أصيلة المعمري
ــــــــــــــــــ
* * *
سأمثّل للأمر ___ وصولاً للمُراد :
رجلٌ [ شرقيّ ] يوافق على أنْ تعمل زوجته بمكانٍ يُوصفُ
بـ( الاختلاط ) _ حسناً لم يتوقف الأمر بعد :
هذا الزوج يثق بالمجتمع المحيط بزوجته - رجالاً - قبل أنْ يثق
بها - موافقةً على العمل - ...
هو لم يفعل إلاّ أنّه [ أوقع ] المسؤوليّة على الزوجة لتكنْ هيَ
مرآة تلك الثقة و - بيتها - .
لا لومَ يقع في هذا المثال على الزوج ..
أريدُ الوصول إلى :
هل مجتمع [ الشعر ] كالمجتمع السابق ؟
في جواب الـ [ لا ] - من الزوجة -
يكون ذلك عذر للزوج بالرفض ..
وإنْ كانت الـ [ نعم ]
فلا عذر للزوج بالرفض __ لكن هناك أمر :
مجتمع الشعر [ الآن ] ليس كما يجب أنْ يكون
وشُبهة دخوله : خروجٌ للجميل من أنثى .
هناك شاعر شعبيّ تزوج بشاعرة شعبيّة
و رُزقوا بطفل
لكنّهم انفصلوا بعد ذلك .
بعيداً عن [ قسمة ونصيب ] :
لماذا ؟
شكراً لكِ