مع الخيل ياشقراء:)

[ريانة القحطاني]

دار في مجلس نقاش عن ثقافة هذا العصر ، وما ينهال على المتلقي من معلومات وثقافات مختلطة ومتعددة
سواء عبر الانترنت أو التلفاز وغيرها . كان جميع من في المجلس متذمراً لهذا الوضع عدا شخص واحد كان له رأي أخر ، ! كان يرى أن هذا الخليط من هذه الثقافات أمر جيد مما أحدث استياء كبيراً وانتقاداً حاداً لهذا الشخص أجبره في نهاية النقاش على الرضوخ لرأيهم ومجاراتهم وحاله يقول (مع الخيل يا شقراء)!!

عندما تدلى بـ فكرك من أعالي شرفات الحديث وحتى عمق الحوار في مجتمعنا لا بد أن تكون حذراً يقظاً لكل حرف تنطق به ، وكل رؤيا تراها وتدلي بها ، حتى لا يُزنئِر أحدهم إليك بنظره فـ تشعر بـ انكماش قوقعتك الداخلية ، وقد بدأت تضمر خلايا استحسانك لديهم . هذا النوع من الخنوع تعودنا عليه منذ الصغر حيث أوامر الكبار لنا بالمرصاد ونيل رضاهم في كل شاردة وواردة أمر مصيري لاستقرار الذات حتى أصبح لنا تخطيط معين نفكر ونعمل ونجاهر به آلياً وعدا ذلك فيما يخص تفكيرنا الخاص وما يتعلق بـ أرائنا الشخصية فهي محرمه . حيث أن معاكسة التيار تجرفك نحو الهاوية ، و إبراز شخصيتك وانطباعك المختلف أمر شاذ قد يقودك لمزيد من ازدراء الآخرين !!

حقيقة هي ممارسة غبية تطمس معالم الذات وقوة الشخصية وحرية الفكر والتحرر من الانقياد لمفاهيم الآخرين رغماً عنا من حق الإنسان أن يتمتع بـ تفكيره الخاص وان لا يدسه بين طيات عقله بـ خوف وان تكون لديه الشجاعة الكافية لـ يعترف بـرأيه الشخصي الصريح دون تلميح حتى . لماذا لا تكون لديك الجراءة على مواجهة الناس بـ صلابة شخصيتك وتمسكك بـ مبادئك دون الحرج ، أو مراعاة آرائهم وانتقاداتهم مادمت متأكداً أنك على صواب .

مهم جداً بناء هذه النقطة في داخل كل إنسان مؤثر في أسرته ، ومجتمعه ، ووطنه .ومهم جداً أن نعلّم أبناءنا الاستقلال بـ ذاتهم ، والاستماع لأفكارهم بحرية مهما كانت اتجاهاتها. ومن ثم نساعدهم على اجتياز أي انحراف فكري قد يطرأ عليهم ، ونعزز أي فكر سليم حتى لو كان ضد ما جرت عليه العادة في المجتمع . المهم أن تكون لديهم الشجاعة ومطلق الحرية بـ أن يبرزوا ما يدور بـ خلجاتهم .
المحصلة هي : أن سلب حرية التفكير يعد إجراما بحق الإنسان ، ترتكبه مفاهيم بالية تتوارثها الأجيال دون وعي .



فقط عزز ثقتك بـ نفسك وكن شخصاً مختلفاً عن غيرك.

