منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - [ حـنّا بَدُو ] !!
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-23-2010, 01:44 AM   #38
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية حمد الرحيمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 245

حمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
أهْلا ً يَاصَديْقي

دَعْني أسْالُك ثَلاث أسْئِلَة ، لأنّني أشْعُر بِـ[انْدِفَاعِك]:

1- هَل قَرَأت المَقَال جَيّدَا ً أم شَعرْت َ بِأنّه تَمْجِيْد لـ "الحضريّ" العُقْدَة؟!

2- هَل قُلْت فِي كَلامِي لِمَ البَدويّ فَقِيْر ؟!

3- حِيْنَمَا تُوضَع أمَامُك سِجِلاّت بِها أسْمَاء طَالبِي العَون ، وتَجِد مَانِسْبَتُه 95 % مِنْهم مِن البَدو-وقَللتُها لـ 85 % عَشَان أخَفّف المَسْألَهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة- وتَسْأل المُوظّف مَن هُم مُقَدّمِي العَون ؟ومَانِسْبَة البَدو مِنْهُم؟ أتَجِد هَذا كَافيَا ً لأنْ تَقُول النّسْبَة بَعِيْدَا ً عَن ثَقَافَة المَنْطِق العِلْمي أم ْ أنّك سَتُكَذّب عَيْنَك واذْنُك؟

وبَعْد إجَابَتِك سَأتَحَدّث عن الجَانِب الّذي كَتَبْتَه أنْت!

بِانْتِظَارِك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أهلاً بك يا عزيزي ...

حسناً .... سأجيب أسئلتك بموضوعية تامة :


جـ 1 - قرأته جيداً و استوعبت ما فيه بما فيه - تمجيدك للعقدة - كما تحب أن تسميه ...


جـ 2 -لا لم تسأل هذا السؤال بصيغته [ المحددة ] هذه ... لكنك تتعجب / تتهول من ارتفاع نسبة المسجلين في الجمعية البدو [ المعوزين ] و تتجاهل في حديثك أسباب [ العوز / الحاجة ] ... و كأنهم خلقوا [ فقراء ] هكذا بلا أسباب !! ألم يقولوا : [ إذا عُرِف السبب بطل العجب ] ؟؟!!


جـ 3 - في حالتك هذه يحق لك أن تكتفي بكتابة النسبة ... لكنه لا يعفيك من خطأ [ القياس / المقارنة ] بين مجتمعين على أساس هذه الحالة [ الواحدة ] و على أساس أن لكلٍ منهما ظروفه و أسباب [ فقره ] أو [ غناه ] ...

حتى و إن كنت مجرد ناقلٍ للخبر فأنت مطالبٌ [ وعياً / عقلاً ] باستيعابه و تحليل أسبابه / أبعاده / ظروفه / مظاهره قبل أن تضعه بين أيدي القراء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





و سأنتظر ما تدعوني لانتظاره نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




مودتي ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة حمد الرحيمي ; 03-23-2010 الساعة 01:48 AM.

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس