|
اقتباس:
ليتك تعطيني مسلسل كوميدي سعودي الآن يعرض وتشوفه صالح لمن تجاوزت اعمارهم 18 سنه:) |
: حمد اليوم كِنّا نتكلّم بنفس هذا الموضوع و هو الإسفاف والبذاءة خصوصاً من قِبَل مناحي في هذا المسلسل أعجبتني كثيراً وجهة نظّر أبوي وحبّيت أنقلها هنا / يقول بما معناه ، [ بأنّ الخطورة تكمن في أنهم يتكلمون بلهجتنا المحلّيّة ، وهذا بحدّ ذاته مشكلة لأنّ الأطفال راح يلقطون عباراتهم و يفهمونها و يوظّفونها على الطّاير .. بمعنى ما راح تعدّي بسلام ] . |
اقتباس:
بدون [ ليت ] يا أبا عبدالعزيز فأنت لك الأمر :) أرى بأنّ مسلسل [ عيال قرية ] عمل كوميديّ متكامل لا من حيث الشخصيات و لا الإسقاطات المهمّة التي تستتر خلف أستار الكوميديا حتّى وإنْ قال قائل بأنّ حلقة اليوم فيها من البذاءة ما يُخجل فسأتهمه بالجهل و التحامل و عدم الدراية - مقارنةً ببذاءة بيني وبينك - ! : شكري و حبي . |
أخي حمد
أخرجت ما كان بصدري بيت النية في أن أطرح موضوعاً أذكر فيه سقطات هذا المسلسل و هو لا يقتصر على بذاءة مناحي و لكنه يشمل مفرح أيضاً و ذلك لإحتواء المسلسل على عدد من الكلمات الساقطة و البذيئة التي قالها البطلين رغم كوني لا أتابع هذة التفاهة ولكني سمعتها من غيري و قرأتها عبر الإنترنت كما سمعت يا أستاذ قايد بأن مسلسل عيال قرية قد ذكروا كلمات بذيئة وسوقية جداً و استهزائهم بأهل الشمال فهل هذة الكوميديا السعودية و التي من المفترض بها أن تمثل بلادنا و طبعاً كون أن عيال قرية بطليها عبد الله و ناصر إنسى أن ترى فناً يحترمك بل كلة اسفاف و " مسخره" و لهذا يحق لنا أن نقول بأن الكوميديا السعودية فاشلة كونهم قد وضعوا بعقولهم أن الكوميديا تعني بذاءه و الكثير من التهريج = كوميديا و هناك الكثير من الأطفال من يشاهد هذة المسلسلات مثل بيني وبينك و عيال قرية ويلتقط ما قيل و أبشرك سمعت بعض الأطفال يرددون مفردات مناحي "جحلط " و علي الحرام و الله يرجك _ رغم كراهية هذه اللفظة ففيها عدم تأدب مع الله _ و الكثير من المفردات التي تعتبر سوقية حتى البدو أنفسهم لا يلفظونها حمد مسائك أبهى بوجودك |
اقتباس:
: حتّى البدو ! ما بِهِم البدو يانوف ، يبدو أنّهُ خانكِ التعبير هُنَا ! :) ، بسبب الحَمَاس . |
أستاذي القدير/ حمد الرحيمي
أحمد الله بأنني لم أتابع هذا المسلسل بجزأيه ولكن أبناء أختي (7سنوات-8سنوات) يتابعانه ..وأرى تأثيرات المتابعة في ألفاظهما التي بدأت تتخذ منحى مخالف لتربيتهما.. ثم إن (مناحي) و(مفرح أو مدحت) و (طارق) هم تمثيل لفئات المجتمع(حضر وبدو وقرى) وهذا ما فهمته بفهم قد يكون قاصر.. ولكن إن كان هذا القصد..فقد أساءوه .. فليس البدو ببذاءة مناحي..ولا القرويين بسذاجة مفرح .. ولا الحضر بغرور وخبث طارق.. ودليل إساءته..ما ذكرته الأستاذة نوف عبدالعزيز في تعليقها والذي عقب عليه الأستاذ خالد صالح الحربي.. الكلمة غير مقصودة من نوف ولكن الإساءة هي المقصودة من "بيني وبينك" أو يمكن "أنا فاهمة غلط".. أستاذ حمد..شكرا لمقالك ونقدٍ في محله |
اقتباس:
ريم علي ... أهلاً بك أختي الكريمة .... لحين متابعتكِ و تقييمكِ للعمل من وجهته الإبداعية نحن بانتظارك .. مودتي ... |
اقتباس:
عيال قريه هو بالفعل عمل يمس العيااااال فقط انظر لكركتر ناصر القصبي وكذلك السدحان لتجد أنه صالح للعياااااال فقط ، وللاسف ياعزيزي والله ان الاثنين في كل عام ينسفون ماقبله والله يرحم مزنه:) |
| الساعة الآن 11:01 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.