![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحكم مغفرة .. سؤال له علاقة بمضمون الموضوع . كيف نجعل من شخصية فردية لاتحمل أي منصب ذات شخصية اعتبارية ؟ ونأخذ بقولها ونأول عليه تأويلات لانهاية لها ولاحصر لها أهلا بك ياخالد انّى أتيت أولا الشيخ يوسف الأحمد ظهر للعلن برؤية أو تصريح وهو من حقه أن يقول مايشاء ومن حقنا أن نمارس نفس الحرية التي مارسها...! وهو ليس شخصية مهملة بل ينتمي لنفس الدائرة السلفية الإسلامية(كمايسمون انفسهم) والتي ينتمي لها الشثري والبراك والخضير والعريفي وغيرهم وهذا ليس بسر ..! إذا هويمثل تيار وليس حالة فردية..! . كمثال واقعي وهو لأحد الرواة السعوديين الحاليين وأحد أعلام الليبرالية في رواية له خرج من الدين كله وقال قول لايقوله مسلم ،يتهكم بأصول الدين وقواعده وشرائع الله علينا . ومنهجنا أفضل المناهج وأكرمها للأنسان ونفتخر بها لا أن نتهكم ونسخر منها.. وقول الله سبحانة ((قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)) ومع قرائتي لروايته أغلقتها وقلت هداه الله لنفسه . لم أجعل من ذلك المثل البسيط والقصير جدا هالة لأسخر قلمي وأهاجم بها الرواة أو الليبراليين بل قلت بنا مايكفي من الوجع فلماذا البحث عن مواجع أو نفث السموم على أوجاع تكاد أو تقترب من الموت وستموت بلآ شك . الكتابة فرض كفاية أحيانا ....فلاتخف على صاحبك من الإهمال وال(تطنيش) فهناك من لايتورع عن قذف أعراض الليبراليين كمايسمون ...!فضلا عن انتقاد الرواية مع أني أشك ياخالد أنك قرأت الرواية ودعوت له وتوسدت ذراعك ونمت في سلام..http://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon12.gif.! (بيني وبينك ماعطيته كلمة على الطاير) ولكن لو أن وزير أو مسئول في الدولة ويمثل سلطة معينة أو يتحدث عن لسان آخرين سيكون وضعي مختلفا مع أي حادثة . وأقرب مثل مافعله محافظ في المنطقة ذاتها التي تتحدث عنها((القصيم )) والجميع ربما قرأ الخبر . ومع كل هذا أقول في نفسي بنا من الوجع مايكفي ونحن نهاجم بعضنا ونأكل بعضنا ونرجع للخلف مائة مرة . أتعلم لايهمني من يتربع على أرض السلطة بقدر مايهمني أن لاأخرج من المنزل وزجاج سيارتي ألا يكون قد تهشم بسبب اللصوص الذين يبحثون عن مأكل في ظلمة الظلام . قد تضحك يامحمد أضع لافتة على زجاج السيارة أيها اللص المؤدب السيارة لاتوجد فيها محفظة ولاشيء يستحق العناء لتكسر زجاج سيارتي فأنت الزائر المائة [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/CE56%7E1/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] أتعرف يامحمد ماهي المعاناة الحقيقة أنه لدينا شعب يفكر 13مليون فكرة كل فرد لديه فكرة والنهاية لن تجتمع تلك الأفكار ونحن نتسارع نحو الأرض التي تنهار بنا . ليس هذا عتب بقدر ماهي رؤية لما أشاهده. يوسف الأحمد أنا لاأعرف من هذا الشخص فهو ليس من كبار العلماء الموقع لهم من الملك وليس فرد من هيئة الإفتاء لذا لايهمني ماذا يقول وماذا يفعل. فلن أجعل من شخصية فردية تمثل في النهاية وتعود لنفسها شيء أكبر من حجمها . طبتم بخير.. بالعكس ياخالد لابد أن تهتم بالفكر الذي سيشارك البناء أو سيعود للهدم بما أنك تريد الحياة الكريمة .. لك ولأهلك ولوطنك بصدق التشدد كان ولازال عائقا في كل الديانات وليس في الإسلام فقط...لماذا نتجاهل هذا ياصديقي عندما يمارس الإعلام شيئا من سلطته فهذه خطوة للأمام....! أقصد الإعلام النزيه الموضوعي وليس العدائي والجائر... شكرا لك أيها الطيب تشرفت بحضورك |
