الراقي قايد الحربي
أتفق معك بضعف الشطر وسوئه
لكن برئيي أن المتحركات عائدة للرسوم والرسوم عائدة على شهب والشهب المُشبه بالنساء لذلك وقعت الملاحظة لأنها من الأحرى أنها رسوم متحركه وليس المتحركات
لزوم القافية !
شكراً لك استاذي قايد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـــاسي
بصراحه لا أعلم مالــّذي لم تهضمه هنا..
هل هو التشبيه ككلّ
أم نعته للمتحركات بالرسوم
عموماً
كم مكان يعرض أعراض آنسات وسيدات..
والهوى له بايعات..والغلاف وله فتاة
والحسن تشبير عنق وطول وخصر نحيف..
وشئ ماينشاف شيف..لاجل الأول والوصيف
شهبٍ تشابه رسوم الشاشه المتحركات..
ما لزمتهن طراة..ولا لهن ملح وحلاة
لاربيع فيه خير ولا به الا بروق صيف..
والشتاء مابه رفيف..يحيي أوراق الخريف
غادة وسجادة وكفين وحجاب وصلاة..
من صبايا محصنات..من عروق طيبات
أطهر من الفين منظر كلها فتنه وزيف..
باعتقادي هذه المنظومه في الأعلى لايصح فصلها عن بعضها
وحين قال القحطاني ناصر
شهب تشابه رسوم الشاشه المتحركات..
فهو يعود بهذا الجزء لما قبله لإتمام المعنى..
في وصف مانعته بالشهب الـّتي مآلها للاحتراق والزوال..
والمتحركات تعود على رسوم الشاشه ..
ولمــّا قال عنهنّ رسوم.فهذا أقل مايُقال ..
اخوي ياسر..أدري انـّك تدري
بس حبــّيت أقول شي أعجبني وفتنـّي بهذه القصيده جداً
احترامي
/
|
آهلا بالفاضلة آماسي
ليس للتشبيه الخورافي آي مقصد في كلامي
خصوصاً أن الشهب أصبحت تشابه الرسوم المتحركه عند القحطاني !
وليس للنعت الرائع تشبيهاً للأمانة بالشُهب التي مثل ما تفضلتي مألهـــآ للإحتراق والزوال
كان كل القصد في كلامي الواضح الذي لا أعتقد ان يخون التفهم عن العوائد التي أصبحت عقدة عند بعض الشعراء
ويصعب تفهمها كما أشرت في قواعد اللغة العربية
توضيحاً لك
يقال رسوم متحركه
ولا يقال
رسوم متحركات
ولكن لزوم القافية
وكما حدث معك سابقاً توضيحاً كنت أشير لنفس الأمر تقريباً
في عبث تساعدني ..!
شكراً لتعقيبك آختي
مودّتي