[عائشه المعمري]

تركي الرويثي ،
صُدقاً ، كنت أنتظر قصة جَديدة وعودة أجمل
ولم تُخيب ظني أيها المبدع ،


فـ دعني أحدث العابرين من هُنا قليلاً :
هذه القصة تتخلها حكم كثيرة ، لا يقصدها الكاتب عُنوه ولكنها أضافت لـ معنى القصة الكثير من الأناقه في اللفظ والدلاله ،
مما يدل بلا شك على سعة إطلاع الكاتب وثقافته المُتفرعه فلم يبقي بتهوفن ولا أظافره ولا سوسة النخيل الحمراء ولا علاقة الضفدع بـ الثعبان ،ولارواية المنفلوطي ولا الأمثال ولا وبدر شاكر السياب وأنشودة مطره إلا وأتى بها وهذا ما
يحتاجه القاص على العموم أن لا يَكون أديباً فقط ، بل يَكون مُثقفاً بالمعنى الأصح ومُطلعاً على أقسام العلوم والفنون والآدب ،

الأسلوب :
إسلوب سردي راقي وفريد منذ البداية ،
يُدخلك في عمق عوالم ما يود أن يُخبرنا به ، ونحن نُريد وبـ شغف ،
يُحدث نَفسه ، بقصد مُحادثنا
وهو ما يَجذب القارىء على المُتابعه في القراءة بـ مهل ، حتى لو إستطرد الكاتب في القصة ،
وكرر مَقطعاً فـ هذا لا يَشوب القصة بل يَزيدها قوة في العاطفة وسهولة في إيصال الفكرة ،

* بروز الحوار الداخلي ( منالوجيا ) وهو الأكثر إرتباطاً بـ الذات وما يَدور في عوالم الفكر الخفية ، إذ أن موضوع الخيال المُقترن بالحديث بـ صيغة الأنا ، هو السائد في ذلك ،

،

إلتقاطات تَصلح لأن يُشار لـ كاتبها ، ونقول ، قالها تُركي الرويثي يَوماً :
1- هناك مناطق لا يجوز معها المحاولة ، لأن الوقوع عندها لا رجعة فيه ، مثل اللعب مع الموت
2- أنا من يُذنب وأنا من يواسى ، هو من فقد وهو من يواسي
3- النهر الكبير ليس إلا جداول صغيرة ناكره لـ ذاتها
4- عندما ينفجر حَدث ما ليُحاول قتلك ، هُنا تكون البداية
5- في الخيال ما أسهل التملك
6- الخيال رائع وجميل ، لكنه قاتل ، فعلا قاتل
7- نحن لا نعيش ولكن نُحاول

تركي ،
هَل الخيال إمتلاء
، أم إملاء فراغ؟

و ما الفرق بين أن نعيش الخيال قبل الواقع ، وبين أن نعيش الواقع قبل الخيال

هي ليست أهلة بالإجابة ، لأن قصتك أوفى من كُل الإجابات ،


شُكراً لـ أنك هُنا
بُورك هَذا الحُضور ، والنور