|
اقتباس:
الغالي حمد الرحيمي تماما ً يا صديقي , نحن بحاجة لأفعال على أرض الواقع , فحملات التنصير تعمل أضعاف أضعاف ما نعمله ُ نحن رغم عدم وجود مقارنة بين عدد النصارى وعدد المسلمين في الأرض , ولكن تجد أعمالهم منظمة ومدروسة حتى ولو كانت بعيدة المدى , أما نحن للأسف أعمالنا اجتهادات فردية غير خاضعة لدراسات ذات جدوى , لذلك تذهب سريعا ادراج الرياح . تحياتي لك يا صديقي وكل الشكر لمداخلتك الجميلة |
اقتباس:
النقية بثينة إلتفاته جميلة لمسألة أخرى مستشرية في عالمنا , مثل هذه ِ الرسائلة تحتوي على بدعة وشرك بالله , ونحن حين نقوم بإرسالها نكون قد آمنا بأن هذه ِ الرسالة قادرة على منحنا الخير والشر , وهذا شرك بالله , ومجرد الخوف من أن يصيبنا الشر إن لم نقم بإرسالها هو ضعف إيمان وإشراك غير الله فيما لا يقدر عليه سواه تبارك وتعالى , مثل هذه ِ الرسائل تنتقل مباشرة إلى صندوق المحذوفات لدي , أو أقوم بإعادة إرسالها مع حذف هذه ِ الجملة إن وجدت في الرسالة فائدة , وذلك لكي أضمن أن يتناقلها الآخرون دون هذه ِ الجملة المبتدعه . كل الشكر لإضافتك الجميلة يا بثينة وتحياتي لك ِ |
اقتباس:
الكريمة شمس الغيرة بلا شك موجودة في نفوس المسلمين وحتى الأشخاص العاصيين من المسلمين تجدين هذه ِ الغيرة موجوده بهم , ولكن هناك غيرة محمودة وهناك غيرة مذمومة , وعلينا أن نعرف كيف نتعامل مع مثل هذه ِ القضايا لتكون ذات فائدة , فالصراخ لا يؤتي أي نتيجة مفيدة , مثل هذه ِ المواقع عليها أن تجعل عملها للتعريف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا للدفاع عنه ُ فقط , فالدفاع حين يكون هجوميا ً مليئا ً بالصراخ فهو يكون شيء من الضوضاء لا يصغي لها أحد , ولكن حين يكون العمل للتعريف بالنبي عليه الصلاة والسلام بذات الأخلاقيات التي علمنا عليها فهنا يكون العمل المفيد الحقيقي , فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يصرخ في وجه أعداءه ولم يشتمهم , ولكنه ُ تعامل معهم بخلق عظيم عليه الصلاة والسلام فكان فائدة ذلك دخول الكثير منهم في الإسلام وتبديل تلك العداوة إلى محبة , وهذا هو ما نحتاجُ نحن لأن نتعلمه ُ قبل أن نبينه ُ للآخرين . تحياتي لك ِ وكل الشكر لاضافتك |
اقتباس:
الغالي نواف أهلا ً بعودتك ومرحبا ً قد أتفق معك تماما ً في الجزء الأول من ردك في مسألة التوعية والإرشاد , ولكني أختلف معك كليا ً في الجزء الآخر وهو الرد على مدعي الألوهية لإفحامه , فالأمر ليس بحاجة لإفحام بتاتا ً , فحتى الحمقى لا يصدقون مثل هذا الأمر الذي جاء به , وتركه ُ أولى من مناقشته ِ واعطاءه ِ الضوء الذي يريده , مثل هذا الشخص حين وضع صفحته ُ لم يضعها وهو مقتنع بإلوهيته أو لـ/عتهٍ فيه أو جنون , بل هو فتحها ليسخر من المسلمين ومن الإسلام , ومثل هذا لا يجب مقارعته ُ بالحجه فهو لا حجة لديه ِ أساسا ً , والجدال معه ُ أقرب إلى الجدال مع مجنون في مسألة كروية الأرض , أذكر قصة ً قديمة عن شخص ٍ إدعى النبوة فجاؤا به ِ إلى الأمير وقالوا له ُ أن هذا يدعي أنه ُ نبي , فقال له ُ ما معجزتك ؟ أتستطيع أن تجعل هؤلاء المُرد ( أشخاص دون لحى ) بِلحى - أي أن تخلق لهم لحى في ساعتها - فقال لا لكني أستطيع أن أجعل هؤلاء الذين بلحى دون لحى , فقال له ُ الأمير إذهب فأنت حلاق ولست َ نبيا ً , حتى أنه ُ لم يقم عليه الحد لبلاهة ما يدعي به , ولاحظ أن الأمير لم يعطه ِ أي اهتمام لأن مثله ُ لا يُخشى أن يُضل ّ أحدا ً , تماما ً كالغبي مدعي الألوهية فاهماله ُ أولى من النقاش معه . تحياتي لك وتقديري لشخصك يا نواف |
