[صالح الحمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
من قصيدةٍ باليهُود و حال الأُمّة لـْ خالد المريخي / يقُول :
ذولا خنازيرٍ على الأرض يمشون
ــــــ حرام إن ذولا امخلوقين من طين !!
وَ أقُول لم يكُن خَلْق الإنسان مِن طِين مَفخَرَةً لَهُ ذات يوم ،
لِكَيّ نَستَنكِر أو نتكاثَر هذا الأمْر على أيّ جِنسٍٍ آخَر .
_ وِجْهَة نَظَر _

دائما ما أعود إلى هنا كثيرا
فهنا للضوء لون آخر
وللإختلاف طعم مغاير ومذاق راقي

النور
خالد صالح الحربي
أنا فهمت من هذا غير ما فهمته أنت
استحضار كلمة الطين في هذا البيت ليست من باب الفخر
بل هي من قبيل الأسى والأسف والتذمر والاعتراض،فهو وأعني الشاعر يأسف على أن يكون هؤلاء الصهاينة الأنجاس قد خلقوا من نفس الطينة التي خلق منها البشر ومن البشر كما تعلم الأنبياء والشهداء والصديقون وغيرهم من الخلق الصالحين ومن رضي الله سبحانه عنهم إلى يوم الدين.

حتى وإن كان المراد بها الفخر فأقول يكفي فخرا لنا أن نفتخر بخلقنا من الطين لأن محمد وكافة الأنبياء المرسلين عليهم السلام قد خلقوا منه وهذا كافٍ لأن يمد الإنسان عنقه للسماء مفتخرا بهذه الطينة .

لكن لي ملاحظة على هذا البيت
وهي ملاحظة شرعية وليست فنية إذ يلمس من معناه الاعتراض على الله والتدخل في حكمته وتكوينه لمخلوقاته عز وجل.


كل التقدير لهذا الطرح وهذه الإلتقاطات