ليلة في حضرة سيد الشعر

[يوسف الحربي]

ذات كبرياء شعر قال كبيرهم
أنام ملء جفوني عن شواردها .... ويسهر الخلق جرّاها ويختصم

كأني به خاف من الأجوبة المبتورة التي يجيد مضغها الملتصقون بالشعر , أولئك الذين ارتبطوا فقط بما يقذف به أشباه الشعراء ولا شعراء ..
في ليلة شاعرية ذهب بي الزمان والمكان وغبت للحظات في بلاط شاغل الناس , أستميحه عذراً فالغوغائيين الذين يشكلون الطفح الشعري في هامة وقامة سيدهم وكبيرهم قد نالوا منه , والسؤال المحك في نظرهم والذي امتد به ليل الشعر .. من هو المتنبي ؟..وتأتيني الاجابة غير المبتورة ..
أنا الثريا وذان الشيب والهرم
ويعود السؤال لسابقته .. هل المتنبي شاعر البلاط الحمداني؟.. فأقف على الاجابة الشافية
إذا قلت شعراً أصبح الدهر منشدا
يتغامز أولئك ويتضاحكون وكأنهم وصلوا إلى ما يريدون وهم يسألون ..هل كان يحب أن يكون شاعر البلاط الاخشيدي ؟..لم يكتفوا بهذا بل قذفوا بسؤال آخر .. لو لم يكن سيف الدولة هل كان المتنبي ؟!...
كأنكم أيها السادة نسيتم أو تناسيتم أنه شاعر , وهل ننكر شاعرية شوقي . فهو شاعر سواء عاش في القصور الملكية أو في خيام الرحّل ..ثم من هو سيف الدولة في الشعر العربي لو لم يكن هناك متنبيء ؟!...
وامتدت الليلة الشعرية وسؤالهم مازال ينبض في رؤوسهم عن سيدهم ..حقاً إنه ماليء الدنيا وشاغل الناس والدليل خلافكم حوله وشعره وسوف يمتد الخلاف حتى ينتهي الشعر ..
ينبعث سؤال من أحدهم ..ألا يدل هذا إلى انحيازية تامة لهذا الشاعر ؟
متى يفهم هؤلاء القوم أن هذا ليس انحيازاً بقدر ما هو حقيقة يجب أن نعترف بها وهو أنه دولة شعر لها امراء ووزراء وعلماء وكتّاب ...ثم أين هو الآن مع كل هذا ..إنه قرر النوم الأبدي في برجه العاجي ونحن مازلنا نسهر ونختلف حوله ونختصم .....أليس كذلك ..

ابن المدينة / يوسف الحربي

 

[قايـد الحربي]

يوسف الحربي
ـــــــــــــــ
* * *

هناك شاعرٌ يرفع البلاط وهناك شاعرٌ يرفعه البلاط
ولأنّه المتنبي لا غيره
فقد رفع ما لا يُرفع من " ممدوحين " في شعره ..

سيملأ هذا الشاعر الدنيا ، ويشغل الناس
ما بقيت الدنيا والناس .


بحرفك : أهلاً و شكر

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايد الحربي

يوسف الحربي
ـــــــــــــــ
* * *

هناك شاعرٌ يرفع البلاط وهناك شاعرٌ يرفعه البلاط
ولأنّه المتنبي لا غيره
فقد رفع ما لا يُرفع من " ممدوحين " في شعره ..

سيملأ هذا الشاعر الدنيا ، ويشغل الناس
ما بقيت الدنيا والناس .


بحرفك : أهلاً و شكر

ولولا المتنبي لما عرفنا سيف الدولة ولا كافور ولا غيرهم من الذين ارتفعوا بأجنحة شعر المتنبي الخفاقة حتى تاريخه وما بعد تاريخه
قالوا عن المتنبي وقالوا وذهب ما قالوا وبقيت أقوال المتنبي
نم قرير العين أبا محسد

قايد
كل الحب والتقدير

 

[شوق]

ينبعث سؤال من أحدهم ..ألا يدل هذا إلى انحيازية تامة لهذا الشاعر ؟
متى يفهم هؤلاء القوم أن هذا ليس انحيازاً بقدر ما هو حقيقة يجب أن نعترف بها وهو أنه دولة شعر لها امراء ووزراء وعلماء وكتّاب ...ثم أين هو الآن مع كل هذا ..إنه قرر النوم الأبدي في برجه العاجي ونحن مازلنا نسهر ونختلف حوله ونختصم .....أليس كذلك ..


الشعراء شعراء العظمة من شدة حبهم للشعر لايمكن أن يتنزالون عن عن هذا المنزله

طرح موفق

كون بود

أختكـ/شووق

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق

ينبعث سؤال من أحدهم ..ألا يدل هذا إلى انحيازية تامة لهذا الشاعر ؟
متى يفهم هؤلاء القوم أن هذا ليس انحيازاً بقدر ما هو حقيقة يجب أن نعترف بها وهو أنه دولة شعر لها امراء ووزراء وعلماء وكتّاب ...ثم أين هو الآن مع كل هذا ..إنه قرر النوم الأبدي في برجه العاجي ونحن مازلنا نسهر ونختلف حوله ونختصم .....أليس كذلك ..


الشعراء شعراء العظمة من شدة حبهم للشعر لايمكن أن يتنزالون عن عن هذا المنزله

طرح موفق

كون بود

أختكـ/شووق

هو المتنبي شاعر العربية والقومية والشموخ الأول
كل التقدير شوق

 

[عقاب الدوسي]

بكل تأكيـــــد لن يختلف إثنان على شاعرية المتنبي .
أظن إن كان أخذ يوسف عليه السلام من الحســـن نصفه .. فالمتنبي أخذ من الشعر جلـــه .

دمت بخير أستاذ يوسف .

عقاب الدوسي

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب الدوسي

بكل تأكيـــــد لن يختلف إثنان على شاعرية المتنبي .
أظن إن كان أخذ يوسف عليه السلام من الحســـن نصفه .. فالمتنبي أخذ من الشعر جلـــه .

دمت بخير أستاذ يوسف .

عقاب الدوسي

لا اختلاف صديقي على شاعرية المتنبي وقوة نفث سحر شعره الذي جعل الكثير يطوفون حول محور الحديث عنه
فعلاً ماليء الدنيا وشاغل الناس
كل الحب أستاذي

 

[سنا الأبجدية]

أراؤهم في شعر المتنبي خسرت اثنتين

ظلمت الأدب والفكر في جانب

ولم تُرضِ النقد في الجانب الآخر



كل التقدير لتنوع طرحك وروعة فكرك يوسف الحربي