[سُلاف]

هو سوء الظن عندما يغلب، و كوننا اغرابًا لا نعرف بعضنا لا الومك ان اسئت الظن بمقولتي، رغم انك اخذتها بعيدًا بعيدًا.

ربما من خلال محاولتي المتواضعة لتبيان الحقيقة ( كما أراها ) لم اتطرق ولن أتطرق الى عدة تساؤلات
فقط عندما تقولين ارض الكعبة ارض لنا.
نعم والله .
هي قبلة المسلمين وسوف تبقى , ولن يُمنع عنها مسلم الى قيام الساعة
ولكن ..
بضوابط وقوانين تجعل من الحج والعمرة رحلة خير ومحبة , وليس فوضى وشعارات دينية لأهداف سياسية .
فمن خلال ردك الأول استشعرتُ من بين السطور أن اهدافك بعيدة كالذي يدسّ السم في العسل !

لو كان بكلامي قرينةٌ تدعم هذا، مع سوء الظن الغالب عن محاورة غريب لعذرتك
لكن كلامي كان عن حدود المستعمر التي لا اعترف بها، و قولي ان كل ارضٍ تنتمي للكعبة تنتمي لنا معناه الواضح (!!) ان اي ارض اسلامية هي ارض(نا) اي ارضي و ارضك مادمنا مسلمين، لا ان تكون مكة و المدينة بحماية دولية كما ذكرت في ردٍ سابقٍ لك، أتراني كفرت كي اقول مقولة كهذه؟
لستُ مسؤولة عما تسمعه من غيري لذا لا تسقطه عليّ دون قرائن او تصريح مني...

ما مايتعلق بكشف الحساب , فأنتِ ربما تجهلين انه في ذلك الزمان كان هناك من فقراء المسلمين من يطيب له العيش في مدينة رسول الله كطلبة العلم وبعض العلماء , ومعظم قبائل الجزيرة لا تأتي لمكة او للمدينة الا كغيرهم في موسم الحج وتعود الى مضاربها
وذلك ليس أنكارا لصروف الزمان وقسوته التي كان لنا منها نصيب , فالفقر كالغنى ابتلاء من الله لعباده , ودليل محبة من الخالق عز وجل وفيه كذلك تكفير للذنوب .
نعم ..

لا اعلم لم تصرون على تبرير الفقر او نفيه، كأنما ترونه عيبًا مع انكم ضمن ردودكم تنفون هذا!
يا اخي الفاضل، انما كانت هذه ردًا على من يعير مصر "بافضال" السعودية عليها، فكان الرد ان لا منة لمسلم على مسلم، و ان اهل الحجاز انفسهم كانوا يتلقون صدقات من غيرهم من المسلمين لفقرهم، و خيرات بلاد المسلمين كانت تجلب الى اهل مكة و المدينة سابقًا ايام الدول الاسلامية دون منة .. فقط!

* اما مايتعلق بمسمى ( ونيت) , فكيف يكون رقم اللوحة 19 , وتقولين ون - ايت !!!
فالمنطقي ان يكون الرقم 18 حتى يستقيم لك الاستدلال . او يكون اسمها ون - ناين.

سبق قلم يا صاحبي كما هو واضح، فحتى اطفال الابتدائي يجيدون العد
فلا تتشبث بسبق قلم..

عندما تتضايقين من النقاش في المنتديات , لماذ تشاركين ؟
وهل يجب علينا أن نؤمن على ماتقولين حتى يروق لك الحضور ؟!!

استغرب، عندما اسئل عن شيء قد بينته بكلامي بوضوح
قلت ان جدل المنتديات لا ينتهي و قلت اني ساعود ان وجدت ما يستحق الرد، و اظن مقصدي واضحًا
اما ان اتضايق من النقاش بالمنتديات، فلست مجبرةً عليه اذًا او ان يؤمن الكل بما اقول فاكون قد طلبت ما لا ينبغي لبشر
.
انا اتعامل مع الكل هنا بمنطق ان هذا منتدى ينتقي اعضائه فلا بد ان يكونوا على قدر من الثقافة و التمكن، فلا ينبغي لمن تكون هذه حالهم ان يتشبثوا حال جدالهم بكلام ك" قلتي لن اقول و لن اقول لكنك قلتي كل شي.." (!!!) او ان يقول واحدهم لاخرى ان كان يضايقك النقاش لم تناقشي مع ان المعنى واضح مُبين