|
مِعْرَاجُ الشَّامِ ..
مِعْرَاجُ الشَّامِ .. [poem=font="anaween,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.ab33ad.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/11.gif" border="double,6,darkred" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black""] ثُوْرِيْ على الزِّنْدِيْقِ يَا فَيْحَاءُ=وَتَأَلَّقِيْ في الْمَجْدِ يَا حَسْنَاءُ فَدَمُ الشُّعُوْبِ يُفَجِّرُ الصَّمْتَ الَّذِيْ=ضَاقَتْ بِهِ الأَمْوَاتُ وَالأَحْيَاءُ لَمْ تُغْنِ عَنْ نَيْرُوْنَ كُلُّ جُيُوْشِهِ=فَمَضى وَذِيْ رُوْمَا هَوَىً وَبَقَاءُ الغَارِقُوْنَ دَمًا إِلى أَذْقَانِهِمْ=فَاضَتْ كُؤُوْسُ ذُنُوْبِهِمْ فَأَسَاءُوا وَالْمُوْغِلُوْنَ خِيَانَةً حَدَّ الأَسَى=زَادَتْ على أَقْذَائِهِمْ أَقْذَاءُ لَمْ يَرْعَووا مِنْ غَيِّهِمْ وَضَلالِهِمْ=حَتَّى هَوَتْ فَوْقَ الرُّؤُوْسِ سَمَاءُ هَذِيْ قُرُوْحٌ في الْفُؤَادِ وفي الْحَشَا=يَعْيَى بِهَا صَبْرٌ لَنَا وَدَوَاءُ يَا جَارَتَا إِنَّا هُنَا قَتْلَى الْعِدَا=إِذْ كُلُّ قَتْلَى الظَّالِمِيْنَ سَوَاءُ كَيْفَ الْمَمَاتُ بِلا ذُنُوْبٍ سُطِّرَتْ=لِللآمِنِيْنَ، وَهَلْ هُنَاكَ قَضَاءُ؟! الْغَابُ أَضْحَى شَرْعُهُ مُتَمَثِّلاً=في كُلِّ مَظْلَمَةٍ لَهُمْ هَوْجَاءُ هَذِيْ دِمَشْقٌ كَأْسُهَا الْحَرَّى دَمٌ=صَلَوَاتُ هَدْيٍ زَادَهَا الإِصْغَاءُ صُبِّيْ دِمَاءً يَرْتَوِيْ مِنْهَا الْحِمَى=طَعْمُ الشَّهَادَةِ جَنَّةٌ خَضْرَاءُ دُكُّوا على الْبَاغِيْ حُصُوْنَ ضَلالِهِ=صَاحَ الْمُنَادِيْ: أَنْتُمُ الشُّهَدَاءُ تَسْتَرْخُصُوْنَ الْعُمْرَ دُوْنَ مَذَلَّةٍ=وَطَرِيْقُكُمْ لَمْ يَمْشِهَا الْعُمَلاءُ هَذِيْ الشَّآمُ عَرُوْسُكُمْ وَرُمُوْشُهَا=تَسْبِيْ الْمُحِبَّ وَفي الْعُيُوْنِ رَجَاءُ مَهْرُ الْكَرِيْمَةِ بَاهِضٌ وَمُؤَرِّقٌ=لَكِنَّمَا حُلْوُ الْوِصَالِ عَزَاءُ فَلْيَعْلَمِ الأَنْذَالُ أَنَّ بِِجِلِّقٍ=فَخْرَ الْعُرُوْبَةِ صَانَهُ الأَبْنَاءُ مَهْمَا يَطُلْ لَيْلُ الأَسَى في ظُلْمِهِ=فَلَكَمْ صَبَاحٌ زَالَ فِيْهِ بَلاءُ يَا غُرْبَةَ الْمَحْزُوْنِ في أَفْيَائِهِ=يَا