منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد الإعلام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
-   -   [ رَصدٌ لِبَرنَامج شَاعِر المَليوْن ] (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=20387)

عبدالله العويمر 11-04-2009 12:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغبين (المشاركة 542512)
اختي حياه

لم ارد أن اجيب على أسئلة عبدالله السابقة لـ سبب واحد ..هل تعلمين ماهو ..!

لان أسئلة أخي عبدالله ..إختلفت فـ أول ما وضعها ..وضعها بقالب ..وقرائته وتبسمت ..فهي نفس الاسئله في مكان أخر ..وقد أجبت عليها ..هناك .. ولم أحب أن يوضع أخي عبدالله مطرح الناقل لا أكثر

يقول عبدالله
أنْت ذَهَبْت وتَقَدّمت للمُسَابَقَة -إن لَم أكن مُخْطِئا ً- فَهل كُنت خَائِنَا ً لِوطنِك؟فَإن قُلْت أن الفَتْوى لَم تَعْلَم بِها إلا بَعْد المُشَارَكة سَأقول لك : دَلِيْلك العَقْلي فِي قَولِك"هل من العقل ..أن تعطي شخص مئة ريال ..لــ تأخذ منــه .. (لتشحذ منه ) خمس ريال ...!"
لاعَلاقَة لَه بِفَتْوى وهُو واضِح ومَكشوف ٌ لَك مِن قَبْل المُشَاركَة فَهَل كُنْت خَائِنَا وضِد الوطَن!!!بِاعْتِقَادي أن ّ هَذا الكَلام لايَلِيْق بِنَا أن نُطْلِقه

ثم عدلت كلمة فـ إن قلت

فهل تعلمين مايعني ذلك ..عندما يقول ..وقد قلت ..هو يعلم أنني لم اقل شيء بعد هنا ..ولكن في مكان أخر اوقفت عضويتي ..لديهم ..فقط ..لانهم لم يجدوا رد مقنع ..وهذا يدل على ان الاسئله أتت من هناك ..نص وقالبا

وكذلك ماذكر من الخيانة الى الخ

ولكي ..نكون أكثر ..منطقية ..سـ أعيد الاجابة ..عندما شاركة كان ذلك في النسخة الثانيه وحينها لم تكن قد صدرت الفتوى
اما بخصوص ..خيانة الوطن .. في ذلك الوقت كما قال ..لم تكن خيانه

هل تعلمون لماذا ... لاننا أصلا لم نخالف توجه الوطن ..ولم نذهب لما يرفضه

اما الان فهي خيانه ..طبعا ..فعندما يعارض وطنك ..شي ما ..وتقف مع هذا الشي ..الا تعتبرون تلك ..خيانه أم ماذا ..!

أجيبوووني

تتكلمون حول موضع ..أنهى النقاش فيه مشائخنا حفظهم الله ..وتدافعون عنه

الا تثقون برائي علماء ومفتي المملكة ..! ..اليسوا ثقات ..!

..
فاصلة بيضاء
هي قبلة على جبينك ..أخي عبدالله ..فلم أعني أن اجرحك ابدا ..ولكن في الحوار ..لا مجال للمجاملة اذا كان ينطلق من اساسيات ومبدا


لكما كل الاحترام

دمتم بود

لَم أشَأ العَودَة لِنِقَاش ٍ سَبَق وأن كَتَبْته فِي أوّل نُسْخَة للبَرْنَامج
أخي فَهد:
أتَمَنى أن لاتَظْهَر فِي مَوقِف الكَاذِب فَهذا لايَلِيْق ُ بِك فِي عيْني !
تَقُول:

يقول عبدالله
أنْت ذَهَبْت وتَقَدّمت للمُسَابَقَة -إن لَم أكن مُخْطِئا ً- فَهل كُنت خَائِنَا ً لِوطنِك؟فَإن قُلْت أن الفَتْوى لَم تَعْلَم بِها إلا بَعْد المُشَارَكة سَأقول لك : دَلِيْلك العَقْلي فِي قَولِك"هل من العقل ..أن تعطي شخص مئة ريال ..لــ تأخذ منــه .. (لتشحذ منه ) خمس ريال ...!"
لاعَلاقَة لَه بِفَتْوى وهُو واضِح ومَكشوف ٌ لَك مِن قَبْل المُشَاركَة فَهَل كُنْت خَائِنَا وضِد الوطَن!!!بِاعْتِقَادي أن ّ هَذا الكَلام لايَلِيْق بِنَا أن نُطْلِقه

ثم عدلت كلمة فـ إن قلت

فهل تعلمين مايعني ذلك ..عندما يقول ..وقد قلت ..هو يعلم أنني لم اقل شيء بعد هنا ..ولكن في مكان أخر اوقفت عضويتي ..لديهم ..فقط ..لانهم لم يجدوا رد مقنع ..وهذا يدل على ان الاسئله أتت من هناك ..نص وقالبا

/
/

فَأنت قَد كَذَبْت هُنَا يافهد!
لَم أُعَدّل اللفْظ مِن :وقَد قُلْت إلى فإن قُلْت!

