[[ ثالوث المعرفة ]] - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
[ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : علي البابلي - مشاركات : 75397 - )           »          وكأنّي لم أرحل. (الكاتـب : عُمق - آخر مشاركة : علي البابلي - مشاركات : 3 - )           »          محاورة من تويتر | مع خالد صالح الحربي (الكاتـب : تركي الحربي - مشاركات : 2 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 606 - )           »          شعور بارد ويد لا ترتجف.. (الكاتـب : عُمق - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 9 - )           »          غب يا هلال أو لا تغب ..سيان .. (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 11 - )           »          في داخلي شيخ غفا على كف طفلة (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 25 - )           »          أشرق الفجر (الكاتـب : زكريا عليو - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 6 - )           »          كلي أرق (الكاتـب : غازي بن عالي - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 5 - )           »          خواطر قصيرة جدا .ابتديني بمسك الختام (كلمة) .. (الكاتـب : نادية المرزوقي - مشاركات : 468 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-14-2009, 02:25 PM   #9
عبد الله العُتَيِّق
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل الدرعان مشاهدة المشاركة
مثلما كان نتاج المعرفة من الذهن إلى المتلقي بصورة تدريجيه يتخللها التدقيق والتمحيص
فإنه لزاماً أن تُـطرح المعرفة على بيئة يعلم مسبقاً صاحبها بأنها ستجد لها القبول حتى تتدرج إلى الأفضل لتطبيقها .

الأستاذ الفاضل / عبد الله العُتَيِّق

ماطرحته هنا إستفدت منه الكثير , ,

دخيل الدرعان
قيل : التدرُّجُ معراجُ التخرُّج ، فلا وصول لشيءٍ إلا من بابه و على سُلَّمه ، و ما ذكرتَه جميلٌ ، فشكري لك .

 

التوقيع

twitter: ALOTAIG

عبد الله العُتَيِّق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2009, 02:30 PM   #10
عبد الله العُتَيِّق
( كاتب )

الصورة الرمزية عبد الله العُتَيِّق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

عبد الله العُتَيِّق غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
عبدالله العتيق
ـــــــــــ
* * *



أُرحبُ بهذَا الضَوء .

:

وَ أرى فيْ مَرحلةِ الطّرح أهمّ المَراحِل ،
فَـ فضْلاً عنْ كَونِها البِدايَة ، إلاّ أنّ كَيفيّتهَا مُحيلة إلى التّكيّف مَعها أوِ الْعكْس ..
وَ بإمْكانِها - إنْ لمْ تُقنع المُقابلَ - أنْ تَجعلهُ - على الأقلّ - يُعيدُ النظَر فيْهِ ، حَتّى وإنْ تعلّق
الأمرُ بِمُسلّماتِهِ ، وَ فيْ القرآنِ تقْريبٌ لذلكَ :
" وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " .

:

موْرقُ الشكرِ لكَ أيّها الجميل .
قايد الحربي
الورقُ من شجرةِ طُوبى جنان ذاتك يا كبير
أدعمُ رأيكَ بـ : أن يكون الطرحُ مُبرهناً ، ليكون القبولُ ، أو الإعادة على مسلك صحيح .

 

التوقيع

twitter: ALOTAIG

عبد الله العُتَيِّق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2009, 02:36 PM   #11
عبد الله العُتَيِّق
( كاتب )

الصورة الرمزية عبد الله العُتَيِّق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

عبد الله العُتَيِّق غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
الأستاذ عبد الله العتيّق ,

أهلاً بكَ .

أرى بأن المعرفةَ تستندُ في جميعِ مراحلها على الإيمانِ بها المرفقِ بلينِ القولِ و الفعل و الانفتاح على الحوار و الرأي الآخر , إذ لا معرفةَ كاملةً إلّا عند الله سبحانه و تعالى .

شُكراً لهذا الغيثِ هنا .

تقديري!
منال عبد الرحمن
و بك أهلا ، و لك شكراً
المعرفةُ المُطلَقة لله ، و كلُّ كمالٍ مُطلق له ، و هنا الكمالُ المُطلَقُ بين الناسِ و النسبيُّ بالنسبة للربِّ ، و لفتتك رائعة .
اصطحابُ المعارفِ ما ذكرتيه من مهامِّ كمالها و تمامها ، و لعلَّ الآية التي ذكرها العزيز قايد تُنيءُ عن هذا .

 

التوقيع

twitter: ALOTAIG

عبد الله العُتَيِّق غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:10 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.