غُصَّةً جَاشَتْ بِهَا الأَحْشَاءُ لا تَحْسَبُوا أَنَّ الْجِرَاحَ جِرَاحُكُمْ=فَقُلُوْبُنَا كَلْمَى وَنَحْنُ فِدَاءُ أَنْتُمْ أُسُوْدُ الْمَجْدِ في عَلْيَائِهِ=أَنْتُمْ سَحَابُ الْخَيْرِ وَالأَنْوَاءُ هَاتُوا لَنَا رُوْحَ الشَّهِيْدِ غَمَامَةً=تَخْضَرُّ مِنْهَا الأَرْضُ وَالأَرْجَاءُ فَمَلاحِمُ الْمَجْدِ الْمُطَهَّرِ مَا خَلَتْ=يَزْوَرُّ عَنْهَا في الْهَزِيْعِ ثَنَاءُ وَمَدَائِنُ الْعُرْبِ الْكِرَامِ مَصُوْنَةٌ=تَجْرِيْ نَسَائِمُهَا وَهُنَّ رُخَاءُ وَمَصَانِعُ الأَبْطَالِ فِيْنَا لَمْ تَمُتْ=فِي كُلِّ يَوْمٍ صَوْلَةٌ مِعْطَاءُ غَنَّيْتُ مِنْ حَلَبٍ مَوَاوِيْلَ الْعُلا=حَتَّى انْتَشَتْ فِي كُنْهِهَا الأَشْيَاءُ وَمَعَرَّةُ النُّعْمَانِ مُهْجَةُ شَاعِرٍ=لِمْ تَسْتَطِعْ إِدْرَاكَهَا الشُّعَرَاءُ وَهُنَا بَنُوْ حَمْدَانَ شَادُوا مَجْدَهُمْ=وَفُتُوْحُهُمْ فِي الْعَالَمِيْنَ لِوَاءُ صَبْرًا أَيَا فَيْحَاءُ فَجْرُكِ مُشْرِقٌ=لا بَأْسَ إِنْ ضَامَ الْكَرِيْمَ عَنَاءُ جُرِّيْ ثِيَابَكِ بِالْفِخَارِ وَرَتِّلِيْ=أُنْشُوْدَةً تَسْمُوْ بِهَا الْعَلْيَاءُ رُشِّيْ ثِيَابَكِ بِالْعُطُوْرِ وَرَدِّدِيْ=اللهُ أَكْبَرُ أَيُّهَا الْجُبَنَاءُ وَامْشِيْ على كَفِّ الزَّمَانِ تَمَايُلاً=تِلْكَ الْمُرُوْجُ وَهَذِهِ الأَنْدَاءُ زُفِّيْ لإِحْرَارِ السَّلامِ بِشَارةً=أَنْ بَعْدَ كُلِّ رَزِيَّةٍ سَرَّاءُ وَبِأَنَّ لِلظُّلْمِ الْوَخِيْمِ نِهَايَةً=إِذْ ثَارَ أَبْطَالٌ وَفَاضَ إِنَاءُ وَتَقَاعَسَتْ أُمَمٌ عَنِ الْحَقِّ الَّذِيْ=شَهَدَتْ بِهِ فِي صَمْتِهَا الأَعْدَاءُ مَا لِلْعُرُوْبَةِ لَمْ تُحَرِّكْ سَاكِنًا=وَكَأَنَّهُ لا قُرْبَةٌ وإِخَاءُ! أَيْنَ الضَّمِيْرُ الْعَالَمِيُّ وَمَا جَرَى؟=هَذِيْ جَرَائِمُ حَرْبِهِمْ نَكْرَاءُ! لا تَيْأَسِيْ فَالنَّصْرُ حَانَ أَوَانُهُ=وَتَنَسَّمَتْ مِنْ عِطْرِهِ الْهَيْجَاءُ وَالشَّمْسُ بَعْدَ كُسُوْفِهَا قَدْ أَشْرَقَتْ=وَبَدَا لَنَا صُبْحٌ هُنَا وَضِيَاءُ وَغَدًا سَتَرْوِيْ عَنْ جِهَادِكِ أُمَّةٌ=هَذِيْ مَعَارِجُهَا وَذَا الإِسْرَاءُ [/poem] شِعر: عبدالإله المالك |
..
