|
اقتباس:
لا تتهجأ..ولا نتهجا .. ولازال ..ردك في تناوله.. ماهو الا محاوله.. للجلوس..بجانب الطاوله.. لا اكثر.. بعيداً..عن المضمون.. تحياتي لك..يامشرفنا.. |
أستميحُ الأخ علي العتيبي للحوار، مع الأخ عبدالله العويمر في نُقطتَيْن.. اقتباس:
وبعيدًا عن تسميةِ الفعل، لماذا تقولُ عن فعلهم أنه -ارتكاب-؟ هل كان صنيعُهُم ذا معصيةً؟ لا يخفَى على بعضنا أنَّ مَن يُوصَفُونَ بأهل الدّين قد أحاطُوا أنفُسَهُم بهالةٍ مُقدّسة لا يمكنُ التطرُّقُ إليها بأي كلمةٍ سلب، وإذا ما انتُقِدُوا قالُوا يخوِّفُونَ الناسَ: أبالله وآياتِهِ كنتم تستهزئون؟ بينما هم ليسُوا من آياتِ من شيء، وليست آياتُ اللهِ هُم، إنما هم يفسّرُونها كيفَ يشاؤُونَ ويُسقِطُونَهَا عليهم حتى يُتقنُوا اللعبةَ، ويُحكِمُوا القبضة. هم يستخدِمُونَ الدين للسّيطرة، ولقد نجحُوا، ولكنَّ نجاحَهُم على شفا أن يفشلَ بإذنِ الله. ثم إنَّ الدينَ الذي هم ينتهِجُون؛ ليسَ بالدينِ الحق كما أعتقد. وإنَّ لكلٍّ ما يَرَى. / اقتباس:
طاش ما طاش لا ينطلِق من مبدأ تزكية، ولا ينطلق من مبدأ كوميديا فارغة في كل الأحوال، إنما ينطَلِقُ من مبدأ نقدي أيضًا، وهكذا يستمرّ .. |
اقتباس:
أهْلا ً بِك يَافَهد ، وكُل عَام ٍ وأنت بِخَير حِيْنَما يَكون الكَرَكْتَر فِي حَلْقَات طَاش مَاطَاش يَهتم بِإظْهَار المُلْتَحي وقَصِيْر الثّوب بِشَكْل ٍ مُضْحِك لاأعْتَقِد أن القَصد تَوجِيْه نَقْد ! ثُمّ إن تَرْكِيْز هَذا الأسْلُوب وبِهَذا الشّكل وهَذا التتَابُع يُسيء لأهْل الدّين ويجْعل نَظْرَتُنا حَول المُلْتَزِم مُشَوّهه ، نَعَم هُنَاك مَن يَسْتَغِل الدّيْن ولَكِن عَدَدُهم قَلِيْل بِالنّسْبَة للصّادقِيْن مِنْهُم! أرأيْت لَو أنّني رأيْت ُ واحِدَا ً مِن عَاِئلَة ٍ مَا كَاذِبَا ً ولِصّا ً وَأظْهَرْت فِي أحَادِيْثِي مَع النّاس نَقدي لِهذا الشّخْص وكَرّرت ُ هَذا النّقد وبِسُخْريّة عِند مَن يَعْرِفَه ومَن لايَعْرِفه وكأنّني أتَحَدّث عَن العَائِلَة لاعَن الشّخص، فَهَل سَتَجِد النّظْرَة مِن النّاس لِتِلْك العَائِلَة مَبْنِيّة ً عَلى مَاسَمِعُوه مِنّي عَن ذَلِك اللّص ام سَتَكُون ُ عَلى لاتَزرُ وازِرَة ً وِزْر أخرى؟! يَاعَزيزي النّقْد واضِح ٌ تَوَجّهه ، ولَكِن مانُشَاهِدُه مِن أولائِك الطّاشيين هُو وَاضِحٌ وجَلِيّ ، ولِتَسْأل مَن يُشَاهِد هَذه الحَلَقَات من الإخْوة العَرب عَن حُكْمه المَبْني مِن مَايُشاهِده عَن المُجْتَمع السّعودي وأهْل الدّين فيْه! وعِيدك مبارك:) |
كل عام ..وخاص..وانتم ..بخير.. واشكر..كل من مر..وسطر..وعطر..المكان بحضوره.. ولو ..ان الموضوع في بعض ردوده ..شط..عن الخط..قليلا..وابتعد..وطاش.. واختزل النقاش .. في..مسلسل..طاش..ما..طاش !! فقضية الاستهزاء..والسخريه !!والانتقاص.. من الدين..والمتدينين...او الافراد..!! ..تعد نقد..ولزاماً علينا تقبله وضرب الثوابت.. الدينيه ..والاخلاقيه ..ووتعريت المجتمع ..من القيم..!!.. اصبحت..انصاف..وعدل..!! ويجب علينا الايمان والتسليم..والانقياد ..لذلك ومن عا داه..ومعاداه ..اكذوبه..مصدقه..وظلم..واجحاف..!! فمنظورنا هنا للمجتمع ..ظن!! والانتقاص ..والاستهزاء ..هوى!! إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس وكم من هوى..بصاحبه..من القمه..هوى وفي المقابل..نرى ..انه عندما..ينتقد..المنتقد ..بنفس الرؤى..!! يعد الامر .. صفه مخجله..والغاء للطرف الاخر..ويكون عندها ..اُلًناقد لايتمتع برحابه..فكريه ..ولا (خلقيه) !! فشتان..بين المعايير.. وسـاء مايحكمون .. ولا نلقي الملام..الا على الاعلام..الازدواجي !! والذي زرع في البعض منا هذه الازدواجيه..في التعامل..والمعامله.. والكيل..بمكياليين ..وربما اكثر.. واخيرا..لــــ أعلامنا.. [poem="font="simplified arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وظلم ذوي القربى أشد مضاضة = على النفس من وقع الحسام المهنّد[/poem] ولجميع الاخوه..شكري وتقديري..الخالصين ..:) |
| الساعة الآن 04:56 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.