اقتباس:
الصديق الجميل محمد عيضة أهلا ً بك ومرحبا ً أتفق معك كل الإتفاق في أننا مقصرون في نشر الإسلام وإيصاله للآخرين على حقيقته مع نشر سيرة النبي عليه الصلاة والسلام , ومثل هذه ِ الأمور بحاجة إلى عمل مشترك مدروس وبأساليب مميزة تجذب الآخر , لكني أتفق معك في مسألة أننا يجب أن نسعى للحوار مع هؤلاء وأن نطلق عليهم شعوب متقدمه كما تفضلت , فالشعوب المتقدمه كما هو مفترض أن تكون لديها احترام للآخر " دينه , عاداته , وطنه , هيئته , ...الخ " كل ما فيه , ومثل هذه ِ الشعوب التي تستغل غيرة المسلمين لتتكسب ويذيع صيتها هي متأخرة مهما تقدمت , والأولى قبل أن نُبين للآخرين ما هو ديننا ومن هو نبينا عليه الصلاة والسلام , علينا أن نكف عن النظر لأنفسنا بازدراء ورؤية الآخر بأنهُ أعلى منّا مرتبة أو أنه ُ أكثر وعيا ً وتقدما ً , فحين نُعطي الآخرين اهتماما ً لا يستحقونه سينظرون لنا باحتقار نحن نستحقه حينها , نعم علينا أن نبين سماحة الإسلام وأخلاق نبينا وهذا واجب علينا ولكن دون أن نكون في موقع ذلة أو نكون في عداد المنتظر حسنه , بل يجب أن يكون هذا الأمر منطلق من قوة لأنه ُ مبني على حق , ويجب أن يكون للناس كافة وليس لفئة خاصة تلفظت على نبينا عليه الصلاة والسلام وكأننا نخطب ودهم , فهذا واجب علينا مفروض من الله وليس أمر نفعله ُ لأجلهم . كل الود يا صديقي وشكرا ً على اضافتك المثرية |
اقتباس:
الكريمة مي العتيبي تماما ً يا كريمة نحن انشغلنا بهم عن ذاتنا وعن الأهداف الأسمى , وأصبحنا نفعل الفعل وننتظر ردة فعلهم , بل وأصبحنا نحسب ردات فعلهم قبل أن نفعل الفعل , لهذا دوما ً نحن متأخرين , ولهذا أصبحوا يروا أنفسهم ذات أهمية وصارت نظرتهم لنا على أننا تابعون ومن هنا نشأت سُخريتهم لنا . تحياتي لك ِ وكل الشكر لحضورك |
اقتباس:
صديقي العزيز عبدالله أهلا ً ومرحبا ً بك صدقني أيها الجميل أنا لست ضد من رفض , ولكني ضد طريقة الرفض , فهل ترى أن طريقة انشاء مجموعة تُسمى " الدنمارك ستعتذر عن الإساءة للرسول إذا جمعنا مليون صوت " تُعتبر طريقة للرفض ؟ , أعذرني فأنا لا أرى فيها إلا اساءة لنا واستجداء غبي يبين مدى هواننا وضعفنا , الطرق التي نستخدمها في هذا الرفض يا عزيزي تجعلنا مثارا ً للسخرية وتظهر المسلمين بطريقه غير لائقة بهم أبدا ً , أنا مع الرفض حين يكون الرفض منظم بطريقه لائقة وأن يكون على مستوى الدول لا على مستوى الأفراد كلا ً يصرخ في اتجاه حتى تصدر غوغاء لا يسمعها أحد , أما غيرتنا على نبينا فنحن نعلمها جيدا ً ولسنا بحاجه لنثبتها للآخرين وخاصة بهذه ِ الطريقة العشوائية , المضحك يا صديقي أن المقاطعة لا تؤتي أي نتيجه وللعلم نحن المتضررون منها فقط وسأخبرك كيف يكون ذلك , المقاطعه دائما ً تبدأ بعد كل اساءة وتستمر لشهر أو شهرين إن طالت المدة حتى تبدأ العودة من جديد وننسى كل شيء , وفي هذه ِ الفترة يا صديقي كل ما تساهم فيه المقاطعة هو تكسيد البضاعة المستوردة مسبقا ً في مخازن تجارنا http://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon7.gif , وهم المتضررون لا غيرهم , وثانيا ً مسألة المقاطعة أصبحت أمرا ً غبيا ً نضحك به ِ على أنفسنا وله ُ حُسبته ُ عند الدول المُوردة , ولست ُ أهذي إن جزمت لك بأن كل الدول العربية حتى المملكة فيها بضائع صنعت في اسرائيل , ولا تعجب من قولي يا صديقي ففي الدول العربية