 

[فيصل الحلبوص]

ريانه




( مع الخيل يا شقرا ) من يلتزم بهذا المثل ويطبقه


سيسلم إذا أسلم من معه ويصبأ إذا صبأوا


إذاً هو مُجرد من كل رأي وغيره يحدد مساره


سيكون إنسان مهزوز ومعدوم الثقه بنفسه


كل شيء له أساس


فعندما يتربي أي أنسان على أن يدلي برأيه منذ صغره ويجد من ينصت له


ويبين له أنه يجب أن يكون له رأي وله مسار هو من يرسمه بنفسه


فـ سوف تُزرع الثقه بداخله ويكون هو سيد قراره ورأيه ولا ينجرف مع أراء من حوله



يجب أن يحتفظ بمبدأه ورأيه ويدافع عنه بحدود العقل والصواب


ويتراجع إن أتضح له وأيقن بأن رأية خطأ


الكثير تأخذهم العزه بــ الإثم ويُكابرون ويتعنتون برأيهم وهم على يقين بأنهم على خطأ


والبعض تأخذه رأي الأكثريه فـ ينجرف معهم بـ آراءهم دون أن يأخذ رأيه من نفسه



مقاله رائعه يا ريانه




لكِ الود

 

[ريانة القحطاني]

فيصل الحلبوص

مرحباً بك مدد

ريانه




( مع الخيل يا شقرا ) من يلتزم بهذا المثل ويطبقه


سيسلم إذا أسلم من معه ويصبأ إذا صبأوا


إذاً هو مُجرد من كل رأي وغيره يحدد مساره


سيكون إنسان مهزوز ومعدوم الثقه بنفسه

الجنح لـ السلم فيه منجاة لـ ذاته المهزوزة
ولكن سـ تبقى تلك الذات منكسرة
ومجردة كما ذكرت

كل شيء له أساس


فعندما يتربي أي أنسان على أن يدلي برأيه منذ صغره ويجد من ينصت له


ويبين له أنه يجب أن يكون له رأي وله مسار هو من يرسمه بنفسه


فـ سوف تُزرع الثقه بداخله ويكون هو سيد قراره ورأيه ولا ينجرف مع أراء من حوله

صواب ماذكرت
فـ الإنجراف دون وعي او قناعة تامة تجره دوماً لنظام التبعيه
ويبقى من الداخل فارغ

يجب أن يحتفظ بمبدأه ورأيه ويدافع عنه بحدود العقل والصواب


ويتراجع إن أتضح له وأيقن بأن رأية خطأ


الكثير تأخذهم العزه بــ الإثم ويُكابرون ويتعنتون برأيهم وهم على يقين بأنهم على خطأ


والبعض تأخذه رأي الأكثريه فـ ينجرف معهم بـ آراءهم دون أن يأخذ رأيه من نفسه

حقيقة كل ماذكرت
وأضفت نوعية أخرى من الناس
حين تتشبث بـ رأيها تكبراً وعدم رضوخ حتى وإن اقتنعوا هاية المطاف
وهنا أنا لا أشير لهذه الفئة في مقالي
بل أعني الانسان الذي يهز رأسه راضخاً للبقية وهو من الداخل غير مقتنع
وهنا تكمن نقطة الضعف وانعدام شجاعة الثبات على المبدأ والرأي

مقاله رائعه يا ريانه




لكِ الود

الأجمل هو فكرك وضياء حضورك

من الاعماق شكراً ياسامق

 

[أمجاد محمد]

حبيبتي ريانة

كثيرون الذين يسيرون على نهج هذا المثل
فهم أشخاص لم يتعودوا على أبداء رأيهم
فقد سلبت منهم حرية التفكير والسبب الأكبر في ذلك الأسرة التي تتبع سياسة القمع
شكراً لكٍ على هذا الطرح الممتع

 

[ريانة القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد محمد

حبيبتي ريانة

كثيرون الذين يسيرون على نهج هذا المثل
فهم أشخاص لم يتعودوا على أبداء رأيهم
فقد سلبت منهم حرية التفكير والسبب الأكبر في ذلك الأسرة التي تتبع سياسة القمع
شكراً لكٍ على هذا الطرح الممتع

أمجاد محمد

مرحباً بكِ ياغلا

هو كذلك حيث يكمن السبب الرئيسي وراء سلب حرية الفكر
هي الأسرة بالدرجة الأولى

!
!
وداً لقلبك
ولحضوركِ الأجمل

 

[د. منال عبدالرحمن]

