[مشعل الحربي]

وحيداً هكذا أفضل ..

خالياً من كل علاقة أو صداقة أو ارتباط .. من زوجة أو رفيق أو أسرة ..

هكذا أفضل من جهة واحدة وزاوية واحدة ، لكنه أسوأ من بقايا الجهات الماطرة بما لا يقدر العقل على تصوره
لأنه أمر يتجاوزه إلى الروح ، وإن كان هذا لا يلغي إدراكه ..!

أن تكون وحيداً هذا أفضل ..
من ناحية الألم الذي ستصاب به عاجلاً أم آجلاً
أو سيصاب به غيرك عليك ..
ألم الفقد لا لون له ، لا طعم له ، باهتة معالمه يأتي بغتة لتكون نكايته أشد ، ليكون نفاذه إلى الروح قاسٍ كحرارة السم في حلق من تجرعه ،
وكيف يحيا المرء وفي باله أن أي عارض يصاب به قريبٌ ..
هو علامة على انتهاء النَفَس ..
على أن الروح بدأت بإرسال الإشارات بأن قد حان وقت المغادرة ..
بأن الجسد المخلوق من طين قد حن إلى موطنه .. كذلك الروح قد ارتأت المغادرة وكل ذلك بقدر الله لا مناص .. .

كيف نحيا ..؟
وفي أعيننا تضمحل الأماكن رويداً رويدا ً،
حتى ما انقطعنا عنه منذ زمنٍ بعيدٍ نعود إليه كأن شيء لم يكن ..!
كأن لم يحدث هجرٌ أو فراق ..
كأن ما تركناه عزوفاً عنه ، هو نفسه تركنا عزوفاً عنّا ، ولمّا عدنا عاد كعملية عكسية لا حياة فيها لأنها تشبه نفسها لذا هي لاتطمح بأن تبدع شيئاً غير مألوف ..
فبقاء ما كان على ما كان عليه خيرٌ محض في كثير من الأحيان !

كيف نحيا ..؟
مع فقد من نحب ، والفاصل الذي - الخيط الرقيق - بين الحياة والموت مجردُ مكالمةٍ لم يُرد عليها لداعي الكسل ، والانشغال الذي لا نفتأ نقنع أنفسنا بجدواه في حياتنا
لكي نكون في ضمن دائرة المهمين ..!
لكي نقنع الآخرين بأننا نحيا على غرار الغير .. كأن الآخرين لا يقتنعون حتى نتكلف لهم إثباتاً بأننا هنا نحيا متناسين أننا هنا أيضاً نموت ،
فلا داعي لإثبات أمرٍ وترك الآخر عرضةً للفهم السائد ما دمنا نحاول جاهدين مجرد الإثبات !

كيف نحيا ..؟
والطفل في داخل كل منا شاخ على حين غرة ، كأن فقده لمعنى الطفولة في الصغر غير كافٍ لتسديد ثمن ما يستر به عورة المشيب !

..

أنت أيها الحالم ..
نعم أنت ..
يا من تضيق عليه الأماكن ..
يا من تكن الدنيا لديه في كثير من الأحيان ضيقة كعنق الزجاجة ..!
نعم أنت يا من يود لو كان له جناحان ليغادر متى ما أراد ، وليخترق أجواء أي بلد دون الحاجة لجواز عبور أو تذكرة سفر !
نعم أنت ..
كل هذا لا جدوى من ورائه ما دام عقلك يقطن في مكان ضيق في نظر الآخر ، بينما أنت تعيش حياتك كلها لتنفي وتدحض هذا الزعم ..!

[ أقسى السجون وأمرُّها تلك التي لا جدران لها ] ..

دمتم .