لَقَد وجّهْت لَك السُؤال حول َ مُشَاركَتِك وقُلْت لَك :فإن كُنْت لَم تَعْلَم بِالفَتْوى -وهِي الظّاهِرة مِن النّسْخَة الأولى عَلى يَد الشّيخ المُنَجد والفوْزان- إلا بَعد مُشَاركَتك فِي الثّانيَة ، فَإن دَلِيْلك العَقلي واضِح وجَليّ ولايَخْفَى عَلى جَاهِل فَكِيْف تُشَارك وأمْر التّصْويت واضِح ٌ لَك؟!
أتَمنّى أن لاتُجِيْب فَلَم تَعُد الإجَابَة ذَات نَفْع ٍ لي بَعْد مَاكَتَبْت فِي رَدّك-وخَاصّة ً بَعد اتّهَامِك لي حِيْنما أوردت ُ أسماء الأميريْن ورِعايَتهمَا لِلمسَابقَات ورَدّك حَول الإسْفَاف وقِلّة الأدب حول حَديْثك بِقَول ٍ قَالَه الأدَبَاء القُدَماء مِن قَبْل- !



بَقي القَول:

إن أمْر التّصْويت وآليّة المُسَابَقَة كُنْت مِن أوائل المُتَحدّثِين عَنْهَا عَلى الشّبَكة مُنْذ النُسْخَة الأولى ، وقَد تَطَرّقْت للجَانِب الدّيني ، والأخْلاقِي حَول التّصْويت ، وتَحَدّثت ُ عَن لجْنَة التّحكيْم ، وآليّة قُبُول وتَحْديد الثّمّان والأربعيْن والغُمُوض فِيْها خَاصّة ونَحْن نَرى خُروج أسْمَاء ً قويّة ً لَم تُقْبَل، وأذكر أنّ لِقَاء أُجْري َ معِي وقَد تَحَدثت ُ فِيْه عَن التّصْويت ومُسْتوى اثنين مِن لَجْنة التّحكيم ولَم تُظْهِر المَجلّة ُ اللقاء َ للنّور بِسَبَب هَذا ، ذَلِك لأنّ أحد أعضَاء لجْنَة التّحكيْم يَنْتَمي لِقَبِيْلَة مُديْر مَكْتب المَجلّة فِي الريَاض بحسَب مَاذكَرَه لِي المُحَرّر ، ولَكِن هَذا لايَمْنَعنا مِن الإشَادَة بِالمُسَابَقَة وتَنْظِيْمُها وكَرَم القَائِمين عَليْها وماأنْتَجَته وأظْهَرتْه مِن أسْمَاء ونِتَاج شِعْري أثْرى الذّائِقَة والسّاحَة

كَما أنّني قد تَحَدّثْت فِي أحد المَواقِع ُ حَولَ مَبْدَأ السَالِم الغَانِم والغَانِم الغَارم في المُسَابَقَات كُلّها ومَتى تكُون جَائزة ومتَى تَكون مُحَرّمة -كَما اسْتَمَعْتها مِن إحدى حَلَقَات الشّيخ المصْلِح قَبل تسْع سنوات تَقْريبَاً-
وأمّا خِيَانَة الوَطَن وتِلك العِبَارات الّتي لاتَمُت لِلمنْطق بِصلة فَلايَحِق لَنا أن نُطْلقها عَلى الشّعراء المُتَسَابِقِين

المنبر 11-04-2009 01:30 PM

:


يتَواجد حاليّاً في مدينة الرياض الشاعر [ خالد صالح الحربي ] - نائب المشرف العام في أبعاد أدبية -
اسْتعداداً للمغادرة غداً إلى العاصمة أبو ظبي لمقابلة لجنة شاعر المليون بعد أنْ تمّ التنسيق معه للحضور
إلى مقرّ اللجنة .

أبعاد أدبية - أعضاءً وَ إدارة - يتمنون لشاعرهم وافر التوفيق .

نواف التركي 11-04-2009 01:34 PM

بالتوفيق

لأخونا خالد صالح الحربي

أتمنى رؤيته في شاطئ الراحة .