أقسمت ألا أشارك في أي نقاش مماثل وأنا على قسمي والله ولكن لأنها أمانه وصلني هذا الرد من الأخت سهام عبر نموذج راسلني وطلبت مني اضافته في موضوع الأخ محمد عيضه السلام عليكم /القدير..أكرم التلاوي لم أجد من يوصل هذه الرسالة لمحمد عيضة سواك ضعهابموصوعه الذي كتبه عن الشيخ يوسف الأحمد(أبرهة العصر)وأسأل الله تعالى أن (................................) إنه ولي ذلك والقادر عليه.. وأخبره أن الحق واضح كالشمس لايحتاج لغربال قلمه الملئ بالشقوق..والكذب والأوهام..كفى الله علمائناشره بماشاء.. وربي يجزاك كل خيرياأكرم ويسدد على الحق طريقك ويرزقك الفردوس الأعلى من الجنة آآآمين أختك سهام إليك رابط الموضوع من جريدة سبق.. http://www.sabq.org/sabq/user/news?section=5&id=7141 الجزئية التي حذفتها ووضعت مكانها نقاط حمراء لا أقبل بنقلها حتى وان كانت أمانه لذلك قمت بحذفها مع الاعتذار لأخي محمد والأخت سهام , وأتمنى أن لا أكون ناقل رسائل بعد هذا الرد لأني بالفعل لا أود الخوض في هذه ِ المسائل بعد الآن لذلك أتمنى منك أخي محمد أن تضع ايميلك لأي رد من الأخت سهام أو الأصدقاء خارج أبعاد تحياتي وودي |
محمد لاعليك لست ممن يستعجل قدره لك كل الوقت ,,وأهلا بعودتك وعودة حميدة إن شاءالله
.. مداخله بسيطة قلت ياعزيزي أن يوسف الأحمد لايمثل شخصه بل هو يمثل رأي الناس أو يمثل رأي فئة من الناس بخروجه على العلن ترى انا ما أدري وين تكلم فيه يوسف الأحمد في تلفزيون من خلال قناة عالمية والا جريدة والا وين بالضبط ماادري مايهم . أريد ان أعرف الطريقة لكي أمارسها بشكل مغاير من أجل إطلاق أفكار كثيرة ضد ممارسات خاطئة تمارسها الدولة أمامنا في كل يوم وآخرها يوم أمس بس ياترى بيصير لرأيي هالة إعلامية زي يوسف الأحمد والا الشعب بيعطيني مقفاه بيقول هذا سياسي معارض أتركوه ماعليك من كلامه . لان انا هالأيام ملاحظ اللي يتكلم بالإختلاط أو عن الملابس الدخليه النسائية أو عن شيخ ((دين ))و..الخ أجده يشتهر ويكون له معارضين كثير حتى الصحف بدأت تتحدث عنه كأن الصحف أعادت حقوق المواطنين المسلوبة رغم أن المرأة ستظل في النهاية أمرأة . عجيب أمر صحافتنا السعودية لا تجروء على تذييل أي إنتقاد للدوله خصوصا وهذه الدولة الثرية ومطاراتها متهالكه ولاتشرف دولة كدولة السعودية أو عن مستوى خدمات الصحة المفجعه و..و...قائمة طويلة يامحمد تجرح جلود المواطنين ليل نهار . سويت بحث أين أجد طريقة يوسف الأحمد ووجدتها http://www.youtube.com/watch?v=T-u3r5ew-l4 العقل زينة الرجل والمرأة . ويوسف الأحمد عرفته أنه دكتور الآن و مداخلته كانت بسيطة للغاية وقال فكرة تتعلق بالطواف وقال اعطانا الله نعمة التخطيط الهندسي يريد الخيرلم يقل اهدموا الكعبة قال المسجد وفرقا شاسع بين الكعبة والمسجد لا و قناة محلية والله مدري بس باين الشعب يُدار بشكل أعمى