لا شك الإبداع من يصنع لنا الكلمات التي تعبر عن ما في خواطرنا بفن وحرفنه وأسلوب رائع يحق لنا إن نطلق عليه مبدع ولكن من يصنع الآخر الكاتب أو النص الأدبي سواء كانت قصيدة أو مقال أو نص أدبي عموماً يجعل من ذلك الكاتب أو الشاعر نجمًا لامعًا ترفع أسهمه وحتى أن لم يجد لديه سوى القصيدة أو المقال ؛ يقال إن هناك قصائد ومقالات صنعت من ذلك الكاتب نجمًا والعكس صحيح فهل نظلم الكاتب أو نظلم النص الأدبي أيهما يصنع الآخر ...؟! .
هناك من يبدع من الكتــّاب في كتابة النص الأدبي ويتعمق في الخيال الواسع لدرجة يجعلك تعيش كأنك أنت العاشق المغرم إلى درجة قد يعتقد المتلقي بأن الكاتب عاشقـًا ومغرمًا وهو في الحقيقة لم يدخل العشق إلى قلبه ولكن إبداع صنع الكلمة والإبحار في الخيال جعلت منه عاشقـًا رومانسيـًا في نظر المتلقي أو المتذوق للنص .
لا بد علينا كمتلقي أو متذوق أن نتعامل مع النص الأدبي على انه حالة منفردة ليست لها علاقة بمشاعر الكاتب حتى لا نحرج الكاتب ونعطي صورة صحيحة للنقد الأدبي ولا يعني ذلك أيضا إن الكاتب أو الشاعر لا يعبر عن ما في مشاعره من خواطر جياشة وأحاسيس راقية يترجمها شعرًا أو نثرًا فالأدب بشكل عام أما معاناة أو خيال فالأديب قد يجد نفسه بهما جميعا أو بأحدهما عندما يتغنى متذوقين الكلمة بكلماته .
وقد يكون هناك نصوص أدبية تتسم بمثالية الكاتب يكتبها وفق منظار متشبع بالخيال وقد تحدث جدلًا حول نص غارق بالغرام مثلًا تجدها مرحبة بشكل كبير بين فئة تتسم بالانفتاحية أو حرية التعبير وغير مقبولة لفئة أخرى منغلقة قد يكون النسق "الأيدلوجي" له تأثير بالغ والحقيقة من وجهة نظري أن لا نقحم مذاهب الفكر بخصوصية المثالية ما دام النص صيغ بأسلوب أدبي سواء كان (شعر نبطي – شعر تفعيلة – خاطرة – مقالة – قصة ..) .
فالجميع له أحقية الخيال كيفما يشاء ويرسمه على أسطر الورق ما لم يتعدى بروازها الأدبي ولا يحق لغير أن يهاجمه وأن يفسر تلك المثالية المتشبعة بالخيال وفق تأويلات لها تأثير بطبعه أو واقعه ما لم تمس الذات الإلهية أو المعتقد بشكل واضح دون الرمزية التأويلية.
طلال الفقير
الثلاثاء 21/10/1429هـــ