|
أبيــــات تحتهــــا خطوط حمراء .. !!
بسم الله الرحمن الرحيم
اعزائي اعظاء ابعاد ادبيه تثير غضبي كثيرا بعض الابيات التي ذهب اصحابها من خلالها الى المعصيه والذنب والعياذ بالله ولكن ما يثير غضبي اكثر من ذلك .. من يأتي ليحلل ويحرم دون ان تكون لديه اي درايه بالشعر والمقصود من بيت القصيد نعم هناك بعض ابيات فيها بعض (الكفر) الصريح .. لا اريد ان اقول كفر ولكن لنقول معصيه وذنب والبعض الاخر فسر غلط على انه كفر .. وحدث من خلال ذلك التفسير مشاكل كثيره ربما يعرف البعض .. بعضا منها انا هنا جمعت بعضا من الابيات على عجاله .. دون ان احرم واحلل .. ! الجميع يذكر هالبيت .. وما صاحبه من خطب في المانبر ..على وقته طبعا خوذي لك الجنه وخلي لي النار // لاصار هذا كل ماتشتهينه هالبيت كما يقولون ( مصلُع) بس انتبه لا تناديني وانا اصلي //اقطع صلاتي وألبي والتفت صوبك وايضا هنا كسابقه تماما .. ارجي وصالك مثل رجوى الملبين //عساك ترجع يا حسين الدلالي وهالبيت الذي .. !! شموخي لو يمر عندك اكيد انك تبي تركع //تبي ترفع تعز نفسك تلاقي حظرتك ساجد وبيت سبب لي كثرا من المشاكل .. !! احتاج لك شيخـــ. .ن عمى واشتاق لك طفلــ .ن صغير وان كان عشقــك شرك.. شفني مقترف كبايره ايضا بيت مغنى .. ولو لم يغنى لكان افضل انا لامن دعيت الله يجيبك زدتني ببعاد // رح الله لا يجيبك يمكن الدعوات مقلوبه وهنا .. !! الشعر يحني هامته ..يستاذنك يطلب رضاك يعبدك وحدك /ايه وحدك/ مامعك ند وشريك وهنا .. ( استغفر الله ) .. هل ستمحي الخطاء .. ؟ عندما يمتدح الشخص قبيلته استغفر الله لو بقول اننا ايات//ان كانت اغلاطي بعمري قليله وماذهب اليه ابن الذيب عندما قال في احد ابياته (لايحظرني البيت) ان شيخ قطر مخلوق من نور .. وماصاحب هذا البيت من انتقادات لابن الذيب ولكن .. !! هنا في هذا الشطر يقول الشاعر هم يرتجون الله .. وانا ارجيك يانوف ولاادري مالذي استفاده الشاعر من هذا البيت .. !! ايضا يأتي خلف المشعان ويقول اناكافر اذا صح القصيد وللقصيد اديان ويتعرض لكثير من المشاكل .. من جهُال الشعر وفي الختام .. اعذروني من القصور فالموضوع أتى على غير سابق تحضير بانتظار مافي جعبتكم من ابيات تحتها خطووط حمراء مودتي سلطان المسلط |
هلا سلطان عندي بيتين أتوقع مكتوبات بالأحمر بيتين أعوذ بالله منهن إن جمعتنا الربــــــعــه ..................... نذر علي مدفوع لكِ من صلاتي ركعه ..................... ومن الصبام إسبوع |
:
العزيز سلطان جميلٌ مَا أشرت إليه .. ولكن كنت أتمنّى أنّك وضّحت وجهة نظرك وَ قرائتك لهذه الأبيات . لكي نتناقش حول ما يُمكِن لَنَا النِّقاش حَولُهْ . لأن هُنَاكَ مَاهو تجاوزٌ صريح / وَ هُنَاكَ من الأبيات والمقاطع مَا لا أرى فيه أيّ شيء . _ احترامي وَ تقديري _ |
سلطان الربيع
اهلا وسهلا ومرحبا فيك اخي العزيز بيتين والعياذ بالله تذكرني بالشطر اللي يقول فضله ربي كما ليله القدري .. !! مودتي وتقديري سلطان المسلط |
القدير / خالد الحربي
اضن اني ناقشت الاغلبيه ولكن بطريقه غير مباشره من خلال استخدامي لكلمات واشارات معينه ولك الحريه في اختيار ماتريد من ابيات سواء هنا او من عندك ووضعها للنقاش فأنت صاحب مكان هنا .. مودتي وتقديري سلطان المسلط |
..هناك من يتعللــ بأنـ....الشعراء يقولونـ مالايفعلونــ...فيبرر لنفسه..أيـ معنى.
. . . والواقع يقولـ أنـ اللفظ..يسهُلـ على معتبره.. ولو أدركــ الحكمـ.. لمَ استطاع نطقـ مانطقـ ..أعنيـ: القناعه الذاتيه فيـ اللاوعيــ قد تكونـ سببا..أحيانا..وأقولـ أحيانا حتى لا أعمم. |
سلطان في موضوعك حددت الخطوط الحمراء بالدين فقط أي أنها تجاوزت الحدود مع الخالق ( جل وعلى ) أتمنى أن تكون الخطوط الحمراء في كثير من المجالات ومنها : الذوق العام , إحترام الأخرين والكثير .... ولاتكون في مجال الدين فقط هذا ولك مني وافر الشكر |
مرحبا اختي قيد من ورد
لا اعتقد ان مقوله ان (الشعراء يقولون مالا يفعلون) او اي مقوله اخرى مثل (يحق للشعراء ما يحق لغيرهم ) او (اعذب الشعر اكذبه) او او تبرر للشعراء الكتابه بمثل هذه الامور لانها خطوط حمراء لا يجوز تعديها كوني بخير اختي العزيزه |
| الساعة الآن 11:15 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.