عطْرٌ وَ جَنَّة 11-04-2009 01:44 PM






يَا خَالِد ,
ولا حَتى شَاعِر الْبَليون يَستطيع أن يَستوعبك .
عَلى كلِّ : يَارب يَوفقهم معك http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif



عبدالله العويمر 11-04-2009 02:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبر (المشاركة 542587)
:


يتَواجد حاليّاً في مدينة الرياض الشاعر [ خالد صالح الحربي ] - نائب المشرف العام في أبعاد أدبية -
اسْتعداداً للمغادرة غداً إلى العاصمة أبو ظبي لمقابلة لجنة شاعر المليون بعد أنْ تمّ التنسيق معه للحضور
إلى مقرّ اللجنة .

أبعاد أدبية - أعضاءً وَ إدارة - يتمنون لشاعرهم وافر التوفيق .

أجْمَل ُ الأُمْنِيَات لِلجَمِيْل خَالِد صَالِح الحَرْبي ، فَهُو فِي طَرْحِه يُعَد مَكْسَبَا للشّعْر

علي الزهراني 11-04-2009 04:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبر (المشاركة 542587)
:


يتَواجد حاليّاً في مدينة الرياض الشاعر [ خالد صالح الحربي ] - نائب المشرف العام في أبعاد أدبية -
اسْتعداداً للمغادرة غداً إلى العاصمة أبو ظبي لمقابلة لجنة شاعر المليون بعد أنْ تمّ التنسيق معه للحضور
إلى مقرّ اللجنة .

أبعاد أدبية - أعضاءً وَ إدارة - يتمنون لشاعرهم وافر التوفيق .



خالد اسم من شعر وروح من عطر

كل الامنيات خالد لك بالتوفيق

خالد علي اليامي 11-04-2009 06:47 PM

فهد

انت فهمتني غلط!!

بالنسبه للدين/ فأنا كشاعر يهمني ان تخلو نصوصي من الفحش تماما فمنذ بداية شاعر المليون 1 لم اقرأ نص يحتوي على كلمات او ابيات فاحشه <<هنا اقول يخرج الموضوع عن الدين

والوطن /انت لاتعرف شي عن ولائي لهذا الوطن لهذا فبأي حق تجردون من يتبع هذا البرنامج عن وطنه ياأخي؟

وانامااقول لك اني مفتي

ولكن المشايخ من اول ظهور للبرنامج وهم يقولون حرام

وانا استغرب اكثر حينما تتكلم وكأنك لم تتقدم للمشاركه في البرنامج

اما من ناحية البكاره وفضها انا شخصيا متقبل فكرتها واعجبتني ولم انظر للجنس الاخر

وبالنهايه يبقى تشبيه سواء اقولها لأمي او لجدتي ولم تكن هناك فتاه حقيقيه!!!

عموما فهد انا ماقت لك كذاب وانما اختلافنا في وجهات النظر وانت مافهمت شنو اقصد بالضبط

(((والكتابه من دون دليل ماتليق ياصديقي))))<<من زمان مارحت المحكمه

فهد اتمنى تفهمني قبل نعتني بهذا

سلاااام

فهد الغبين 11-04-2009 07:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر (المشاركة 542569)
لَم أشَأ العَودَة لِنِقَاش ٍ سَبَق وأن كَتَبْته فِي أوّل نُسْخَة للبَرْنَامج
أخي فَهد:
أتَمَنى أن لاتَظْهَر فِي مَوقِف الكَاذِب فَهذا لايَلِيْق ُ بِك فِي عيْني !
تَقُول:

يقول عبدالله
أنْت ذَهَبْت وتَقَدّمت للمُسَابَقَة -إن لَم أكن مُخْطِئا ً- فَهل كُنت خَائِنَا ً لِوطنِك؟فَإن قُلْت أن الفَتْوى لَم تَعْلَم بِها إلا بَعْد المُشَارَكة سَأقول لك : دَلِيْلك العَقْلي فِي قَولِك"هل من العقل ..أن تعطي شخص مئة ريال ..لــ تأخذ منــه .. (لتشحذ منه ) خمس ريال ...!"
لاعَلاقَة لَه بِفَتْوى وهُو واضِح ومَكشوف ٌ لَك مِن قَبْل المُشَاركَة فَهَل كُنْت خَائِنَا وضِد الوطَن!!!بِاعْتِقَادي أن ّ هَذا الكَلام لايَلِيْق بِنَا أن نُطْلِقه

ثم عدلت كلمة فـ إن قلت

فهل تعلمين مايعني ذلك ..عندما يقول ..وقد قلت ..هو يعلم أنني لم اقل شيء بعد هنا ..ولكن في مكان أخر اوقفت عضويتي ..لديهم ..فقط ..لانهم لم يجدوا رد مقنع ..وهذا يدل على ان الاسئله أتت من هناك ..نص وقالبا

/
/

فَأنت قَد كَذَبْت هُنَا يافهد!
لَم أُعَدّل اللفْظ مِن :وقَد قُلْت إلى فإن قُلْت!

