![]() |
العقل نعمة ميز بها الله الانسان عن سائر المخلوقات الاخري
إذن هو نعيم لكن يشقي صاحبه نعم لرؤيته المختلفه التي قد تختلف مع الاخرين وبحثه الدؤوب لكل الاشياء من حوله لتقنين فكره بالمسببات واستنتاج النظريات اما الجاهل فهو في راحة لعدم انشغال فكره بما يؤرق لكن في حقيقة الامر هو يستحق الشفقة لقصور ادراكه كيما يستحق الموقف هل صحيح الطيور علي اشكالها تقع ؟ ~ ~ |
لا أتفق مع هذي المقولة يا سيرين : ) الطيور بكل أشكالها تحلق، إلا ما دجن منها، أما وقوعها، فمرتبط بالنادر، والنادر لا حكم له، ف (( لكل قاعدة شواذ، والشاذ لا يقاس عليه ))
/ (( حفنة من القوة، ولا كيس من الحق )) نيتشه . ما رأيك ؟!. |
القوة هي الحق لأن بها نواجه الباطل فقليلا من القوة افضل من كثير الحق دون دعم يفرضها
ويجب ايضا ان ترافق القوة الايمان حتى لا تتحول الي بطش — غادة السمان "لقد قررت ذات يوم , أن أحتفظ بصناديق أعماقي سراً صناديق لا تبوح بحقيقتها لـ مخلوق وها أنا أبرُّ بقسمي حتى أقصاه.. ولم تعد أعماقي تبوح بسرّها حتى لي ..!" هل صحيح ؟ .. |
هذا يا سيربن يذكرني بمثل إنجليزي يقول :
(( A secret between more than two is not secret )) بمعنى أن السر بين أكثر من إثنين ليس سرا، وعليه لا أتفق مع ذلك، غير أنني أتفق مع المثل الإنجلبزي. / (( كن جميلا ترى الوجود جميلا )) أبو ماضي. ما رأيك ؟ |
والسر مع غادة السمان كانت بارة به لدرجة اصبحت اعماقها تخفيه حتى عنها
(( كن جميلا ترى الوجود جميلا )) أبو ماضي. إن لم يقتني خصال الجمال من فضائل واحساس راقي الذائقة كيف له ان يعرف الجمال او يراه في الاخرين ؟ ويذكرني مقولة " فاقد الشيء لا يعطيه " هل صحيح ؟ ~ |
" فاقد الشيء لا يعطيه " هل صحيح ؟
صحيح يا جميلتي من أينَ يُعطيه وليسَ له ومنه شأناً فيه ؟! هو منهُ خواء فكيفَ يَكونُ له واهب ؟ |
" سَتضيع بين الأذواق إن حاوَلتَ ارضاءَها ! "
أصَحيحٌ هذا أم مبالَغ فيه ؟ |
هذا صحيح يا رشا، فرضا الناس غاية لا تدرك.
/ ما زلت أظن أن المرء لا بد له من أن يكون كربما، كما المطر الذي يهطل على الماء، واليابسة. ما رأبك ؟. |
الساعة الآن 03:34 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.