وعيونه مغطاة برداء أسود . ربما لو أردت إكتشاف مدى ثقافة المجتمع بنفسي فأنا سوف أجري أتصالا ساخنا على هذه القناة لم أتبين من أسمها بعد ولكن ساعرفها بكل تأكيد وسوف أصرح بتصريح ناري وأقول (( كعب النساء حين يكون أحمراً على الأنثى البالغة أن لاترتديه وهي تسير أمام العامة فهو يبدو مثيراً للشهوة و لابد من توقيع عقوبة على أية سيدة ترتديه )) فقط من اجل خلف الحربي وغيره ممن يلتقطون مثل هذه السقطات التافهه ويدعون الأمر المجلجة تخدش فؤاد المواطن المغلوب على أمره بدون أية حركة . اقتباس:
عشاء ولي العهد الأمين حفظه الله ورعاه ليلة البارحة كم كانت تكلفته ، وكم يغطي نفقة أسرة فقيرة في يوم واحد ؟؟؟؟؟ سؤال آخر وغبي .؟ المواطنين الذين تحاشدوا أمام وزرائه ليلة البارحة لكي يقدموا أيديهم ويطلبون بكرامة وجوههم تربة مال نتيجة إنكسار حالهم . سؤال أشد شراسة .؟ حين يصرح ولي العهد ويقول أنه تبرع بـ 60 مليون ريال لإعاقة البصر . هل هو تفضل أم هو حق وواجب رغمًا عن أنف الدوله أن تمارسه إتجاه مواطنيها دون فضل ومنّه . وذلك الكاتب ياصديقي ليس بمستوى يؤهله لكي أخوض بلساني ذكره بسوء ، فانا أضع لساني في فم الدولة مباشرةً لكي أقبلها :) .. وأبشرك خيرا لا أستطيع تجاوز ثلاث دقائق لكي أفكر قبل النوم نعمة عظيمة حباني به الله فله الحمد والشكر كما يليق بجلاله . إلى اللقاء أيه الساده فعقلي أقصر منكم ولايناسب حجم ثقافتكم . و قدس الله أيامك يامحمد لروحك قبلة سلام |
للحق : - كنتُ قبل أن أرى الرابط المدرج هنا قرأتُ المقال على أمي فقالت بعد أن انتهيت : " تلقين حرمته ما حجّت!" - بعد أن تابعتُ ماعلى الرابط ( الذي أورده أكرم ) أدركتُ قصد الشيخ الذي قاله فيه و هو قصدٌ نبيل كـ قصد محمد عيضه , وقد تكون اللغة قد خانته كما أن الإعلام خانه بدليل أنه لم يقل بفصل النساء عن الرجال في الدور الأرضي مثلاً و هذا بحد ذاته يدلل على أن قصده لم يكن الفصل فقط بل التوسعة ثم الفصل المريح للرجال و النساء و أقول و هو يقول أيضاً الفصل المريح و ليس من باب الإختلاط . - ثم وبعد أن تابعت ماعلى الرابط (الذي أورده خالد) اكتشفتُ أن لدينا فوبيا المرأة و ليس فوبيا الإختلاط كما قد يصورونه - وهذا يحزنني جداً - هل حينما أذهب إلىالحرم لأصلي , أُعتبر في خلوة ؟ هل حكم الإختلاط يتغير ما إذا كان بعدد قليل أو كثير ؟ كما جيّر مفهوم الخلوة ؟ هل سنجد من يمنعنا عن الأسواق في القريب العاجل ؟ - أنا كـ امرأة أفضّل مستشفى لدينا في مكة يشابه مستشفى الوفاء في عنيزة لمجرد أنه مريح لي و ليس من باب الإختلاط و التحريم ذلك لأن الإختلاط لن يأتي في المستشفيات - بين المريضة والطبيب - تماماً كما نستبعد وجوده في الحرم ولا أجد أن هذا من اختصاص مشائخنا الكرام . - أقترح على غرار الإقتراحات التي تهطل من كل حدب و صوب أحد أمرين : 1- علاج هذه الفوبيا في رجالنا الأكارم و طرق شتى السبل لعودتهم إلى الأمان و الثقة , وإن استعصى ذلك : 2- حذفنا نحن النساء إلى إحدى دول الغرب حيث الرجال بلا غيرة , و حيث المثل : كثر المساس يفقد الإحساس! متحقق. شكراً محمد . |
كما تمّ الترصد لغيره من المشائخ. وتمّ تأويل حديثهم وتحريف فتاواهم.
