|
اقتباس:
الله يغربل شيطانك يابو وليد والله اني ضحكت ومثل مايقلوا النحويين حتى استلقيت على قفاي بس ربك كريم كان الكرسي قريب والله انك رائع ياخالد |
اقتباس:
بالحسابات : راح 100مثلا يساوي 100 اللي بقى الناتج 100-100=صفر اللي راح 100=1/2 اللي بقي 100 هنا خطأ حسابي |
اقتباس:
ولأننا مازلنا على سجيتنا فإننا مازلنا نحتفل بالفصاحة ولا يطلب من الشاعر تفسير شعره لكن إذا لم يفهم المتلقي شعره فإن هذا نقص في شعره ولذلك يقبل المتلقي منذ القديم على الشاعر المنطقي والفصيح -- / بالنسبة لعبدالرحمن بن مساعد فقد يقصد بالأحباب الذين يدعون ذلك وليسوا بكذلك شكرا لكما عبدالحميد وجمان |
اقتباس:
أخوي نافع كلامك على العين والراس ولكن صدقني لا زلت شايف كسر . أنطق الليالي ( الليال ) وشوف وشلون راح ينجبر صح مع أنّك يوم قطعت البيت حذفت هذا الحرف إذا ماني واهم ... طيّب هو ليش يكتبه مادام زائد ؟! :) ولو وافقتك على كلامك أخوي نافع راح تلقى بكرة كل شاعر يزوّد حرف ويطلّع له حجّة . مشكور والله لوقوفك عند ردي بخصوص هذا البيت . |
اقتباس:
القدير/خالد صالح الحربي موضوع يتفوق على .. ذاته وطرح ثري القيمة .. النقدية بطريقة .. وأسلوب .. مبتكران وأقل مايجب أن يقال عنه .. أنه رائع وهادف لتسمح لي بأن .. أبدي رأياً .. لا سبيل للتحدي فيه فالمعادلة الحسابية الشعرية .. للشاعر (ضِيدان بن قَضْعَان) أرى بأنها عادلة .. ولا تحتاج إلى (أعظم دكاترة الحِساب) وللشاعر حساباته الخاصة .. وإن خانه عجز البيت ففي هذا البيت: [باقي كثر ما راح واللي راح نصف اللي بقى] لنفرض بأن : باقي(س) .. و .. راح(ص) لتكون المعادلة كالتالي: باقي(س) = راح(ص) الواو في (واللي) .. تعود إلى (باقي) ليكون المعنى .. منصباً بإتجاه ماتبقى (ونصفه اللي راح) فالشاعر هو بصدد .. إيضاح بأن راح من الباقي النصف وعندما تأخذ (س،ص) صيغتيهما الرياضية عددياً.. يكون: باقي كثر ماراح أي: باقي (10) = راح (10) واللي راح نصف اللي بقى اي: راح (نصف الـ)10 .. أي = (1/2 ) 10 = 5 لذا .. الشاعر يلمح إلى ترقبه .. كحسرة وإنتظار مايمكن أن يطاله من النصف الثاني والمتبقي من (الباقي) كوصف .. لخوف يتوارى خلف تحمله وصبره .. أو عدمه وبهذا .. يمكنني أن أقول بأن الشعر هو مالامس الإحساس والشعور لدى المتلقى .. وجمال المعنى لا يفسده وزن ولا قافية لك كل الشكر نفع القطوف |
اقتباس:
أنتقام لكافة من وردت أسماءهم هنا هذا هو شي غيفارا زمانه ينتقم لكم يقول أوغستو بينوشيه (خالد صالح الحربي ) ولكن بغدرة غادر دخلت التاء المربوطة يكتب كلمة قدرة بحرف (غ) وهي بالأصح حرف (ق) يجب إن تكون الكلمة هكذا ولكن بقدرة قادر دخلت التاء المربوطة شفتم بأن شي غيفاره زمانه أنتقم لكم من أوغستو بينوشيه أبو وليد والله أنها حب للمزح معك وأنا ومثلي يعلم بأنها غلطة مطبعية حتى لو تتبع كل ما أكتبه سوف تجد من الأخطاء ما الله به عليم ولكن حبيت ألطف الجو ليس إلا وتكفا يابو وليد لا تتبع قصيداتي ترى والله ماني بحملك تقبل ودي أيها الأستاذ تلميذك البليد محمد |
بحق : متصفح جدير بالمتابعه لكل من سطر وجهة نظر نقديه تخصه .. نحن ممتنون لشجاعتكم الأدبيه برغم أننا نؤمن بأن لكل ناقد نظرته الحره .. التي تعكس ثقافته الأدبيه لكننا مضطرون أن نقف في صف النقد البناء حتى وإن كنّا نختلف أحيانا معه كل الشكر لكل من أدلى بدلوه هنا ... |
اقتباس:
فاطمة الغامدي شكراً لما تفضلتي به ولكن عندما قال ذلك البحتري فهو يعي مايقول ياسيدتي الفاضلة لماذا لاتقولين أنّ عدم فهم المتلقي يرجع إلى جهله فقصائد كثيرة لم يعرف ماذا قصد الشاعر في بعض أبياتها وعندما يفسر ذلك برغبته تجد أنك لو فكرت مجرد تفكير بنقد هذا النص فموضعك الغلط لكِ بعض أبيات من قصيدة لي وأنا أعلم أنها ستنقد كثيراً أولاً أنّ هذا البحر حسب علمي أنّه سهل جداً ويأتي من سيتفلسف علي ويقول لماذا أهملت صدر البيت والنظم على هذا البحر سهل في ساحتنا العزيزة من هو تفلسف أكثر مني وشوّه وجه الشعر كثيراً فما فرقت علي أنا ولكن أنا أدرجت هذه الأبيات عشان البيت الثالث ومن الصعب فهمه ولكن في حال فهمك له بتقولين والله انك صادق فعلاً [POEM="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]لو ماعرفنا من السفيه الحماقه = ماكان توهب للحليم الفضايل مطلع قصيدة يستحق القراءة = لاصار ركزه في صدور المثايل بين الكذب والصدق خمسة أصابع = مثل الكديش ومثل فعل الاصايل يبقى الخبر بالقول قول(ن) يقولون = ويبقى الخبر بالعين صدق(ن) صمايل[/POEM] دمتي بصحة وعافية يافاطمة |
| الساعة الآن 03:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.