المجاورة شركات ومصانع تأخذ وكالات لمنتجات اسرائيلية وتقوم بترويجها على أنها صنعت في دولها , وهذا من ضمن المصالح المشتركة التي خلقها التطبيع مع اسرائيل في دولنا العربية , ولكي لا تظن أني أختلق هذه ِ القصص سأذكر لك هذه ِ القصة التي حصلت معي وأنا في الخامسة عشر من عمري , وكنت حينها أستثمر الإجازة الصيفية في العمل ( حال كل فقراء الأرض ) , وعرض علي بعض الأصدقاء أن أنضم إليهم للعمل في مصنع للأرز كانوا قد تعاقدوا معه ُ في الإجازة , فذهبت وكان عملنا كالآتي " نأخذ أكياس الرز الكبيرة وزن 50 كيلو ونقوم بتفريغها في حلبة كبيرة تم اعدادها مسبقا ً مقفلة من جميع الجهات على شكل مربع ونقوم بجمع أوراق صغيرة منها كُتب عليها باللغة الإنجليزية لم أكن أعرف حينها ماذا كُتب فيها , ومن ثم نقوم بإعادة تعبئة الأرز في أكياس أخرى من وزن 25 كيلو ونضع أوراق أخرى فيها كُتب عليها بالعربية صُنع في مصر ونقوم بإقفالها وإعادة تحميلها , بعد نهاية ذلك اليوم يا عبدالله قادني الفضول لأعرف لم َ نفعل ذلك فسألت أحد الأشخاص المسؤولين هناك , وأخبرني أن هذا المستودع الذي نعمل فيه خاص بجمعية الهلال الأحمر , وكل ما في الأمر أن الفلسطينيين رفضوا المساعدات الأمريكية التي تأتيهم , فكنّا نحن نقوم بتفريغ الأرز من الأكياس الأمريكية ونجمع الستكرات التي كُتب عليها باللغة الإنجليزية صنع الولايات المتحدة الأمريكية ونملأها بأكياس أخرى على أنها صناعة مصريه ويا قلب لا تحزن " وهنا انتهت القصة يا عبدالله وإن أخذك الفضول لتعرف ما الذي فعلته سأخبرك خرجت من حينها وسامحتهم بأجرة ذلك اليوم http://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon7.gif فلم يكن بيدي فعل شيء آخر حينها , فتخيل ما الفائدة إذن من المقاطعه ؟ بالنسبة لسؤالك ولَكِن مَاذا لَو لَم تَحْصُل حَمَلات المُقَاطَعة ولَم تَجِد مَن يَرْفُضه من المُسْلِميْن ، هل سَتَجِد الرّسُوم تَتوقّف أم أنّ اسْتِهْجَان الآخَر بِالمُسْلِم سَيَزيْد؟! سأقول لك ستتوقف الرسوم دون أدنى شك فهم حين قاموا بهذه ِ الرسوم لم يقوموا بها من مبدأ رفضهم لنا أو انشغالهم بأمر المسلمين , وإنما فعلوها فقط بحثا ً عن الشهرة والكسب على ظهورنا , ونحن حققنا لهم ما يريدون تماما ً كما خططوا , اضمن لي أن لا يلتفت لهم أحد وسأضمن لك بأن الكرة لن تُعاد وأقسم على ذلك . تحياتي وودي يا صديقي وكل الشكر لاضافتك الجميلة |
أولاً : شكراً لمنحي الإبتسامة وأنا أقرأ المثال الثاني , خصوصاً ورسالته التي وجهها .. أظن أنه طاقة يمكن أن تكون رائعة لو كانت صحيحة : ) جهلنا بكيفية معالجة الأمور هي العلّة التي سندفع ثمنها طويلاً إن لم تعالج و الشق أكبر من الرقعة كما يقال ليس سيئاً أن يكون لنا ردة فعل لأمر يخصنا و لكننا لم نشتغل على ردة الفعل لنجعل الأمر يخص الجميع بـ "ذرابة"! بالتأكيد أن قضايانا ومقدساتنا و مايغضبنا لا يخصهم لكننا دعّمنا بغضبنا الأهوج عدم اختصاصهم هذا بشكل كبير , و كأننا نريد فقط أن نقول أن هذا يغضبنا و أن محمداً يعنينا و نقطة . أذهب إلى ما قاله محمد عيضة , و أضيف : أنّنا نعلم العلاج بقدر مانجهل الكيفية , وبهذا فنحن بحاجة إلى وعي مقنن يؤخذ كـ أقراص يومية لتعديل النظرة و الفكر حتى يصل إلى الآخر ما معنى : أحد حماريكِ فازجري .. ولكن بعد أن لا نجعل شخصياتنا دودة تزحف على الأرض! شكراً أكرم. |
| الساعة الآن 11:31 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.