|
اقتباس:
الأخت/فاطمه.. :) شكراً لتشريفِكِ مرةً ثانيه.. أما عن (تلك) فهىَ كاسرةٌ للوزن... و(ذي) على حدِّ علمي ليست عامية الأصل...وإن استُخدِمت في اللهجه العاميه.. فهناكَ لأسماءالخمسه...كـ (ذو...فو....).. شكراً لكِ ثانيةً... دمتِ بكلِّ خير |
اقتباس:
الأخت/أنسام.. أعتذِرُ على التأخير.. وأشكركِ على التشريف.. دمتِ بكلِّ خير |
اقتباس:
منتهى القريش... منتهى الجمال...والإبداع... لمرورِكِ عبقٌ خاص... دمتِ بكلِّ خير |
رد
اقتباس:
كل عام وأنت طيب ذو -ذا -ذي ليست عاميه في حال كونها من الأسماء الخمسة ويجب أن تكون مضافة بمعنى ذو خلق (مرفوعة بالواو ) او في موضع النصب بالألف (ذا خلق )أو في موضع الجر بالياء (ذي خلق ) ولا تستخدم مفردة بينما استخدمتها بدلا من تلك أو هذه وتلك أو هذه في محل الرفع في نصك أي الخطأ خطأن كلمة عامية ومنصوبة أو مجرورة في موضع الرفع سعيدة بوجودي في متصفح فكري 00يافكري |
رد
اقتباس:
.. لستُ مقتنعاً :) .. |
الأعزاء
أعتقد أن ذي هنا بمعنى هذه أو (هذي) كما تقول العرب، وهي أصل إسم الإشارة (هذي) وإنما الهاء فيها جاءت للتنبيه.. وبهذا فهي ليست من الأسماء الخمسة (ذي، ذا، ذو) التي تعني صاحب أو ممتلك العزيز محمد فكري.. أسعدتني حقاً بهذه القصيدة.. شكراً لروحك |
اقتباس:
الأخ/مهدي سلمان.. بعدَ قراءةٍ..متأنيه.. أعتَقِدُ انّ اعتِقادَكَ في محلِّه.. :) ولا أرى (ذي) تقتصِرُ على العاميةِ فقط.. شكراً لك |
| الساعة الآن 10:50 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.