قبيله
فيها آلاف الأفراد
منها فقط شاذين عقلا
يتزاحمون على أحد القصور
هناك
عقلاء كثر
ينأون عن كل شيئ
وينأون بأنفسهم عن الحرام
الحرام
خيرات ترمى في صحراء أم رقيبه
البدو
يطلق على كل قبلي ينتمي لقبيله
الدوله
أقيمت على قبائل
أي أن الدوله تسعين بالمئه من سكانها بدو
هنا عبدالله
كتب حق
ولكن ربما أراد أصلاح شيئ قد خرج منه بسبب كثرة الردود وتضادها
وأغلب شعبنا أن لم تكن معي فأنت ضدي
من الممكن أكون ضد الكاتب عبدالله
لكن هل أسقط رأيه؟
لما نركز على كلمه وننسف مقال بأكمله؟
عبدالله أعتقد أنه بدوي ولا أشك بذلك
وربما هو ككثير ممن يرى التبذير الحاصل بسبب شاعر المليون
او بسبب مزاين الأبل
وهناك حقا عوائل لاتجد ماتأكله من نفس القبيله
أذا هو رجل محق
ولو أجمع بكلمة بدو وجمع الكل فلا تلومونه
لأن من يزاين بمزاين الأبل
لايقولون فلان بل قبيلة
وهنا
طامه كبرى
ربما وسأتعدى خطوط أخرى
ربما هو تخدير للبدو؟
أقول ربما
لما لايكون حقا مجرد تخدير للبدو للتغنى بماض فات
وأحيا لنعره قبليه؟
لو نظرنا لهذا الأمر من هذا المنظور لعرفنا أنه حقا ليس مجرد تبذير وعصيان لأمر الله عز وجل
بل أيضا أنكار لما أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتركوها فأنها نتنه
اوكما قال عليه افضل الصلاة والتسليم
الكاتب عبدالله
ربما تكون عممت وهذا ماقرأه الكثير
لكنهم نسوا الفائده وتمسكوا بنقطة الخلاف
كي فقط يعلو صوتهم على صوتك
بارك الله بك
وأقسم لو وجدنا في كل قبيله من يملك رأي نافذ
وأسمه عبدالله
لما كان بيننا جائع او فقير
نسيت
الحد الادنى للرواتب كم؟
هل تعلم ياعبدالله أن راعي الأبل يتقاضى مايفوق راتب السكرتي عند اي مجمع تجاري؟
وطبعا صاحب الأبل لايدفع شيئ
فكلها من طويل العمر
عبدالله سأهرب
وانا ادعوا الله لك وادعوا على من يبذر
فأعتقد أن هذا الجو الباريسي مع أختلاف البروده
كله بسبب أم رقيبه
وشاعر المليون