عندما تسلبُ أحداً حريّة تفكيرهِ فكأنّكَ تسلبهُ أنفاسه , و ليسَ الاختلافُ عن الجمعِ ضوروةً لخطأ الرأيِ أو صوابه .
إنّما الامرُ يتعلّقُ أيضاً بماهيّة الحوار و طريقته , بالقدرة على ايصال الفكرة المُراد ايصالها و الاقتناع - بعد الحوار - أنَّ لكلٍّ وجهةُ نظره .
كما أنّهُ هناكَ فرقٌ بينَ مقتنعٍ بفكرهِ و قابلٍ للحوار , و آخر متشبّثٍ برأيهِ متصلّب و غيرَ مستعدٍّ لأيِّ نقاشٍ يُغايرُ رأيه .

:

الجميلة ريانة القحطاني ,

أهلاً بكِ بعدَ طولِ غياب , و شُكراً للمقال الجميل .

 

[ريانة القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

عندما تسلبُ أحداً حريّة تفكيرهِ فكأنّكَ تسلبهُ أنفاسه , و ليسَ الاختلافُ عن الجمعِ ضوروةً لخطأ الرأيِ أو صوابه .
إنّما الامرُ يتعلّقُ أيضاً بماهيّة الحوار و طريقته , بالقدرة على ايصال الفكرة المُراد ايصالها و الاقتناع - بعد الحوار - أنَّ لكلٍّ وجهةُ نظره .
كما أنّهُ هناكَ فرقٌ بينَ مقتنعٍ بفكرهِ و قابلٍ للحوار , و آخر متشبّثٍ برأيهِ متصلّب و غيرَ مستعدٍّ لأيِّ نقاشٍ يُغايرُ رأيه .

:

الجميلة ريانة القحطاني ,

أهلاً بكِ بعدَ طولِ غياب , و شُكراً للمقال الجميل .

الباسقة الجميل جداً
منال عبدالرحمن
حييتِ ياغلا

اضافتكِ هنا ومضات وضاءه
فـ كما ذكرتِ هناك أختلاف في اسلوب تلقي الحوار
ولكن مايهمني هنا
هو ذلك الراضخ دون اقتناع
حين ينسحب بسرعة ويستسلم ظاهرياً
وهو في حقيقة تفكيرة لم يقتنع
!
!
غاليتي
قناديل فكركِ لاتطفئ
سلمتِ ياريحانة

 

[قايـد الحربي]

ريانة القحطاني
ــــــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكِ .

:

تَقوْلِيْنَ :
" ما دمت متأكداً من أنّك على صواب "
لأقوْلَ :

- مَامِن قَائِلٍ لقَوْلٍ مَا ، إلاّ - وَ عِنْدَه - أنّ قَوْلهُ الحَقّ
وَ إلاّ مَا قَالَ قَوْلُهُ .
ذلِكَ يُؤكّدُ التّاليْ :
أنّ مَا يتأكّد صَوابهُ لا اخْتلافَ عَليْهِ وَ لا خِلافَ - أصْلاً -
وَ هِيَ مَا تُسمّى بِـ [ المُسلّمَات ] .
إذِ الخِلافُ دَائِماً فِيمَا هُوَ دُوْنَ ذَلكَ .

أُعيْدُ صِياغَة عِبَارتكِ - بعْد اعْتِذارِيْ - حَسَبَ وِجْهَتِيْ :
[ مَا دُمْتَ مُتَأكّداً مِنْ حُجّتِكَ ] ..
لأنّ للرّأي : حُجّة وَ مُبَرّرٌ - بالضّروْرَة - ، أمّا المُسلّماتُ / الصّوَابُ ،
فَلا مُبَرّرَ لَهُ وَ لا حُجّة ، لأنْ لا خِلافَ عَليْهِ - أصْلاً - يَسْتَدْعِيْ ذَلِكَ .

:

أشْكركِ كثيْراً جدّاً .