منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - (البارحة يوم الخلايق نياما) ليست لـ نمر بن عدوان !
عرض مشاركة واحدة
قديم 09-21-2007, 07:32 PM   #5
محمد مهاوش الظفيري
( قلم نابض )

الصورة الرمزية محمد مهاوش الظفيري

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 725

محمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعةمحمد مهاوش الظفيري لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


قصة نمر بن عدوان , والنسبة له العدوان وليس العداوين , وهم أمراء البلقا في الأردن
تشير بعض الدراسات التاريخية أنهم من قبيلة الظفير ــ آمل أن لا يساء فهمي في هذا الجانب , فما أنا إلا ناقل , وقد أشار إلى هذه النقطة المحورية الأستاذ الشاعر عايد بن رغيّان الشراري في رد له على طلال السعيد الذي نسبه إلى بني صخر , حيث أورد الأستاذا الشراري في مجلة اليقظة وهو رد منشور في منتصف الثمانينات الميلادية , وقد اعتمد الأستاذ الكريم عايد بن رغيّان الشراري إلى مصادر أجنبية في هذه النقطة , موردًا بيت حدا لنمر بن عدوان
خل المراجل للكبار .... والمدح لعيال الظفير
ويقول المستشرق ( كوندر ) أن مؤسسي قبيلة العدوان هما فايز وفوزان ولدا الصويت (( كما في الكتاب " والصحيح السويط , والله أعلم )) من قبيلة الظفير النجدية , ويقول بعض شيوخ القبيلة أنهم من حرب , وليس لديهم دليل يثبت ما يقولون ــ راجع نمر بن عدوان لروكس الغريري الطبعة الثانية 1997 , ص 23
وقال الأستاذ الأديب طاهر العدوان : " والعدوان والسويط هما من قبائل الظفير , والعلاقة بين قبيلة العدوان والسويط , تحتاج إلى دراسة وتدقيق " نفس المصدر , هامش ص 17

أما بخصوص القصيدة المشهورة , فهي ليست لنمر من عدة وجوه , كما اراها

قالوا تزوج وانس لامة بلامة
ومن المعروف تاريخيًّا أن نمر بن عدوان تزوج بعد وضحاء زوجته التي ماتت بالهواء الأصفر والمعروف حاليًّا بالكوليرا

واخشى من السكة عليهم يضيعون
أما البيت الذي أوردته فلم أسمعه إلا هنا مع احترامي لك ولنقلك الكريم
ومن المعروف ان البادية صحراء مفتوحة , أما الأزقّة الضيقة فلا تكون إلا في القرى كالإحساء مثلاً

 


التعديل الأخير تم بواسطة محمد مهاوش الظفيري ; 09-21-2007 الساعة 07:37 PM.

محمد مهاوش الظفيري غير متصل   رد مع اقتباس