[أحمد الحجيلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الصقار

قال صلي الله عليه وسلم:
كان حقاً علي الله من لقي الله وهو يحافظ علي هذه الصلوات أن يدخله الجنة
فقال أبو ذر: وإن زنا وإن سرق؟
قال: وإن زنا وإن سرق
قال: يا رسول الله وإن زنا وإن سرق؟
قال: وإن زنا وإن سرق
فأعادها في الثالثة
فقال صلي الله عليه وسلم:" رغم أنف أبي ذر

***



لاَحِظْ :

’’ كَرَم الإله " في : حقاً على الله
و
’’ عِظَم مَغْفِرة الخَالِق ’’ في : وإن زنا وإن سرق
و
’’ حَمِيَّة الرَسُوْل صَلِّي الله عَلَيْه وسَلِّم لـِ....أمَّتِه ’’ في : رغم أنف أبي ذر
و
’’ حِرْص أبِيْ ذَرْ رّضِي الله عَنْه عَلَى دِيْنِه ’’ في : تكرار سؤال وإن زنا وإن سرق؟

السلام عليكم

سلمت يمينك و الله يعطيك العافية على هذا الموضوع المبارك

لكـــــــــن :

الأستدلال لا يكون بهذه الطريقة بل يكون بجمع النصوص بعضها الى بعض

أخذ هذا الحديث هكذا و بدون ضمه الى نصوص أخرى قد يسحب بعض

الجهال الى ارتكاب المنكرات بحجة الفهم المغلوط لهذا الحديث الشريف

فأين نحن من حديث فيما معناه : أن الرجل يتكلم بالكلمه لا يلق

لها بال تهوي به في النار سبعين خريفا !! أو كما قال الرسول علية الصلاة

و السلام ، أنها كلمة فقط !! هوت به في هذا السحق البعيد و العياذ بالله

من هنا تميزت طريقة اهل السنة و الجماعة في : الأستدلال بالنصوص

ومنها : جمع النصوص ورصها في المسألة الواحدة ولا يأخذون نص ويتركون

أخر .



شكرا لك



دمت بخير وعافية