سعد ركز معي في هذه الآية ( وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ) ( 27 ) الحجر
الله عز وجل يقول والجانُ خلقناهُ من قبلُ يعني كان الجن ما قبل الإنسان وشاهد معي الله عز وجل قبل هذه الآية ماذا يقول
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ( 26 ) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ( 27 )
الآن سوف نتفق أنا وأنت بأن الجان قد خُلق ما قبل الإنسان والدليل هذه الآية الكريمة من سورة الحجر
الله عز وجل يخبر الملائكة أنهُ سوف يخلقُ بشر ويعطي الله هئيات وتكوينات عن هذا البشر من صلصالٍ من حمأٍ مسنون
..
فإذا كان هناك بشر وقد كان آدم خليفة لهُ فهذا يتعارض مع القرآن وكلام الله جلا في علاه وهنا الإعتراض
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ( 28 ) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي ( 29 )
فكيف يقول الله جلا في علاه إذا سويته وهو كان خليفة لأحدٍ من البشر ! أو كيف يكون الله يخلف آدم ثم يقول فإذا سويته !
إذا كان هناك بشر ما قبل آدم فهذا اعتراض على كلام القرآن والقرآن كلام الله فهنا الله تبارك وتعالى يقول إذا سويته وكلمة سويته تأتي للشيء الذي للتو بدأ
فكيف يقول الحق فإذا سويته ونفخت فيهِ من روحي وقد كان آدم يخلفُ أحداً ما !
كيـف يقول الله تبارك وتعالى إني خالق بشر وقد كان آدم خليفة لأحد ,
لا يعقل أن يخبر الله الملائكة بأنهُ سوف يخلق بشر وقد كان لهُ ذرية ونسل من السابق
فإذاً ما هي حاجة الرب في أن يُخبر الملائكة بأنهُ سوف يخلق بشر وقد كان هناك بشر قبل آدم !
هنا نمتلك دليلين من القرآن على أن آدم أول الخلق من البشر
1 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ( 28 ) الحجر
2 فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي ( 29 )