش الشديد يغير سواد العين و يريها كالأزرق و هي وجوه غير مرضية.

الميزان في تفسير القرآن



" ..... يَوْمَئِذٍ زُرْقًا .... "

حَال مِنْ الْمُجْرِمِينَ , وَالزَّرَق خِلَاف الْكَحَل . وَالْعَرَب تَتَشَاءَم بِزُرْقِ الْعُيُون وَتَذُمّهُ ; أَيْ تُشَوَّه خِلْقَتهمْ بِزُرْقَةِ عُيُونهمْ وَسَوَاد وُجُوههمْ . وَقَالَ الْكَلْبِيّ وَالْفَرَّاء : " زُرْقًا " أَيْ عُمْيًا . وَقَالَ الْأَزْهَرِيّ : عِطَاشًا قَدْ اِزْرَقَّتْ أَعْيُنهمْ مِنْ شِدَّة الْعَطَش ; وَقَالَهُ الزَّجَّاج ; قَالَ : لِأَنَّ سَوَاد الْعَيْن يَتَغَيَّر وَيَزْرَقّ مِنْ الْعَطَش . وَقِيلَ : إِنَّهُ الطَّمَع الْكَاذِب إِذَا تَعَقَّبَتْهُ الْخَيْبَة , يُقَال : اِبْيَضَّتْ عَيْنِي لِطُولِ اِنْتِظَارِي لِكَذَا . وَقَوْل خَامِس : إِنَّ الْمُرَاد بِالزُّرْقَةِ شُخُوص الْبَصَر مِنْ شِدَّة الْخَوْف ; قَالَ الشَّاعِر : لَقَدْ زَرِقَتْ عَيْنَاك يَا ابْن مُكَعْبَر كَمَا كُلّ ضَبِّيّ مِنْ اللُّؤْم أَزْرَق يُقَال : رَجُل أَزْرَق الْعَيْن , وَالْمَرْأَة زَرْقَاء بَيِّنَة الزَّرَق . وَالِاسْم الزُّرْقَة . وَقَدْ زَرِقَتْ عَيْنه بِالْكَسْرِ وَازْرَقَّتْ عَيْنه اِزْرِقَاقًا , وَازْرَاقَّتْ عَيْنه اِزْرِيقَاقًا . وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر : قِيلَ لِابْنِ عَبَّاس فِي قَوْله : " وَنَحْشُر الْمُجْرِمِينَ يَوْمئِذٍ زُرْقًا " وَقَالَ فِي مَوْضِع آخَر : " وَنَحْشُرهُمْ يَوْم الْقِيَامَة عَلَى وُجُوههمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا " [ الْإِسْرَاء : 97 ] فَقَالَ : إِنَّ لِيَوْمِ الْقِيَامَة حَالَات ; فَحَالَة يَكُونُونَ فِيهِ زُرْقًا , وَحَالَة عُمْيًا .

تفسير القرطبي




دمعة في زايد

 

[لحظة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة

لماذا لانجد أطعمة طبيعية كالخضار أو الفواكة

باللون الأزرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أممممممممممممممممم


لقلوبك فراشة زرقااااااااااااااء








دمعة في زايد

لقلوبك إعادة للسؤااااااااااااااااال ....


ولكم محبة زرقاااااااااء كسماء صافية ..



بعدسة الكاتبة نبضة


دمعة في زايد