[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن العتيبي

الغالي عبدالله العويمر وان كنت اوافقك الراي في ماتفضلت بذكره الا انني
دائما لا احبذ صيغة التعميم فهناك من البدو من كانو ضد فكرة التصويت لشاعر
ينتمي الى نفس القبيله ليس لانه لايستحق او ماشابه بل لانهم يعترضون على فكرة استنزاف
الجيوب واقحام اسم القبيله في هذا البرنامج فليس جميع البدو مؤيدين لفكرة التصويت لشاعر ماء
وكذلك هو الامر بالنسبه لمزاين الابل فهو ليس بالامر السيء اذا ما عرف القائمين عليه كيف
يجعلون من هذا التجمع عملا يعود بالفائده لا على القبيله فقط بل على المجتمع ككل فالمشكله اخي الغالي
لاتخص البدو فقط بل هي في البدو والحضر كذلك فهناك مثلا من يشتري لوحة سياره بقيمه ربما تعادل اضعاف
السياره نفسها ولايكون ينتمي للبدو وكذلك حتى لا ابريء ساحة البدو هناك من يقوم بشراء جملا بقيمة ربما تبني مدينه بأسرها
فالمشكله في المجتمع ككل فهي لاتقتصر على البدو فقط اما فيما يخص دور الجمعيات الخيريه فعلى عاتقها ايضا تقع المسؤليه
في تقصيرها بالقيام بدورها على اكمل وجه فليس جميع المحتاجين قادرين على الذهاب الى الجمعيه فهناك منهم من تمنعه عزة نفسه
ولكن مالذي يمنع القائمين والعاملين في الجمعيه الخيريه من الذهاب للمحتاج وصدقني اخي عبدالله لو ان الجمعيه قامت بمهمتها بالشكل المطلوب
لوصلت الاعانات الى اكبر عدد ممكن من المحتاجين ....

سلمت اناملك على هذا الطرح الرائع وتقبل مع مروري المتواضع ودي ووردي

أهْلا ً بِالغَالي:
مُشْكِلَتي هُنا مايَقَع مِن البَدو ، فهُم مِحْوَر المَقَال ، وكَيْف أنّ غَبَاءَهم و"هِيَاطَهم " لَم يَخْدمَهم بِشيء ، ولَم يُشَرفَهم ، حَتى التّغَنّي بِفروُسيّتهم أمْر ٌ مَشكُوك ٌ بِه ، لِدَرجَة أنّك لاتَجِد مَهْزُومَا ً مِنْهم ، فُكُل القَبَاِئل قَويّة ودكّت وتَغلّبَت ، ولاأدْرِي أيْن القَبِيْلَة "المَلْطَشَة"فِيْهم!!
لاعَلَيْنَا ، فَالمَاضِي كِذْبَة لايُدْرِك ُ حَقِيْقَتُها إلاّ المَوتَى!

مَايَهمّني هُو حَقِيْقَة مَاثِلَة ولاعَلَيْك سِوى الذّهَاب لأقْرَب جمْعيّة بِر فِي أي مدِيْنَة وسَط المَمْلَكة وربّما غربْها أو شَمَالها لِتَجِد أن ّ سِجلاّت طَلَبَات المَؤونَة تَعِجّ بِالبَدويّ ، وقَبِيْلَته تَدْعَم الشّاعِر والجَمَل والنّاقَة ، فِي حيْن أهْل الحَاضِرَة هُم مَن يَقُومُون عَلى هذِه الجَمْعيّات ودَعْمها ، ويُشَاركُهم قِلّة قَلِيْلَة جِدّا ً من البَدو!

يَاعَزِيْزي
أرجُو أنْ لايَرْكُن البَعْض خَلْف "أنْت تُعَمّم" ويَتَكئ ُ عَلى هَذا القَول ، فِمن الطّبِيْعيّ أنّ التَعْمِيْم لايُوجَد هُنا ، وإن قُلْت العُتْبَان كُرَمَاء فَهَذا لايَعْنِي كُل فَرْد ٍ بِهِم !
فَلْنُبْعِد رَمي هَذا القَول لأنّه لايَخْدِم فِكْرنا بِشَيء ولايُقَدّم تَغييرا ً نُريْدُه ونَسْعَى إليْه!
عبْدالرحمن
إتِفَاقُك مَعي كَرَم مِنك
أشْثرك