وسيبقى هذا الأمر ما بقوا.. ولن يغير لا من الثوابت ولن يقحم الدين في معركة حمل الرايات للنهوض والحراك التنموي. المسألة ليست مسألة اختلاط.. كما لم تكن مسألة حجاب كما لم تكن مسألة صورة الاسلام..كما لم تكن مسألة قيادة المرأة للسيارة المسألة الواضحة الجلية انها ترصد لأصحاب اللحى تقيّهم وجاهلهم. وعندما يقع الشيخ او طالب العلم او المفتي في كبوة مثلاً فلا يبيح الدين لحمه.. ولا يخوّن.. ولا يعبث بمقاصده ونواياه.. ويلتمس له العذر. هذا في حال وجود الكبوة او الخطأ الصُراح. فكيف بنا ونحن نسمع ونرى ونعقل ما يقال أمامنا وعلى مسامعنا ونعلم انها نظرة منطقية وواعية وعملية ومستنده على الشريعة في المساعدة على اداء الشعائر. عندما رويت ملابسات القصة لصديق فرنسي. اتعلمون ماذا قال..؟ قال تباً لقساوستنا.. يموت طارقي اجراس الكنائس تحت اجراسهم او تحت سقف كنيسة بالية ولا يُسأل عنهم.!!!! اتحدث من بين ادعياء الحرية التي تروق جداً لوكلائها لدينا في بلاد الحرمين وانا ارى الفرق الشاسع والمسه.. بين ما يؤديه رجال الدين هنا.. وهناك. انا للأسف لست متديناً متشدداً ( بحسب التعريف الحالي للتشدد) بل مقصّر وان كنت حريصاً على شعائر ديني وثوابته. ما بقي لدينا من نعمة يحسدنا عليها من يتنطعون بالحرية والأخوّة والمساواة يريد لها ابناء جلدتنا وديننا ان تزول لأسبابهم الخاصة بحجج عمادها الترصد لزلات المشائخ.. ان افترضنا الزلات. كما حُرّف كلام العودة.. وأوّلت فتاوى العبيكان.. ومُسخت دلالات كلام المنجد يأتي من يتربص ويحاول ان يشوّه سماحة الدين وافقه الواسع وتمدّنه ومواكبته للعصر مع حفظ ثوابته وقيمه وحرصه على ابنائه, يأتي من يقلب الطاولة حتى قبل الجلوس فقط ليثبت نظريته التافهة بأن الدين ورجالات الدين سبب في تخلفنا عن الركب. وهم والله منه برأء.. ان كان الأمر منوطاً بالتاريخ.. فما قامت هذه الدولة الا على رجال الدين والدين ولن تستمر الا به. وهذا جاء صريحاً واضحاً على اعلى المستويات عندما اعلنها الأمير نايف بن عبدالعزيز قبل سنوات.. وحتى لقائي معه الأسبوع الماضي في مدينة كان بفرنسا.. لم يزل ولن يزل على هذا النهج والمبدأ. وان كان على صعيد ايامنا هذه.. فما خرجت لنا معضلة وقف سوء الفهم لها من الناحية الشرعية.. الا ووجد الدين والشرع لها الحلّ الأمثل والأنسب. ولعل البعض لا يعلم انه مثلاً المصرفية الإسلامية بدأت تُطبق هنا.. في اوروبا حيث اقيم. وان كان على صعيد المستقبل.. فعندما يخرج مثل الشيخ الأحمد بمشروع عظيم مثل توسعة المسجد الحرام مع بقاء الثوابت وعدم المساس بحرمة الشعائر يخرج علينا من يصطاد في الماء العكر بسنارةٍ من غباء مركّب.. ليتحدث عن مسألة الاختلاط.. ويترك المشروع الأهم والأكبر الذي يعالج اكثر من قضية. هذا يجعلني اتسائل ولا اتهم.. من يعطّل من..؟!؟!؟ ومن يعطل ماذا..؟؟؟؟؟ انا هنا لا اكتب هذا رداً على الموضوع ولكنه مما حاك في نفسي ووجدتني مؤتمنا لقوله فحسب.. اما الردّ الوحيد فهو التالي: محمد عيضه, انت تعلم اني احبك يا اخا الدرب.. ولا اشك ولا تشك. ولذلك وبه اقول: محمد.. لا ترجف معهم.. وان كنتَ حريصاً على وطننا وانا لا اشك بهذا.. فنصيحة اخ صغير لك.. اترك عنك رجال الدين وطلبة العلم.. ليس لأن لحومهم مسمومة كما يشاع.. ولكن.. لأن في البلد ما يكفيها من المتهورين الذين لنا ان نكتب عنهم.. وهناك امور اكثر ركائزية لننذر انفسنا لمحاربتها.. واشد وضوحاً واقل اشتباها. وانا معك يداً بيد. هنا نموذج للترصد.. ولكن أبى الله الا ان يجعله تبياناً لكل شيء http://www.youtube.com/watch?v=4rqlr15MRGg |
اقتباس:
صديقي الجليل ماجد الذيبان تحية طيبة ....مع إعجابي الشديدبماتخطه يداك في كل موضوع الحقيقة أن سطري خلف الحربي أسلوب لايخدم أحدا والسخريةلاتفتح حوارا ونحن في حاجة إلى الحوار والحوارالطويل مع أمناءهذه المدرسة الدينية المنغلقة طبعا يوسف الأحمد مسؤول عما قاله حتى لوكان في فناء بيته لاسيما وهو أستاذ جامعي...! أما فتوى قتل ميكي ماوس ففيها تجريح وتأويل وتحريف وتجني على الشيخ المنجد فهو كان يتحدث عن تبعيتنا الثقافية للغرب حتى أنهم سوقوا وسغوا لأشياء تتعارض مع ثقافتنا ...! فالنشء الذي ينشأ على أن الفأر حيوان لطيف ثقافته الأصليةلاتقبل بذلك ولكنها ثقافة مهزومة ومستلبةمن قبل الإعلام والثقافة الغربية..!كما يقول وأنا أعتقد أن إيراد الخبر بشكل مغلوط افتراء وانتهازية تستخدم من الطرفين وأنا فيها ضد الطرفين...! المرأة أصبحت فزاعة بالفعل ....وعبارتك (رفقا بنا فقد تجاوزنا مايشغلكم) تكفي وتدفي ياماجد...! دمت بوعي أيها الأنيق لك تحياتي وتقديري |
اقتباس:
الجميل دوما أخي عبدالله الأحمد خطورته فيما يحمل من فكر ...وليس بمدى تأثيره وماهية منصبة..! المدرسة الفقهية الضاربة في الأرض طولا وعرضا.الملقنة للقادمين تلقينا لايصح معه إلا التيقن والتسليم ..! لو أن مكان هذا الشيخ انسان ذو تعليم بسيط لايجرؤ أن يتهم كل مخالفيه بالنفاق هذه الكلمة العظيمة...! أين هذاالرجل من الخوف من القذف بهذه التهمة العظيمة...! وهذا ما أقصد به التطرف الذي لم ولن ينتج إلا تطرفا مقابلا...! قلت ياديقي في مقالي الذي تذكره وشرفتني بمتابعته(الشيخ البراك) مامعناه أن هناك محاولة لإعاقة المشروع الإصلاحي وسخر من افتراضي من سخر....! واليوم هناك من يتحدث عنه في صحيفة الوطن فقد أصبحت الأمور أكثر جلاء دائما ماتقلدني شرف حضورك فلك كل امتناني وشكري ياصديقي |
