منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد المقال (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   مقولة ورأي .. !! (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=35814)

سيرين 04-24-2016 02:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عَرّابي (المشاركة 945361)
؛؛؛
إن سكتَّ عن الجاهل :
فقد أوسعته جواباً وأوجعته عقاباً

ترى هل تنجح هذه في شتى الحالات ..؟
رأيكم أحيتي



التعميم خطأ فالمواقف تختلف وايضا ما هية " الجاهل "
قال بعض الحكماء : العفو يفسد من اللئيم بقدر إصلاحه من الكريم
فالسكوت قد يزيد من رذائل الجاهل أو ضياع حقوق الاخرين قد تصل الي تهلكة أوطان
فهي مقولة تدل علي كظم الغيظ والعفو دون ان يكون الضرر نتيجة للحُلم



\..:34:

رشاد العسال 04-24-2016 10:05 PM

الجهل مرض حميد يمكن علاجه،
والحماقة مرض خبيث لا يمكن علاجه.

/

التظاهر بالمعرفة جهل،
والمعرفيون كنه الحماقة.

؟.

سيرين 04-24-2016 10:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشاد العسال (المشاركة 945411)
الجهل مرض حميد يمكن علاجه،
والحماقة مرض خبيث لا يمكن علاجه.

/

التظاهر بالمعرفة جهل،
والمعرفيون كنه الحماقة.

؟.



جاهل واحمق من ظن انه بعالم
أما العالم هو من يظل طالب للعلم حتى آخر لحظة في حياته


\..:35:

سيرين 04-24-2016 10:57 PM

حتمية النهايات ماعادت تؤمن بخير يعقبها..


ما رايكم ؟؟





\..:34:


رشاد العسال 04-24-2016 11:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين (المشاركة 945422)
حتمية النهايات ماعادت تؤمن بخير يعقبها..


ما رايكم ؟؟





\..


:34:




إن كنت قد فهمت، فإنك تقصدين أنه لا بد من أن تكون لكل نهاية نهاية ممثلة في حتمية وقوعها، غير أني لم أفهم بعد عدمية الإيمان بالخير فيما بعدها !
إن كان في ذاتها، فقد أصبت، لكنك لم تحددي مثل ذلك !،
وإن كان فيما حولها، فذلك نوع من التعميم !.


معذرة لسوء فهمي !.













إن كنت قد فهمت، فإنك تقصدين أنه لا بد من أن تكون لكل نهاية نهاية ممثلة في حتمية وقوعها، غير أني لم أفهم بعد عدمية الإيمان بالخير فيما بعدها !
إن كان في ذاتها، فقد أصبت، لكنك لم تحددي مثل ذلك !،
وإن كان فيما حولها، فذلك نوع من التعميم !.


معذرة لسوء فهمي !.


ب

سيرين 04-25-2016 12:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشاد العسال (المشاركة 945430)
إن كنت قد فهمت، فإنك تقصدين أنه لا بد من أن تكون لكل نهاية نهاية ممثلة في حتمية وقوعها، غير أني لم أفهم بعد عدمية الإيمان بالخير فيما بعدها !
إن كان في ذاتها، فقد أصبت، لكنك لم تحددي مثل ذلك !،
وإن كان فيما حولها، فذلك نوع من التعميم !.


معذرة لسوء فهمي !.


ب

ان النهايات دوما معروفة مسبقا وخصوصا المؤلمة مما جعل تلك النهايات لا تؤمن بأن خيرا سيعقبها


نوع من انواع اليأس والتعميم كما ذكرت رشاد .. دام ضياؤك الاستثنائي نبع مورق الترف


مساؤك جنة
\..:34:

سيرين 04-26-2016 06:32 PM

انتظرتُ بشوقٍ وصول القطار الأخير وحين وصل ، لم أصعد !
تأمّلتُه وهو يمضي .. ونمتُ على رصيف المحطّة .. وأنا أحلُمُ به http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/frown.gifhttp://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

غادة السَّمان


ما رأيكم أتتركوا احلامكم عندما تصبح بين يديكم لتظلوا تحلموا بها !!



\..:icon20:

إيلياء 04-29-2016 09:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين (المشاركة 945661)
انتظرتُ بشوقٍ وصول القطار الأخير وحين وصل ، لم أصعد !
تأمّلتُه وهو يمضي .. ونمتُ على رصيف المحطّة .. وأنا أحلُمُ به http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/frown.gifhttp://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

غادة السَّمان


ما رأيكم أتتركوا احلامكم عندما تصبح بين يديكم لتظلوا تحلموا بها !!



\..:icon20:

أحيَانَا نَترُك الأحْلام تَمضِي دُون أن تُبصِر بِنا لـ ألا نُصابَ بِخيبَة الإفتِراق
ففِي إنتِظارِها الأبدي نِعمة مَا..

كيف يمكن أن يتحول شخص لا نعرفه إلى جزء من الضوء الذي يُنير عتمات الداخل الذي يُشبه حالة تيه بلا نهاية .
واسيني الأعرج


أنا مثله أتسائل كيف؟؟


الساعة الآن 04:16 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.