[قايـد الحربي]

الزائد عقلاً : زايد عقايل
ــــــــــــــــــ
* * *

لأسأل - أولاً - مثلك عن [ نبض الحروف ] وأتمنّاها بخير
وأبدأ :

يُركزّ المنهج البنيوي على اللغة ويُحارب المذهب [ الإنسانيّ ] إلى درجة إلغاء
الإنسان فيما لم يكن من إنتاجه وهي [ اللغة ] ـــ حتى ظهرت أسئلةٌ على لسان
نيتشه و مالارميه :
- " من هو المتكلم ؟ " هل هو الشخص ( الذات ) أم اللغة ؟
وتطرّف بعضهم إلى السؤال " ماهو المؤلف ؟ " وليس [ من هو ]
لذلك ظهرت مدرسة [ موت المؤلف ]


وأعتقدُ بأنّ النصَّ بعيداً عن قائله يُعطينا حُكْماً عادلاً على النصّ / اللغة
الذي هو [ الأساس ] لا [ الوسيلة ]
لأنّ الوسيلة تجعلنا نهتمّ بمنتجها وهو مالا يُحمدُ في الأدب واللغة
بينما الأساس الذي هو [ اللغة ] يجعلنا نهتمُّ به بعيداً عن منتجه وعمّا وراء إنتاجه .

إنّ [ ماوراء النص ] خارجٌ عنْ لغته ــــــ لكنّه متحكمٌ بها - نعم -
أي أنّ [ ماوراء النص ] من كل ظرف تحكّم بإخراج هذا النص وكتابته
خارجٌ عن قدرة النصّ اللغوية والشاعريّة والانتقائيّة لأنّ ذلك عائدٌ إليك
وخارجٌ منك - أيضاً - ــــــــــــ - فمثلاً لا تستطيع
أنْ تكتب الآن بلغة الإنسان بالعصر الجاهليّ - لكنّك مسؤولٌ عن اختيار أجمل
مافي لغتك - لفظاً و شعراً - لكتابته .

:

صديقي زايد
سأعود إنْ لزمَ ذلك .