اقتباس:
قبل كل شيء...هذا الصوت الغائر في ذاكرة القلب وقلب الذاكرة ...الموجود بتوقيعك ينتشلنا ياعبدالله ويعيد تنقيتنا من جديد...! لعلنا كلما سمعناه نقينا قلوبنا ممايشوبها....كل ماسمعته(تذكرت تراويح رمضان قبل أن تزاحمها المسلسلات والبرامج الترفيهية)....وكفى بهذا...شجى ياصديقي...! ماقاله الأحمد يجب أن يسمع مباشرة ولاتتكئ على صحيفة وأنت تستطيع سماعه بضغطة مفتاح..! وهذا تقصير من الجمهور الذي آمن بتهمة(أبرهة العصر) وهو لم يستمع للطرف الآخر...! بالنسبة لحمّى الظهور الغير مدروس فموجودة صحيح.( والحل أن تكون هناك مرجعية واحدة للعلماء المعتبرين بتنظيم حقيقي)..أما أحداث هذه المرحلة فلا زلت أعتقد بوجود علاقة مباشرة بينها وتواتر مدروس ومتفق عليه ولازلت أعتقد مثلماقلت أن هناك انشقاق من بعض العلماء(ضد الإصلاح) الذي تدعمه الحكومة وتسانده هيئة كبار العلماء...! فأنا أختلف معك في قولك أن هناك تحييد لدور المشايخ ..الذي أظنه أن هناك انقسام واضح بين أطراف (مشايخ) كانت على وفاق في الماضي القريب...! الإعلام الذي قدم الشيوخ بصورتهم الملائكية ....الصورة التي تخدم سياسات معينة لم يعد موجودا ولامؤثرا...! والشيوخ أيضا لم يعد لهم دراية بمتطلبات العصر وأحكام مستجداته اللامنتهية...! وأصبح تأثير الفكر أكثر من البشت واللحية...! لوتساءل أحدهم وقال(كيف أستمع إلى من كان يقول بالأمس أن الدش حرام والأن يحدثني من قناة فضائية) وأنا لا أنكر أن هناك هجوما مغرضا وانتهازيا ضد بعض أهل الدين ومنهم الأحمد الذي كان هو أيضا طائشا في كلامه وجائرا...! التطرف يقابل بتطرف دائما...لماذا ترى سلمان العودة وعايض القرني مختلفين عن أكثر المشايخ منطقا ورؤى وفكرا...! إنها التجربة والإنفتاح الواعي على الحياة والولاء للعلم والدين وليس للمدرسة الدينية...! متدينين ومقنعين وواعين بأن التحورات والتحولات سنة الحياة ودأب الأذكياء والمتطلعين...! نعم هناك هجوم إعلامي متبادل...كمن يستمر في قذفك بالأحجار ويجبرك على استخدام نفس السلاح...! الدعاية التي تشوه كل من يعترض على المتشددين والمنغلقين وتصفهم بأعداء الدين والأمة والحزب اللاإسلامي والتغريبيين ...هي التي تؤجج النفوس وتغري بالثأر كلما سنحت الفرصة...! العقول التي تضع كل من انتقد ماينتقد بالفعل في الدين(ليبرايين/لاإسلاميين) هي التي تضع كل شيخ يخالفهم أيضا من فئة(الإنبطاحيين) على قولهم وأشهر من صنق كذلك الشيخ(عايض القرني) أرجو أنني لم أنس شيئا ياصديقي لك الحب والتقدير...َ! |
الساعة الآن 10:18 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.