[بلقيس الرشيدي]

1- هَلْ ثَمَّةَ صُورَة حَقِيقِيَة ؛ يَكُونَ الْإعِلَاَمُ فِيهَا لَاَعِبًا رَئِيسًا فِي المشهَدِ الثَّقَافِيِ ؟
الإعلَام فِي حقِيقة الأمر هُو الرائِد الأوَّل فِي إيصَال الثَقافة والفِكر للشعُوب والأمم منْ بَعدهم
وهُو المحفِّز لإستقطَاب الأدباء والشُعراء والكُتَّاب وإستمرارهُم فِي العَطاء والبَذَل بشتى الصُور الأدبيَّة .

2- هَلْ أَعَطى الإعِلَاَمُ كُلَّ ذِي حقِّ حقِّهِ، مِنْ حَيْثِ دَعمِ الْمُبْدِعِينَ وَإِشْهَارِهِمْ وَإِبْرَازِهِمْ عَلَى المشهَدِ الثَقَافِيِ، وَالسَّاحَةَ الأدبية ؟
قَد نقُول أعطاهُم حقَّهُم لكنْ يبقَى الدَور الأهم على الكاتِب نفسه فِي إِبراز قَلمه ومنشُوراتِه
لَكن مازِلنا نتطلَّع من الإعلام عَطاء أكثَر وإلتفَاتَاتٍ أكبَر لِأقلامٍ رُبما استحقت أكثَر ومازالتْ تخطُو نحو النُور .

3- هَلْ يَرْزَح المُثَقفون وَالأدبَاءَ مِنْ كُتَّابٍ وَقَاصُينَ وَرِوَائِيُّنَ وَشُعرَاءَ تَحتَ وطأةِ التَّهْميشِ وَالتَّضيِيقِ
وَعَدَمِ أَخَذَ الفُرَصُ المُستَحِقَّةُ مِنْ خِلَالَ افساح الْمَجَالَ أَمَامَ الْمَوَاضِيعِ الأخرَى كَالرِيَاضَةِ وَالفَنِ ؟
لكُل مجالٍ إهتماماتُه ومَواطن الفُرص له حتَّى الأدباء لهُم إتجاهاتُهُم الفنيَّة أو الرياضِيَّة .

4- هَل الجَانِبُ الثَقافِي وَالْأدَبِي بِحَاجَةِ لِلْإعلاَمِ ؟
أَمْ يَمُكِنهُ البروزُ وَالظهورُ دُونَ الإتكاء عَلَى النَّاحِيَةِ الإعلاميّة ؟
حتمًا يَحتاج الإعلام كيْ تتَّسع بِهِ دائِرة الضَوء .
يُمكنه البرُوز دُون الإعلام ولكن بِشكل بطيء جدَّا وقد يكون يستحقْ الأكثر .

5- يرى بَعضُ المعَنّيَينِ أَنّ الإعِلَاَم صِنَاعَة غَرَضِهَا التِجَارَةِ، وَأَنّهُ يُقدَم سِلْعَة،
وَأَنّنَا المُسْتَهلِك، وَأَنّنَا نَتَحَمَّلُ الجُزءَ الْأكْبَرَ مِنْ مَسؤُولِيَّةِ تَرَدَّيهِ وَتَدَاعيه وَرَدَاءةَ مُنْتِجَاتِهِ وَجِهَاتِهِ وَتَوَجُّهَاتِهِ ؛ فَمَا رَأْيكم ؟
كُلن يرى الناس بِعين طبعه !
فلاأُنزِّه الإعلام ولاأتَّهِمهُ . ولنا أصواتُنا ولرُبَّما ضَاعت فِي مهب الرِيح !

6- هَلْ خدَم الْإعِلَاَمُ الْمعَاصر العَلمَ وَالأدَبَ وَسَاهمَ مُسَاهمَةً فَاعِلَةً فِي التَّنْمِيَةِ وَالتَّوْعِيَةِ وَالتَّثْقِيفِ بِدرجةٍ كَافِيَةٍ ؟
سَاهَم بشكل كبِير فِي إيصال صَوت القضيَّة حتَّى وإن لم يكُن لها قبُول فهِي حتمًا لامَست الحسْ الباطن لِلمُتلقِّي .
وإن هُمِّشَت اليَوم فَستثُور غدًا بشكلٍ أكبر .