.. صح السانك صح السانك صح السانك .. أيها الشهم النبيل الشاعر المغوار عبدالإله المالك .. أرفع القبة وأقف لهذه الحروف الماطرة كحجارة من سجيلٍ أتت على قلوبنا الرثّة المتعبة لما نراه ونحن في جمود وكأننا تعودنا على الصمت أو هم عودونا عليه ! هنا الشعر وأيّ شعر قد قرأناه بيتاً ثم عدناه مراتٍ ومرات .. جزلٌ وخصبٌ وقاسٍ وقد ( جرّ ) قلوبنا حيث سكن في أغوار الروح .. جُـــرِّيْ ثِـيَـابَـكِ بِالْـفِـخَـارِ وَرَتِّـلِــيْ أُنْـشُــوْدَةً تَـسْـمُـوْ بِـهَــا الْـعَـلْـيَـاءُ رُشِّـــيْ ثِـيَـابَـكِ بِالْـعُـطُـوْرِ وَرَدِّدِيْ اللهُ أَكْـــبَـــرُ أَيُّـــهَــــا الْـجُــبَــنَــاءُ وعطورها دماءٌ طاهرة أطفالٌ ونساء وشيوخ وحرماتٌ اغتصبت وانتُهكت في وضح النهار .. .. شكراً لهذه المعلقة .. ولو أنّ لي عليها سُلطة لجعلتُ في عنقها مسمارٌ تعتلي به القسم .. فشكراً وألف شكر .. http://www.ab33ad.com/vb/Traidnt/ab3...g/rating_5.gif http://www.ab33ad.com/vb/Traidnt/ab3...g/rating_5.gif http://www.ab33ad.com/vb/Traidnt/ab3...g/rating_5.gif http://www.ab33ad.com/vb/Traidnt/ab3...g/rating_5.gif http://www.ab33ad.com/vb/Traidnt/ab3...g/rating_5.gif .. |
ما بعد هذا القصيد أقول ؟ تكبر لغة تمتدّ الأبيات صوت واضح وتنام على الجماليات كل كل الصّور .. أسرتنا بها يا عبدالإله رتّبت على السّطور بديع الكلام :34: |
ولله درك ودر كل حرف نظمته هاهنا بهكذا نهون على أوجاعنا الخطب .. وكل بيت يفوق أخاه حسنا |
أخي أحمد آل زاهر أخجلت القصيدة قبل كاتبها .. بما قلته من تبر وزبرجد القول بوركت |
مياسين ها نحنُ نحاولُ أن نقولَ شيئًا ... أو نموت فنعذرا بوركتِ |
لمثل هذه الأبيات نقف احتراما وتقديرا ولكي نوفيها حقها يجب أن نقف نفكك ونحلل كل صدر وعجز وحشو وضرب وقافية وكل شيء تقريبا حتى نهتدي إلى الجمال الفعلي لفصاحة ومتانة اللغة فما بالنا لو جدنا تاريخا أيضا نبحث فيه ونعلم ماذا يقصد الشاعر بتلك الرموز المدرجة في هذه القصيدة ولنبدأ عدد كلمات القصيدة تقريبا = 408 كلمة والأحرف تقريباً = 3965 حرفا. عدد الأبيات = أربعين بيتا .. ( تم حساب ذلك ببرنامج التحرير word ) وهي كتبت على البحر الكامل وتفعيلته تاما متفاعلن متفاعلن متفاعلن / متفاعلن متفاعلن متفاعلن. ويجوز فتح التاء أو تسكينها ( من كتاب : ميزان الذهب في صناعة شعر العرب ) للسيد أحمد الهاشمي وشرح وتحقيق / سعيد محمود عقيل ) البيت الأول 1. ثُــوْرِيْ عـلـى الزِّنْـدِيْـقِ يَــا فَـيْـحَـاءُ / وَتَأَلَّـقِـيْ فــي الْـمَـجْـدِ يَـــا حَـسْـنَـاءُ البيت الوسط 20. لا تَحْـسَـبُـوا أَنَّ الْـجِــرَاحَ جِـرَاحُـكُــمْ / فَـقُـلُـوْبُـنَـا كَـلْــمَــى وَنَــحْـــنُ فِــــــدَاءُ البيت الأخير 40. وَغَـدًا سَـتَـرْوِيْ عَــنْ جِـهَـادِكِ أُمَّــةٌ / هَــــــذِيْ مَـعَـارِجُــهَــا وَذَا الإِسْــــــرَاءُ الحديث هنا عن فيحاء الشام ( دمشق ) فهي الفيحاء والشام وجلق ولؤلؤة الشرق تعتبر دمشق أقدم