وجاء في الحكم والأقوال والأمثال الدَّاله على أهمِّية الكلمة:
"والله الَّذي لا إله إلَّا هو ما من شيء أحوج إلى طول سجن من لسان." | [ابن مسعود].
"من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير، ومن عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه." | [عمر بن عبدالعزيز]
"ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه." | [الحسن البصري]
"ما من الناس أحد يكون منه لسانه على بال إلا رأيت صلاح ذلك في سائر عمله." | [منح بن عبيدة]
"زلَّة الرَّجل عظم يجبر، وزلَّة اللِّسان لا تبقي ولا تذر." | [عمرو بن العاص]
"إذا رأيتم الرجل يُطيل الصمت ويهرب من الناس، فاقتربوا منه؛ فإنه يُلَقَّن الحكمة." | [عمر بن عبدالعزيز]
قال ابن وهب، إنَّ في حكمة آل داود مكتوبًا: "حق على العاقل أنْ يكون عارفًا لزمانه، حافظًا للسانه، مقبلًا على شانه".
وقال محمد بن واسع لمالك بن دينار: "يا أبا يحيى، حفظ اللِّسان أشدُّ على النَّاس من حفظ الدِّينار والدِّرهم".
"ربَّ كلمة قالتْ لصاحبها: دعني".
"الكلمة البانية لا يستطيعها صاحب الكلمة النابية".
"مَنْ لم يستطعْ وزن كلماته فليتحمَّل من خصمه لكماته".
"مَنْ كَثُرَ كَلَامُهِ كَثُرَ خَطَؤُهُ".
"عقل بلا أدب كشجاع بلا سلاح".
"المرء مخبوء تحت لسانه".
"العاقل من عقل لسانه، والجاهل من جهل قدره".
"ما أضمر أحد شيئًا إلَّا ظهر في فلتات لسانه وصفحات قلبه".
"لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه".
"إذا تمَّ العقلُ نقصَ الكلامُ".
"ادفعوا أمواج البلاء بالدعاء".
"الصَّمتُ يجمعُ للرَّجل فضيلتين: السَّلامة في دينه، والفهم عند صاحبه".
"أنا على ردِّ ما لم أقلْ أقدر منِّي على ردِّ ما قلت".
"إذا تكلمت بالكلمة ملكتك، وإذا لم تتكلم بها ملكتها".
"إيَّاك وأن يضربَ لسانك عنقك".
"رب سكوت أبلغ من كلام".
"إذا كان الكلام من فضَّة فالسُّكوت من ذهب".
"سلامة الإنسان في حلاوة اللسان".
"سلامة الإنسان في حفظ اللسان".
"صدور الأحرار قبور الأسرار".
"عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان".
"صَمَتُّ فقالوا: كليل اللِّسان. نطقتُ فقالوا: كثير الكلم".
"إِذَا خَرَجَتِ الْكَلِمَةُ مِنَ الْقَلْبِ دَخَلَتْ فِي الْقَلْبِ، وَإِذَا خَرَجْتْ مِنَ الْلِّسَانِ لَمْ تَتَجَاوَزِ الْآذَان".
"اكْتُبُوا أَحْسَنَ مَا تَسْمَعُونَ، وَاحْفَظُوا أَحْسَنَ مَا تَكْتُبُونَ، وَتَحَدَّثُوا بِأَحْسَنِ مَا تَسْمَعُونَ".
"لا تظنَّنَّ بكلمة خرجتْ من أحدٍ سوءًا وأنتَ تجدُ لها في الخير مُحتملًا".
"الثَّناء بأكثر من الاستحقاق ملق، والتَّقصير عن الاستحقاق عيّ أو حسد".
"مَنْ تَرَكَ قَوْلَ: لاَ أَدْري، أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ".
"لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ".
"مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا".
"رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ".
"إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً".
"العقل صفاء النفس، والجهل كدرها".
"أيدي العقول تمسك أعنة النفوس عن الهوى".
"أعقل الناس أعذرهم للناس".
"جهل العاقل أعقل من عقل الجاهل".
"لا تطلقنَّ القول في غير بصر إنَّ اللِّسان غير مأمون الضَّرر".
"لسان الفتى عن عقله ترجمانه، متى زلَّ عقل المرء زلَّ لسانه".
لسانك حصانك، إنْ صنته صانك، وإنْ هنته هانك".
"مِنْ وَعِـظَ أَخَاهُ سِرًّا فَقَدْ نَصَحَهُ، وَمَنْ وَعَـظَهُ عَلَانِيَةً فَقَدْ فَضَحَهُ".
"رحم الله من قال خيراً فغنم أو سكت فسلم".
"مَا نَدِمْتُ عَلَى سُكُوتِي مَرَّةً، لَكِنْ نَدِمْتُ عَلَى الْكَلَامِ مِرَارًا".
"لَيْسَ مُهِمًّا أَنْ تَعْلَمَ مَتَى تَتَحَدَّثُ، لَكِنَّ الْأَهَمُّ أَنْ تَعْلَمَ مَتَى تَصْمِتُ".
"مقتل الرَّجل بين فكَّيه".
"ملكتُ نفسي يوم ملكتُ منطقي".
"وفي الصَّمت ستر للغيِّ، وإنَّما صحيفة لبِّ المرء أنْ يتكلما، ولفظة زائغة سبيلها، قد سلبت نعمة من يقولها".
"أحمد البلاغة الصَّمت حين لا يَحْسُنُ الكلام".
"اللِّسان ليس عظاماً، لكنَّه يكسر العـظام".
"المتكلَّم ينتظر اللَّعنة، والمتصنَّت ينتظر الرَّحمة".
"شرُّ ما طبع الله عليه المرء، خلق دنيّ، ولسان بذيّ".
"القلم أحد الِّلسانين".
"المبلِّغ أحد الشَّاتمين".
"السامع للغيبة أحد المغتابين".
"فضل العقل على المنطق حكمة، وفضل المنطق على العقل هجنة".
"كثرة الكلام تذهب بالوقار".