لَقَد وجّهْت لَك السُؤال حول َ مُشَاركَتِك وقُلْت لَك :فإن كُنْت لَم تَعْلَم بِالفَتْوى -وهِي الظّاهِرة مِن النّسْخَة الأولى عَلى يَد الشّيخ المُنَجد والفوْزان- إلا بَعد مُشَاركَتك فِي الثّانيَة ، فَإن دَلِيْلك العَقلي واضِح وجَليّ ولايَخْفَى عَلى جَاهِل فَكِيْف تُشَارك وأمْر التّصْويت واضِح ٌ لَك؟!
أتَمنّى أن لاتُجِيْب فَلَم تَعُد الإجَابَة ذَات نَفْع ٍ لي بَعْد مَاكَتَبْت فِي رَدّك-وخَاصّة ً بَعد اتّهَامِك لي حِيْنما أوردت ُ أسماء الأميريْن ورِعايَتهمَا لِلمسَابقَات ورَدّك حَول الإسْفَاف وقِلّة الأدب حول حَديْثك بِقَول ٍ قَالَه الأدَبَاء القُدَماء مِن قَبْل- !



بَقي القَول:

إن أمْر التّصْويت وآليّة المُسَابَقَة كُنْت مِن أوائل المُتَحدّثِين عَنْهَا عَلى الشّبَكة مُنْذ النُسْخَة الأولى ، وقَد تَطَرّقْت للجَانِب الدّيني ، والأخْلاقِي حَول التّصْويت ، وتَحَدّثت ُ عَن لجْنَة التّحكيْم ، وآليّة قُبُول وتَحْديد الثّمّان والأربعيْن والغُمُوض فِيْها خَاصّة ونَحْن نَرى خُروج أسْمَاء ً قويّة ً لَم تُقْبَل، وأذكر أنّ لِقَاء أُجْري َ معِي وقَد تَحَدثت ُ فِيْه عَن التّصْويت ومُسْتوى اثنين مِن لَجْنة التّحكيم ولَم تُظْهِر المَجلّة ُ اللقاء َ للنّور بِسَبَب هَذا ، ذَلِك لأنّ أحد أعضَاء لجْنَة التّحكيْم يَنْتَمي لِقَبِيْلَة مُديْر مَكْتب المَجلّة فِي الريَاض بحسَب مَاذكَرَه لِي المُحَرّر ، ولَكِن هَذا لايَمْنَعنا مِن الإشَادَة بِالمُسَابَقَة وتَنْظِيْمُها وكَرَم القَائِمين عَليْها وماأنْتَجَته وأظْهَرتْه مِن أسْمَاء ونِتَاج شِعْري أثْرى الذّائِقَة والسّاحَة

كَما أنّني قد تَحَدّثْت فِي أحد المَواقِع ُ حَولَ مَبْدَأ السَالِم الغَانِم والغَانِم الغَارم في المُسَابَقَات كُلّها ومَتى تكُون جَائزة ومتَى تَكون مُحَرّمة -كَما اسْتَمَعْتها مِن إحدى حَلَقَات الشّيخ المصْلِح قَبل تسْع سنوات تَقْريبَاً-
وأمّا خِيَانَة الوَطَن وتِلك العِبَارات الّتي لاتَمُت لِلمنْطق بِصلة فَلايَحِق لَنا أن نُطْلقها عَلى الشّعراء المُتَسَابِقِين

عبدالله

انت تقول أنك لم تعدل الرد ..وانا اقول لك ..أنني قراته مسبقا فـ إن لم تعدله فـ ابحث عن من عدله ليوقع بيننا..وتقول أنني كاذب ..ولا اريد أن اخسرك كـ أخ

لذلك ..سـ اترك كلمة كاذب على جنب ..ولن أتطرق لها فـ انا أكبر منها ..والتطرق لها أمر اخر

واحتراما للــذائقه والقراء

اقول لك ..انا بشر ..ولست معصوم من الخطاء ..فمشاركتي الاولى ..يعلم الله انها قبل الفتوى ..وقبل إتضاح الرؤيا لدي عن شاعر المليون

لذلك ..سـ أجيبك بحب ..ولن اقول لك أنك انت الكاذب ..وياخذ الرد منحى اخر لا يليق ابدا

بخصوص الفتوى ..لم تصدر وقتها ..وانت تدعي انها صدرت قبل ..فهل تتكرم بـ احضارها ..لنرى متى تارريخها

وبخصوص الخيانه للوطن

تقولون لا توجد خيانه للوطــن ولاني عقلي يحتاج الي تشغيل قليلا كما قالت مريم ناصر في نفس سوالك هذا ..حرفيا

ماذا تسمي ..ذهابك ..الى مكان وطنك منعه من الحضور اليك

عموما عبدالله ..تمنيت أن نلتقي هكذا
دم بود


الساعة الآن 03:57 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.