مدينة ما زالت مأهولة في العالم وأقدم عاصمة في التاريخ ما زالت مأهولة حتى الآن ويعرف أنه في نهاية الألف الثاني قبل الميلاد ، أسس الزعيم الآرامي ريزون مملكته في دمشق وكانت عاصمة له ، وكانت مركزا للمنطقة على ما يبدو في ذلك الوقت. كانت عاصمة في مراحل وحضارات كثيرة في تاريخها الطويل وأصبحت عاصمة الدولة الأموية أكبر دولة إسلامية في التاريخ عام 661 في عهد الأمويين. هي إحدى عواصم بلاد الشام الأربع ، وهي أيضا إحدى المدن الشامية القديمة التي أصبحت عاصمة المملكة العربية السورية (التي شملت كامل بلاد الشام) عام 1920 ومن ثم الجمهورية العربية السورية بعد استقلالها في العام 1946 عن فرنسا. تسكن المدينة مجموعة متنوعة من السكان، غالبيتهم العظمى من العرب ثم الأكراد والأرمن والسريان والشركس، يتوزعون على 15 منطقة تشكل مدينة دمشق، بما فيها مدينة دمشق القديمة.[9] حظيت دمشق باهتمام الأدباء والشعراء والرحالة ونظم في وصفها العديد من النصوص الشعريّة والأدبيّة، نذكر منهم ياقوت الحموي الذي كتب ما وُصفت الجنّة بشيء، إلا وفي دمشق مثله. ( المصدر : ويكيبيديا الحرًة ) http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82 وقد ذكر في القصيدة ( نيرون ) وهو الإمبراطور نيرون أو نيرو (15 ديسمبر 37 - 9 يونيو 68) كان خامس وآخر إمبراطور الأمبراطورية الرومانية من السلالة اليوليوكلودية (من أغسطس حتى نيرون) (27 ق.م. - 68 م)وصل إلى العرش لأنه كان ابن كلوديوس بالتبنى , حيث أنه حكم الإمبراطورية (54-68) [1]. ( المصدر : ويكيبيديا الحرًة ) http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%...B1%D9%88%D9%86 كما ذكر بأن جيوشه لن تغني عنه شيئا وكل هذه الأحداث مفصلة في الرابط الموجود أعلاه حيث تتجلى ثقافة الشاعر التاريخية والإسقاط المبهر في أبيات القصيدة . وكل هذه مشاعر شاعر تجلّت بنبل لأخوة لنا في دمشق والشام وما يحدث فيها من ظلم وتجبر الطاغية بشّار الأسد وأعوانه . نسأل الله أن يزيل هذه الغمّة قريبا . غمرني احساس ما جعلني اكتب سطوراً متواضعة أمام هذه القصيدة الناطحة ذكرت فيها ونادى المنادي أن يا فيحاء الشام قرِّي عيناً ما فتئ الصبرُ يوقد ناراً يراهُ أهل يمن وشام وبغداد والأهرام حاملة رايات الاقدام تدثراً بالأمل وإيقان بأن قدراً مقدراً ينهي عُتَاة العاتي إن موعدهُ قريب يمحو أثراً يواريه تراب التعذيب ألا هبوا من تلك المضاجع ومن تلك الأسرِّة الوثائر وانتدبوا انفسكم جهاداً واعتدلوا في الصلاة صفوفاً وكبروا لله ثلاثاً ثم ثلاثاً ثم ثلاثاً لنصلي صلاة العيد وقد انتهى الطغيان الأكيد ، الأديب / عبدالإله المالك حق للشعر الفصيح أن يرتمي في احضانك فلقد أبليت بلاءً حسنًا في حفظه ورعايته تقبل كل التقدير والاحترام ودمت برعاية الله |
باذخة الحرف
النصر هو المداوي . . وإن تنصروا الله ينصركم. الآية وإن غدا لناظره قريب حبرت الحرف وسطرت النور تقبلي الود والورد |
| الساعة الآن 02:57 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.